《眉庐丛话》 清 况周颐
  举止安详,攸关福泽。常熟翁文端未达时,家贫乡居,偶与二三父老为叶子戏,适雨著钉鞋,竟夕坐博。验其履印,曾不一移。南皮张文襄督江鄂日,士有呈赠诗文者,当时未即阅看。俟其人来谒,寒暄毕,辄命侍者取出,即于座间从容展诵,自首至末,一字不遗。遇有佳处,一一奖许;稍涉称颂,必致谦词。虽文系长篇、诗至百韵亦然。阅毕,仍交侍者,并谕以存贮某处毋忽。即此二事征之,如文端者,所谓安也;如文襄者,所谓详也。二公皆富贵寿考,极遇合之隆,是其验也。
  以翎枝为冠饰,自明时已有之。江彬等承日红笠之上,植靛染天鹅翎为贵饰,贵者三翎,次二翎。兵部尚书王琼得赐一翎,自谓殊遇。是翎之名始于明,但植立于笠上,与曳于冠后者,其式异耳。
  道光朝,曹太傅当国,陶文毅督两江,兼盐政。时以商人藉引贩私,国课日亏,私销日畅,至有根窝之名,谋尽去之,而太傅世业鹾,根窝殊夥,文毅又出太傅门下,投鼠之忌,甚费踌躇。因先奉书取进止,太傅覆书,略曰:“苟利于国,决计行之,无以寒家为念,世宁有饿死宰相乎?”文毅遂奏请改章,尽革前弊,其廉澹有足多者。惟其生平荐历要津,一以恭谨为宗旨,深恶后生躁妄之

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原文地址:眉庐丛话-清-况周颐发布于2023-11-05 13:28:44