定庵诗话续编 民国 由云龙
●卷上
前编所录，多海内知好佳章，及泛论古今诗派沿革变迁之故。而于滇省时贤所作，尚未遑及。且前编譌脱错误有待于更正者甚多，则续话之不可以已也。
陈石遗先生诗话载永福黄莘田《香草集》中七绝居多，盖学义山、牧之、飞卿、东坡俊逸处。有《青花砚》诗云：“一寸干将切紫泥，专诸门巷日初西。如何轧轧呜机手，割篇端州十里溪。”并系以铭云：“余此石出入怀袖将十年，今春携入吴门，顾二娘见而悦焉，为制斯砚。余喜其艺之精，而感其意之笃，为诗以赠，并勒于砚阴，俾后之传者有考焉。”顾二娘居阊门专诸巷故次句云。而慈溪柴小梵《梵天庐丛录》亦有孃二娘制砚一则云：康熙中吴门顾二娘似制砚著称。相传其生平所制，不及百方。非端溪老坑佳石，不肯奏刀。又能以鞋尖点石，即可辨别瑕瑜。乾隆末年，杭州何春巢（承燕）得一砚于金陵市上，背镌刘慈一绝云云，即前诗也。亦有跋云：“吴门顾二娘为制斯砚，赠之以诗。顾家于专诸故里，故云。时康熙戊戌秋日。”何工倚声，因填《一剪梅》镌其旁云：“玉指金莲为底忙？昔赠刘郎，今遇何郎。墨花犹带粉花香，制自兰房，伍我文房。片石摩挲古色苍，顾也茫茫，刘也茫茫。何能携取过吴闾，唤起
●卷上
前编所录，多海内知好佳章，及泛论古今诗派沿革变迁之故。而于滇省时贤所作，尚未遑及。且前编譌脱错误有待于更正者甚多，则续话之不可以已也。
陈石遗先生诗话载永福黄莘田《香草集》中七绝居多，盖学义山、牧之、飞卿、东坡俊逸处。有《青花砚》诗云：“一寸干将切紫泥，专诸门巷日初西。如何轧轧呜机手，割篇端州十里溪。”并系以铭云：“余此石出入怀袖将十年，今春携入吴门，顾二娘见而悦焉，为制斯砚。余喜其艺之精，而感其意之笃，为诗以赠，并勒于砚阴，俾后之传者有考焉。”顾二娘居阊门专诸巷故次句云。而慈溪柴小梵《梵天庐丛录》亦有孃二娘制砚一则云：康熙中吴门顾二娘似制砚著称。相传其生平所制，不及百方。非端溪老坑佳石，不肯奏刀。又能以鞋尖点石，即可辨别瑕瑜。乾隆末年，杭州何春巢（承燕）得一砚于金陵市上，背镌刘慈一绝云云，即前诗也。亦有跋云：“吴门顾二娘为制斯砚，赠之以诗。顾家于专诸故里，故云。时康熙戊戌秋日。”何工倚声，因填《一剪梅》镌其旁云：“玉指金莲为底忙？昔赠刘郎，今遇何郎。墨花犹带粉花香，制自兰房，伍我文房。片石摩挲古色苍，顾也茫茫，刘也茫茫。何能携取过吴闾，唤起
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原文地址：定庵诗话续编--由云龙发布于2023-11-05 11:09:53
