珥笔肯綮, 觉非山人, 邱澎生
[明]觉非山人 撰
本书原庋藏江西省婺源县图书馆,中国社会科学院历史研究所已故周绍泉先生曾提供夫马进先生一份影件。年承夫马先生借阅影件并嘱点校。影件原无页码,夫马先生整理标为页,并考订此书内容约编成于明万历十年()以后,但此份影件则可推定为明崇祯年间辗转传录之抄本。此抄本主要收录件法律文书以及条「觉非山人」加附评注。《珥笔肯綮》虽同属「讼师秘本」这种明清法律文类,但编者常对收录法律文书附加评语或批注,可相当程度反映当时讼师之诉讼策略及法律见解,使本书更显珍贵,值得点校出版以广学界利用。
珥笔肯綮序
肯綮者何谓?总会之处,即要诀是也。盖人情事理,浩瀚散漫,实皆有至要存焉。譬诸河之源、木之根也。理事必求其要,犹之治河者必探其源,养木者必培其根,此肯綮之说所繇起也。
然珥笔亦有是哉?慨自民伪日滋,案牍日烦,上之人日益厌焉,故限字之法立。字限渐少,愚民每每不能自伸其词;说不已,而求之能者。奈何浅见陋学之士人,不能以数十字该括情词,往往负人者多矣。
予甚悯之,是以忘其僭悖,即生平所经历者,逐类叙之。各类之中,又择人情所变迁者,缉
[明]觉非山人 撰
本书原庋藏江西省婺源县图书馆,中国社会科学院历史研究所已故周绍泉先生曾提供夫马进先生一份影件。年承夫马先生借阅影件并嘱点校。影件原无页码,夫马先生整理标为页,并考订此书内容约编成于明万历十年()以后,但此份影件则可推定为明崇祯年间辗转传录之抄本。此抄本主要收录件法律文书以及条「觉非山人」加附评注。《珥笔肯綮》虽同属「讼师秘本」这种明清法律文类,但编者常对收录法律文书附加评语或批注,可相当程度反映当时讼师之诉讼策略及法律见解,使本书更显珍贵,值得点校出版以广学界利用。
珥笔肯綮序
肯綮者何谓?总会之处,即要诀是也。盖人情事理,浩瀚散漫,实皆有至要存焉。譬诸河之源、木之根也。理事必求其要,犹之治河者必探其源,养木者必培其根,此肯綮之说所繇起也。
然珥笔亦有是哉?慨自民伪日滋,案牍日烦,上之人日益厌焉,故限字之法立。字限渐少,愚民每每不能自伸其词;说不已,而求之能者。奈何浅见陋学之士人,不能以数十字该括情词,往往负人者多矣。
予甚悯之,是以忘其僭悖,即生平所经历者,逐类叙之。各类之中,又择人情所变迁者,缉
在线下载列表
声明:部分资源自网络转载,版权归原作者所有,如有侵犯到您的权益 请联系邮箱:1330763388@qq.com 我们核实后将第一时间处理!
原文地址:珥笔肯綮-明-觉非山发布于2023-11-05 13:26:47