录曲余谈  (近人)王国维 撰
  海宁王国维
  东坡志林云八蜡三代之戏礼也岁终聚戏此人情之所不能免也因附以礼义亦曰不徒戏而已矣祭必有尸无尸曰奠始死之奠与释奠是也今蜡谓之祭盖有尸也猫虎之尸谁当为之非倡优而谁葛带榛杖以丧老物黄冠草笠以尊野服皆戏之道也子夏观蜡而不悦孔子譬之曰一张一弛文武之道葢为是也其言八蜡为戏礼甚当唯不必倡优为之耳
  唐之傀儡戏本以人演平城故事段安节乐府杂录云起于汉祖平城之围乐家遂翻为戏其引歌舞有郭郎者发正秃善优笑闾里呼为郭郎凡戏场必在俳儿之首云云故今曲调中有憨郭郎词调中有郭郎儿近拍皆以伶人之名名之也宋之傀儡戏则以傀儡演故事吴自牧梦粱录所谓傀儡敷衍烟粉灵怪铁骑公案史书历代君臣将相故事话本或讲史或作杂剧是也周密武林旧事所载略同则唐以人演傀儡宋以傀儡演人二者适相反然唐诗纪事载明皇傀儡吟云刻木牵丝作老翁鸡皮鹤发与真同须臾弄罢寂无事还似人生一世中则唐时固已有此戏矣
  传奇一语代异其义唐裴铏传奇乃小说家言与戏曲无涉武林旧事载诸色伎艺人诸宫调传奇有高郎妇黄淑卿王双莲袁太道等梦粱录亦云说唱诸宫调昨汴京有孔三传编成传奇灵怪入曲说唱即王灼碧鸡漫志所谓泽州孔三传者首唱诸宫

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原文地址:录曲余谈--王国维发布于2023-11-05 11:37:49