反省
我们在一开始修养、一开始练功时,做不到时时事事处处都能注意修养。那怎么办?就要善于反省,经常省察自己,看看自己的心态、自己的精神境界,是不是处在修养的状态,要经常纠正自己的意识,一脱开就让它马上回到修养的内容上来。跟练功一样,练功要求把全副精神集中起来,可往往练着练着功,意识不知不觉就跑了。一看心出去了,赶紧往回收。正式练功时都不能做到精神完全集中,日常生活中意识就更加散了,所以要经常这样去反省,觉察之后马上回来。
再有,时常想想自己心里是不是清的。其实你这样一想时,这本身就是把放的心收回来,用到自己里边了。经常这么做,也是个自觉修养。当然能够做到随时随地觉察那更好。做不到随时随地检查的,开始可以降低点要求,每天晚上自己查一查,今天做了哪些好的事情,符合要求的事情,善事情;哪些是不符合的。当然一天的精神活动没法检查,这一天我注意了多少,多少事情跑神了,这检查不出来,就检查事,全天的言行举止,整个行为。过去先是儒家这么搞,自己给自己弄个功过格,有功有过填上表。以前范文正(即范仲淹)、袁了凡都搞过。后来佛家也让弟子们这么做,并且规定什么样的事情算功、什么事情叫过。如救人一命算100功,布施了算多少功,每晚总结一下当天自己有多少功有多少过。也有的人放黑豆红豆,办了坏事自己放个黑豆,做了好事放个红豆。一开始不注意修养尽是黑豆,慢慢红豆就多了。实际上它也是按功过格搞起来的。
这是从事上搞起来的,前面讲“慎独”是从内心去要求的。一下做不到慎独可以从事上搞起来。我们练功就要求两个,一个是从理上、从心性上去做,一个从具体的事物去做。当然按过去讲,从具体事上做就不对了,你有心想办好事了。其实这是对那些所谓有修养的人来说。你真要把事都做好了,那也不容易!所以不能瞧不起它,要脚踏实地做点真实事情。真能这么做,修养慢慢就好起来了。自觉修养,做了好事是不能给别人说的,一说就坏了。修养是给自己修养的,不是让别人看我有多少功多少过,搞功过格是用来督促自己的。以前没那么多笔墨纸砚,现在可以写日记,也是个好事情。写日记你应该当镜子一样照自己,好的写上,坏的也写上。日记就是用于警惕自己,记录自己一生有意义的事情的。什么叫有意义呢?可以督促你前进,使你道德更加高尚,功夫更加纯正的,就是有意义。如果能这样做了也叫自觉修养。
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文章标题:自觉修养意识——反省(二)发布于2023-11-01 16:22:54