内家武学的法门(二)
大概分为七段(转载加了部分补充及说明)
(一)炼形外壮
这里所说的炼形外壮并非外家拳的靠死力气蛮练的功夫,不会像外家拳那样排打横练。那些功夫唬女孩子还是管用的,用来打架一点用也没有。
内家武学大体的层次是易筋训练,缩筋训练,抟气训练,易骨训练,腾膜训练及易髓训练。
内家功夫不练什么骑马蹲档,排打硬功,拙力横练,拨筋压腿,举杠铃,俯卧撑,打沙袋等伤身害命的蛮练功夫,练的是易筋(宁练筋长一寸,不练肉厚三尺)、缩筋(筋如弹簧骨如针)、腾膜、等等。
比如三体式就可伸筋拔骨。正所谓筋长力大,通过锻炼把肌腱抻开,才能收放迅速,抻得长,放得远,打击力大。入门先站三年桩,把肩上的筋拉开了,摸一下肩部会有一个窝。再者形意拳必须先要站桩求得的整劲,更要用“波浪试力”将身体的脊柱拉开,达到“筋长力大”的目的,整体发力颤一颤,浑身就有弹簧的感觉。入门先站三体式和混圆桩三年,才会有筋骨缠拧鼓荡惊炸爆发的功力。
检验整劲的方法,一个是让另外一个人抱着一个枕头往枕头上打,看看力量能否穿透,还有一个就是老师傅摸身,摸骨头摸筋。三体式练得好,人就等同一座会走的山,推之不动,浑元一体。各派内家功夫多有各种秘传桩法,可以强行挑起周身大筋,增加整体劲力,所谓筋长一寸,力大十分。像咏春拳,通背拳,形意拳等等都有专门易筋伸筋的功法,还有揉筋法能迅速挑起下肢大筋。通过各自的秘法使相应的大筋在短期内快速增粗,挑起,静态贯通感觉真切!此时已与以前不站桩时的肌肉蛮力不同,关节稳定性、支撑能力显著增强,功架因此十分牢固,抗冲击能力显著增强。
如此训练一段时间,你一抬手就能感觉到一种好像是内力一样的力感,又好像是磁性力。脊柱的拉伸(背部两侧大筋挑起)躯干是整体劲力的根本。将各关节拉开后,动作外形由大动变为定位似的小动而各关节之间以脊柱弹射带动躯干,周身大筋鼓荡,为脱力换劲之表象。据说形意门还有不传之秘通天撼灵法,是易筋,易骨,易髓的捷径。内家拳练出功夫的人全身大筋腾起,仔细观之,其筋要比常人粗了许多,一击其筋则震颤不已。全身一运劲,身上骨骼咯哩嘎啷、咯哩嘎啷都能乱响,全身每一个骨节均爆竹般响起,可以一连串响个不停 。
通备门讲:拳法练筋,“筋粗(长)力大”乃拳学要言。拳法劲力的基础是整,而整的基础就是筋拉长增粗并连接贯通全身。的内家真传的人其筋比常人粗又长,一受力就腾然而起。所以内家拳看似柔,软绵绵,一旦动手,刚柔相济,变换莫测;平常锻炼上就要求,一面鼓,一面荡,周身无点不弹簧,所谓“筋长(粗)力大”,“筋如弹簧骨如针”,没有正确的“筋骨膜”的功法训练,不能发出惊炸力,惊抖力,其实这两种力在内家功夫里是比较基础的。
又冷又脆的发力不一定有着超强的穿透力,没有穿透力就不能一招解决战斗。穿透力是一招制敌的根本。惊炸力和穿透力的基础都是整劲。穿透力与电击力效果类似,打人时一招就可使人如遭电击,窒息眼黑,双颊苍白,绵软无力。交手者,一个照面即可击垮,丧失战斗能力。全身的大筋腾起来后,浑身像皮球那么富有弹性(筋膜之功),全身的筋腾挑到体表而且鼓起,所谓遍体筋撑弹簧似,而身体间架结构之稳像钢球那么坚固(骨架之功)。通过桩功易筋后,骨架支撑周身的“筋络拉伸腾挑”及“脊骨伸缩拉拔”,同时肌肉也跟着伸展拉长,“筋骨肌”同步。
缩筋:从脑海到足跟、脑海到掌跟、脑海到尾椎等十二条大主筋及附属的筋膜全方位的拉伸、伸展后再练缩筋法。缩筋法使周身原已挑起的大筋,下陷贴骨,使周身肌肉用力不断匀化,不断缓解工作肌用力强度加强休息肌的用力强度,使屈肌伸肌都起主动作用,将周身零散的内力聚于总重心(丹田),易筋伸筋后获得钢性圆活的弹性结构。此阶段训练后,外形刚猛,肉眼可视。习者的骨骼与间架也异于常人。而当进一步习练缩筋使其外在劲力结构内敛,使他人从外表看似习者却无武者之态,好似平常(道家讲阴阳要平衡,武者要有书生的气质;文者要有武者英姿才对)。
易骨者敛气入骨。所谓易后之骨,筋,髓,周身之精气神皆满无微不至且充沛而神化之功过人。骨骼出锋,清逸潇洒,武人现文相,气质亦随之变化,给人以超凡脱俗之感!
炼成缩筋易骨法再进一步就是练成了缩骨术。实际上不管是怎样的方法炼形外壮,伸筋拔骨都不如内在的抻筋拔骨,内在的伸筋拔骨就是练气,气足之后自然开关展窍,伸筋拔骨,不待人为自然成,所以练气内壮才是更高级的内家武学。
(二)练气内壮
内壮的内家功夫最好的方式是练气入骨。化气入骨就是道家所讲的芦芽穿膝。这种方法指通过一定方法的锻炼使气进入骨头。使内气沿骨髓行走。骨为人体主要的运动器官,骨髓腔内的红骨髓又具有造血功能。因此骨气充足,可使骨强壮、坚韧,血气旺盛,身轻体健。
传统的“易筋经”功法以杵槌捣打肋与脊之法使气入于骨中。内壮谓精暖而后亦得化气入骨,而为骨髓,由髓而传入脑,而为脑髓,故脑称为髓海,或得而化神,或得而分泌津液返归五脏得以养五脏也。还有正道内功的高级功法易骨过程,高级功法练气入骨实则为易髓之功法。内壮的武学还是很多的,比如形意拳、通背拳、智能气功,道家的内丹功等,实际上内家武学的易筋,易骨,易髓之易髓境界就是内壮功夫,只不过那是内家功夫到极高境界后才能练习的,而像内壮易筋经等则绕开弯路,直达上乘,一年就可易髓。
易髓易骨内壮之功夫,就是道家柔气功一类,易骨者,骨髓饱满,骨生棱。寻常习武人,与之轻触如遇铁石刀锋,痛入骨髓,此肾气饱满之像。其人内劲必暗必寸,微动即可摧人。
内家高手多鹤行龟背,太阳穴隆起(懂得练气受气则外表和平常人一样)、眼光如电、百会穴有拇指凹陷、前头部有两条鼓起的棱骨(俗语“头角峥嵘”即描述此)、溜肩圆背、皮肤细嫩、小腹腹微鼓等像。龟背是因为当人体脊柱舒展到最佳状态的时候就跟猫科动物的脊柱一样是耷拉着的。尤其象猫在蹲着的时候,背是圆的。世人还误以为是驼背,其实这正是传统武术中要求习练者所必须达到的含胸拔背。太阳穴隆起、百会凹陷、头角鼓棱和眼光如电放光芒是内气及其充实的表现。而溜肩圆背则是一种最佳状态,它是先天功能在人体生理改造上的一个重要标志,因内家高手内功之极饱满丰润,且真正的无微不至,故其背或后臀,略似驼子,肩溜则发力顺畅。皮肤细嫩则触觉灵敏,有听劲化劲之能。小腹微鼓说明丹田气充盈。骨瘦如柴的内家高手最厉害,把气和能量都藏到了骨髓里,将能量蓄积于整个身体之中,包括化于骨髓中。平时用于养生,战时爆发为汹涌澎湃的内力,可把人反弹出丈外。达到易髓境界,若是普通内家功法要不间断地练二十年,还要资质好的,否则毕生也达不到易髓境界。
什么样的人是内家高手?除了太阳穴鼓(气足,懂收气看不出),手及手指粗壮、指尖会比其他指肚粗(气血非常充足),五心内凹(内家高手的掌心脚心和头心(总共五个心)都会有一个坑,比如掌心会有一个像烟头大小的坑,凹下去。)印堂有槽(眉毛中间上去大概一厘米,细细的摸一下有一道塌下去的槽沟。),眼毒的人没有真功夫,真功夫都是内敛的,双目也会温润平和,眼睛,要内敛,呈琥珀,清朗!还有就是呼吸,又深又细缓的是高手。有人说:看万籁声那瘦的皮包骨头的样子,能厉害到哪去?哈哈,内家高手的功夫高低,最关键的就是看是否皮包骨头!凡是内壮的功夫都会把气血充实到骨头和内脏中去,内家的修为,越练越是筋肉枯蒿,外家的越练越是筋强骨壮,但是到高的水平,无论内外家,均没有胖者。牛的肌肉多,力气大,但他们永远是狮虎豹的捕食对象。
内壮的功夫练成,基本能饥饱不迫(会辟谷术,高手必备的功夫)、寒暑不侵,真阳遍体,百脉具通,返老还童,比如内壮易筋经。有的内家功夫结合了道家南宗的阴阳丹法,练成可以河车自转,精尽气化,马阴藏相,阳关紧锁,寒暑不侵,精力充沛,皮肤筋骨如童子般柔嫩。
内壮易骨者,骨髓饱满,骨生棱。寻常武人,与之轻触,即如铁石轫刀,痛入骨髓,此肾气饱满之像。其人内劲必暗,必寸微动即可摧人毁物。如果实战时你真能骨劲穿透,就可将敌人整体骨架敲散!有一种更厉害的渗入骨髓的刮骨力,更强劲,又名搜骨力,这才是内家高手的象征。练出搜骨力,能真正达到“手见手不能走”的高级境界,是擒拿点穴的必修绝技,抓穴闭气,分筋错骨如同儿戏。龙探身、蟒脱壳、搜骨力训练,指端力透电,骨节锋棱起,一发力周身反弹,一触即发跌敌于丈外!
内家拳中有虎豹雷音一说,老虎和猫身体内总是有一股声音嗯嗯噫噫响个不停,所以野兽的骨骼都特别的强大。内家功夫和心意拳等内家拳都有发声的练法,以求鼓荡内气。易骨易髓后浑身真正如棉里裹铁,在练功中感受到周身骨骼发热发胀,意注之关节时而吱吱作响,不仅能感觉悟到,手亦可摸到。浑身似有一股内在的雄浑劲力在汹涌鼓荡,精神稍一振作,周身毛发即有伸长直竖之势。古谱中“毛发如戟生钩,气血鼓荡能闻”即指此也。
内家功夫通过练内壮功可以改变自身的生理结构!胸肋骨缝细皆长严密,犹如木板一块,无隙可击,鸠尾骨长大如拳,似护心境,双乳生核,如初发育之孩童,腹内结成圣胎,有救命之效,真气将头顶四穴冲开,其洞可桉一拇指,脑后玉枕有数指宽硬骨,似天然屏障,满头白发渐生青丝,口中已落牙齿又新生两颗,头骨似孩童般柔软,并有信息遥感特异功能。还有一些道家内家武学高手炼成马阴藏相(还有一种外生殖器完全缩入体内),阴缩如童子,阴缩如蚂蝗,龟缩不漏,气敛入骨,使骨髓充实于骨中,此淫根已断精满不思淫之境界也。马阴藏相其体征是阴茎缩小如童子,睾丸内敛,形如核桃,如三岁小儿一般。阴茎变小收缩,睾丸上收如核桃。行房事可以精液回流,阴囊会缩成一团很小,包的紧紧的,说明内家功夫很深了。
(三)内壮为高
功架筋骨锻炼,通过桩法刺激支撑各关节的大筋,使之变粗,逐渐产生六面支撑的弹簧力。易筋成则五脏坚实,气血充盈,皮润毛坚,周身十二根大筋(是十二经脉所联系的筋肉系统),腾于体表,提高了肌肉、骨骼、筋腱的拉伸与弹力,体内形成纵横交错的内劲场,处处矛盾争锋,全身内外蓄满整体惊弹、牵挂之势,周身有辱一个压紧,敏感的弹簧架子,一触即发,反弹崩炸。所谓:灵劲蓄身天欲翻,灵机未动势腾然。此即内家拳梦寐以求的:玉树挂宝衣,筋悬骨挂,外室悠扬,内蕴灵机,灵机一动雀难飞。此时周身热血沸腾,一触即发,随意出手招招猛烈,炸力透体。这就是内家拳中的外壮,桩法换劲,改造生理。一般数日内可使身体的筋、骨节、肌肉合理的伸长拉开。但这类方法练习一定时间后,就很难再有提高,原因就是缺少了能量——气的修炼。内壮的从积蓄能量入手,体内气血充足后,会自然伸筋拔骨,这是极自然的,并非单纯的形态外在筋骨拉伸。
(四)各有千秋
所谓太极、八卦、通背、通备、形意等内家武术虽然各有所长,但高明粗糙之区别还是有的。
比如有的门派一味横练僵力蛮力,以震脚来增强蛮力的爆发,这根本不是内家武学的途径,习练此拳的人多年纪轻轻就耳朵不好,更可怕的是大脑也不好,震坏了呀,其寿命也短!如果练习正道内家功则就可以练到洗髓的境界。
内家功夫所谓“随形恰似鬼附体,发力犹如鬼上身”。道家南极门通备拳讲:筋骨交缠,气血相熔,放长击远,身似猿猴,狂如风,快如电,硬如铁,软如绵,劲似风车身要轻,手似流星脚似箭,见缝插针,一枝摇百枝动,出手如电、疾速犀利,接手瞬间制敌,伺机予以敌人闪电般致命一击,它通过独特的功法训练,久而久之可使气血通畅,马步稳固,力贯双脚,出腿闪电,劲沉力重,快捷而有力。
内家功法多讲究筋骨蓄力,筋藏力,骨生棱;桩法则求身坚力巨,推之不倒,砸之不落,撞之不开。有的内家拳法还有穿裆腿,撩阴手等紧急救命的狠招。以砸窑(砸窑是踢场子的意思。)闻名的阴手绵劲顾洳章,顾洳章老师他那双以骇人劲力震撼搏坛的双掌,将永远激励武术后学之士。顾汝章,江苏省阜宁人,绰号黑老虎。内家功夫造诣极深,以铁砂掌扬威江湖。有顽石立碎、生铁可裂之功。他掌力沉雄且控制有度,能把十余块方砖叠在一起,一掌下去,只见上下底面两块完好无损,而夹在中间的砖块尽皆粉碎。练成阴劲掌功,人脑如豆脑,荡之即伤。内家高手发力动辄催筋断骨,而如果外家习武的打到内家身上却又悠的猛烈反弹。内家功劲能瞬颤急速,而摧人后脑或脊椎成挫。
内家轻功入手需练内家“气功”,练习“气功”时气循行全身经脉,产生一种有如云雾上升下降的气感,充满全身。实际上内家功夫的轻功,是比一般内家功高深的。轻功内在深奥,使气贯全身,人中脉、归黄庭,蓄养清虚之气,使体内的轻清之气穿经过穴,周身运转,通过四肢、肩跨、全身骨节的松紧、伸缩、扣、按、开合、支撑、使丹田气内转尤如小球,身体好似皮球,触地如簧,脚尖点地,即可腾空而起。天下轻功有很多如:蝎子倒爬城,壁虎游墙,飞檐走壁,壁虎功与飞檐功等。有的道人打坐、瑜伽功法(美国的腾空瑜伽),也能练到离开座位腾空,有的时候也常常有离开地面一尺多高的时候。现在很多高人都有打坐入定中身体腾空的现象。这就是内家轻功的基础。这时会身体轻如毛,走路如飘飘然,跳跃如飞。
(五)谈内家武术的高境界
太极拳练到高境界能做到雀难飞。杨露禅粘住麻雀而不能飞,杨健侯能把烛火吸住拉长。太极练到炉火纯青的境界,全身无处不发人,由听劲,化劲,渐渐到达懂劲的境界,就是所谓阶及神明的境界后,能够“挨着何处何处化,不用心思就能拿。挨着何处何处打,不用心思就能发”。所谓“拳无拳,意无意,无意之中是真意”。实战时哪有时间让你反应?只有本能的功夫才有用,只有练到出拳无心能胜人才是功夫。练到懂劲,周身无处不太极,所谓:心中、眼中、感觉中,对手的存在已经淡化,自己甚至忘却双手,达到周身一家,“手非手”的境界。就算别人一拳打到自己胸上,自己在胸部内缩化去劲力之后,还能立马反弹震伤敌腕。不过这谈何容易,现在的太极拳都成了练不出功夫的体操!!!就算是真传,也要苦练几年,所谓:“要当英雄汉,需出几缸汗”。
内家武术练到高境界后,标志之一就是感觉!所谓:三丈之内能辩飞花落叶。还有什么未触先感呀,处黑夜间,随感而发,有触必应。虚明境界呀(对方一动我已经知道他打何处,是什么动作,所谓“秋风未动蝉先觉”),功夫达虚灵之境,据说能先知先觉,对方刚出手,我以知其动作,先一步攻其要害。此时一搭手就体会出双方的功力高低,甚至不用搭手,聊两句就行,不是能聊出什么,而是两人坐在一块,彼此身上就有了感觉,能敏感到对方功夫的程度。就是睡觉的时候,在内家高手身边说话,走动都没事,可只要一把注意力放在他身上或盯着看,内家高手就会不自觉的立马醒来。
普通的横练功夫或硬气功,习练与抗打时特别容“努气”,会伤肺,这个练久了是会咳血的。这类功夫不怕一般人的拳打脚踢,甚至棍击棒打,但是却抗不住内家的阴劲。阴劲就是这么厉害!普通的内家发力练法多有配合震脚的,比如八极、陈式太极、宋氏形意有炸步。不过提醒大家,千万别随便练这个,别看脚下震脚发力特猛,其实特别容易伤踝、伤膝,还震动后脑,容易变成痴呆或耳聋。阴劲与电击劲则没有这种弊端。阴劲的击打效果一般是被击打对象原地不同,力量全部作用到内脏器官上面,给内脏造成巨大物理伤害。所谓打拳容易换劲难,换劲时老觉得没力气,坐着都觉得没力气,腰部和背部好像断了似的,坐都坐不直,想趴着,这种情况只有练习内家拳到一定境界时才会出现。内家拳为什么特重视桩功?就因为桩功就是求劲的!练到换劲的境界后就练出内劲!常见外家拳打拳时狠劲蹬地,口中大喊“啊,嗨”,其实这样练更会震伤后脑。练拳练得头晕目眩,记忆力减退,就是脚下太用力了。
内家拳练出暗劲,可以做到打前透后,这就是:打人如走路,一边走一边打人,随手可打人。同时进行,中间不用停顿,顺其自然,浑然天成。所谓“出爪不虚发,回手肉一把。”
内家高手大多有鬼魅般的拳法、身法速度,比如武林中传说,当年的薛颠有一次表演,抬了条长凳放在地上,打第一拳时他在条凳的左边,打第二拳时他已到了条凳的右边,他是以极快的速度在瞬间钻过条凳的,眼力稍差的人看不清他具体的动作。观者皆震惊,这形同鬼魅的身法.交手时根本令人无法招架,当年有几个想跟他比武的高手一见就退了。所以就算有必杀秘技,你打不到他也是白搭。
功力也是第一位的。比如沧州的八极,北京的三皇炮锤等。这类功夫都有散手擒拿之类的。在对敌擒拿时,根本不实用,为什么?对敌时,双方出拳速度很快,你根本反应不过来,还怎么擒拿?就算反应快,抓住了别人,你力气只要不是比对方大很多,你就不能擒住别人,别人不吃你这一套。
如果碰上内家高手,你的身体一接触对方,你就输了,为什么?如果是碰上郭云深那类的内家功夫,你会飞出去。如果碰上阴劲高手,你会连命都没有。在你接触到敌人时,人家已经用阴劲闭了你的血路。有很多内家拳的穿透力是骇人听闻的。
内家鹰爪劲阴、柔、寸、脆之力,劲透人身,可伤敌于不备,败敌于无形。分筋错骨之功更不用说,指力可以刻砖为粉(凤凰卫视有报道),活牛取骨,生撕人肉。内家阴劲练到极深处,能把力道攒成一处,存而不发,收放自如,能刚能柔,当年宗师顾汝章用掌拍过一匹马后,那马两天后才发作死亡(顾汝章是内外兼修,以内家功夫催动阴劲铁砂掌,才有那样的效果)。可见运劲之巧妙。练出阴劲,此时运劲的柔道功夫,既能阴劲内透,又可存劲不发,此乃内家拳的绝顶法门。有内家“武学气功”高手,练出阴劲,手心有一股绵绵的沾粘吸聚内敛之力,手心仿佛有吸力。而且练塌掌时,能用内气将小铜球吸住,掌心向下小铜球不落地。
(六)真正的内家武学
真正的内家武学为道门无上奥秘,所传千金不传内家功夫,筑基为高级内家气功,内含最上乘内功气功。武学只有三个内容:
1、入手先练内壮气功。内壮者,越过易筋,易骨,抟气,腾膜等修炼,直接下手易髓。导气入骨,敛气入髓。易骨者:骨体坚如铁石,而形式气质,威严似泰山。易髓洗髓者:清虚其内,以轻松其体,内中清虚之象。脏腑清虚、经络舒畅、骨健髓满、精气充足。易髓者:髓为血之库,肝为血之海。人随年增,为七情六欲所困扰,气血两亏,骨髓松空,身心衰赢。内家武功,练就三昧真火,元阳之气,洗骨通髓,接通大小周天,以达水火既济,而使骨质亢盈,不畏寒暑之侵,不惧强敌之击,步履轻健,体似金刚,此为易髓。敛气入髓法是把气聚敛到脊柱、脊髓当中去。是内功修炼中炼气入骨、导气洗髓的重要内容之一。
2、内家武学之阴劲秘要:手足具备强大穿透力,一触即发,炸力透体,达到“击其表,伤其里”的“阴劲”境界。练成内家“浑身是手不见手”的上乘境界。
3、轻气功、迷踪的身步法及轻功。这三个内容实乃内家功夫速成捷径,内功来源于丹田内转,掌控手上劲道,攻击是“全身带手”整体过去给予致命的攻击杀伤力,穿掌戳肚子就要见肠子,一个腰斩就是重伤,沾上就中了阴劲封闭气血,疾速若幻影的步法,一个起心动念,内息马上在脊骨运作上下的内呼吸。
为什么内壮气功放第一位?要知道内家武术导气入骨,换筋换骨是第一位的,否则高功夫的人相互之间动手时,都不敢留余地,没有将人弹开或发人放出一说,手上的劲碰到哪就往哪扎进去,会动辄出人命的。所以练内壮换了筋骨后,就算挨两下子也能承受住,不会动辄气血被封死人。除了内壮就是练劲道,要练的阴劲又脆又透。还有就是练感觉和轻功,一闪就到的身法如同鬼魅,超速的反应避开拳械。要具备抗击力(弹簧力):本能鼓荡,任彼猛击安无恙。打击力(爆炸力):迅如闪电,打前透后毁敌体。阴劲可以瞬间伤人于无觉无形。虎豹雷音是用声音练骨髓的方法。
敛气入骨是每一个武者梦寐以求的境界。然而要经过绷筋,抟气,腾膜,易骨等境界才能到达易髓之境,谈何容易。实际上绷筋,腾膜,都是外壮,只有易髓,导气入骨,易骨抟气才是内壮。内家武学气功内壮之法,乃是纯阳内功,是道家内丹派上乘的武学之一,历来只掌握在极少数的武林高手中。筋骨内脏的内壮功夫,关键在伐毛洗髓,伐毛洗髓:指削去旧毛发,清洗旧骨髓,脱胎换骨,返老还童。后比喻涤除旧貌,洗心革面。也作“洗髓伐毛”、“洗伐毛髓”。伐毛洗髓:刮去毛发,洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。
武当山玄门道人朱诚德及崂山匡飞腿等多位老道长,深得内家上乘功夫真传。其中武当派自然门有敛气入骨之法,就是内圈手,踮着脚尖,用大脚趾走内圈手是为了敛内劲,气走骨髓。常人只知道家功法内敛入骨。自然门是哑巴一脉传到峨眉山的道士,然后有峨眉山隐士徐矮子传出来的,徐矮子不只有杜心五(杜心五的道功很高深,他还跟徐矮师的几位道友学过道功)一个徒弟,还传了湖南常德的一脉。功法有内圈手、外圈手、推手、浪步、鸦雀步、连推三掌、翻身掌、迷魂式。实际上杜心五和万籁声只是学到了自然门的武学和医术,并没有学到自然门全部的东西。正因为自然门是峨眉山道士所传,所以自然门功夫和峨嵋派某些功夫很类似,比如内圈手与蜀中僧门的内功。
(七)以武入道
问曰:习武最上一乘法门?
答曰:练武修内丹,以武入道,以武道入仙道。人多先不信大道,及至学武年久,功力渐深,见识渐长,始悟人体宇宙自然之妙。
内丹是武学中很重要的一部分。武术各门各派都有自家特色的内丹(内功)当然内容是各异的。内丹是道门里特有的内练功方法,如果深入研究,就步入了修道的殿堂。这就是以武入道。武学高人莫不如此,张三丰、董海川、孙禄堂、杨露禅等等均是以武入道。孙禄堂、李亦畲晚年都与道家的丹道高人相互交流学习。
道家除了武学还有丹医(现代的“智能气功”),以气、内气、真气治病救世,丹医多是道家,行动很秘密,不为人知,著名的有周潜川,周潜川本人医学、丹道学两精,又精于针灸学还有多种古传秘方不肯轻易示人。
道法仙学之术,自古有之,多是师寻徒,妄自寻求学习难入门径,武学只是其道法传承中的一枝而已,其门派却多如繁星各有特色。中华武学能一直传承的本意,除了起初的自卫、技击、养生功能外,各派祖师,不外乎如同佛道二教随缘度人,造福百姓,但比佛道二教更贴近世间,更实际的贴近百姓生活,更讲究“普度众生”一些,只是由于历史的原因造成各派保守自密,脱离了祖师传承武学大道的本意,相信随着世界的互联及科技的发展,像武术等传承已久的,很多具有东方特色文化所形成的东方文明,在新的世纪里必将会重新大放光芒造福世界各国的人民,为世界各国的人民所接受和承认!
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真辟谷术是真人修道、增长内功、伐骨洗髓的无上捷径,乃是真修道之人必会的功课!
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文章标题:内家武学的法门(二){共四篇文章}发布于2023-11-01 16:17:36