古今图书集成医部全录卷二百三十六
火门
黄帝素问
阴阳应象大论
壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。
【注 壮火之气衰，少火之气壮，盖阳亢则火壮而生气反衰，阳和则火平而气壮盛矣。如火壮于内则食气，气盛于内则食火。食犹入也，言火壮则气并于火，气盛则火归于气，气火之合一也。如火壮于外则散气，火平于外则生气。】
南方生热，热生火。
【注 南方主夏令，故生热。夫火生热，今以在天之热而生火，正阴阳不测之变化。】
调经论
帝曰：阴虚生内热奈何？岐伯曰：有所劳倦，形气衰少，谷气不胜，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。
【注 饮食劳倦则伤脾，脾主肌肉，故形气衰少。水谷入胃，由脾气之转输，脾不运行，则谷气不盛。上焦不能宣五谷之味，下焦不能受水谷之津，胃为阳热之腑，气留而不行，则热气熏于胸中而为内热矣。】
气交变大论
岁火太过，炎暑流行，金肺受邪，民病疟，少气咳喘，血溢血泄，注下，嗌燥，耳聋，中热，肩背热。
【注 火盛则克金，故金肺受邪。疟，暑热病也。壮火食气故少气，肺受
火门
黄帝素问
阴阳应象大论
壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。
【注 壮火之气衰，少火之气壮，盖阳亢则火壮而生气反衰，阳和则火平而气壮盛矣。如火壮于内则食气，气盛于内则食火。食犹入也，言火壮则气并于火，气盛则火归于气，气火之合一也。如火壮于外则散气，火平于外则生气。】
南方生热，热生火。
【注 南方主夏令，故生热。夫火生热，今以在天之热而生火，正阴阳不测之变化。】
调经论
帝曰：阴虚生内热奈何？岐伯曰：有所劳倦，形气衰少，谷气不胜，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。
【注 饮食劳倦则伤脾，脾主肌肉，故形气衰少。水谷入胃，由脾气之转输，脾不运行，则谷气不盛。上焦不能宣五谷之味，下焦不能受水谷之津，胃为阳热之腑，气留而不行，则热气熏于胸中而为内热矣。】
气交变大论
岁火太过，炎暑流行，金肺受邪，民病疟，少气咳喘，血溢血泄，注下，嗌燥，耳聋，中热，肩背热。
【注 火盛则克金，故金肺受邪。疟，暑热病也。壮火食气故少气，肺受
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原文地址：医部全录卷236至卷237-火门发布于2023-11-04 23:57:23
