关于练功反应的部分论述

正确练功，长起功来进步快，进步快就有感觉，感觉太大了就叫反应。

一般一练功有点气，有点非常舒服的气觉得挺美挺好，如果气多了，舒服过劲了，你就觉得不舒服了。练功气来得多，来得快，到身体里一动弹就要冲你，冲你就有感觉，有反应，反应重点儿就难受。这儿有气，你本身感觉不到它。这儿气多了，气一冲啊，冲冲冲，跟虫子爬差不多，突突突突，受不了了，痒痒难受了，何况别的呢？这儿气本来就过不去，一冲一冲啊，涨得你难受。我们现在说练功反应说的就是难受的反应。

别的门派练功有反应没有？也有，就是没有我们快。我们练得功法是开放性功法，开放了气来得就多，你消化不了它就难受了。一般别的功法是在结大丹，要结婴儿（开天门之前要开放之前）的时候起反应。那个时候反应得要死要活，昏迷高烧，拉脓拉血，七窍流脓，身上疼得动不了啦，没法动弹，鬼哭狼嚎直嚷嚷，有的嗷嗷叫唤跟自发功一样，什么样的都有。一般集中闹一个星期左右，最少一个礼拜，多则半个月，他们叫“脱胎换骨”。   一开始要流水，吐呀拉呀，臭得很，臭气熏天，把身上毒素都排出来了（排出的东西都得埋起来，别人闻到都要闹病的），把这排光后，身上出香气，脱胎　换骨以后就不是肉眼凡胎了，他们说成神、成仙了。

全国这么多年，结了小丹的见到两个，结大丹的没看到一个。香港有个人似乎要结大丹还没结。结了大丹也还远着呢。有的人大丹结不了就死了，练了一辈子功，按道理来讲，结了小丹就应该结大丹，可结大丹还有功法呢。功法过不去，有的大丹不敢练怕死了，需要7天昏迷，不注意守不好就能死，结了小丹的人没有伴侣、没有伙伴（找各方面都懂的人）看着，他不敢练。不敢练又不注意，把小丹又跑了，跑了就死了。

所以练过去功法不是那么简单的。看看书本上写得清清楚楚，可是真正练，没有几个练起来的。咱们现在不练这些东西了，练开放性的，把它化整为零了，不是到了结了丹之后再变，小练就小变着、小冲着，冲着就化着，能化多少算多少。有的人化得多变得快，有的人化得少变得慢，反正就是慢慢慢慢地化。如果是开始练不起反应，到最后练中脉混元的时候非得起反应不可，谁也跑不了，那得百分之百。前面拉肚子、发高烧呀，这儿疼那儿疼呀，不是百分之百也差不多。

反应有多种类型。

(一)、有病的人，先会出现排病反应。

病人的练功反应，最低层次是先把病排出去。我们功法不是不搞排病气，不是说混元气进去病就好了吗，为什么还有排病反应呢？

这是因为身体里病比较重、比较顽固，进去的气一下子化不开它，尤其是意识里那病根一下去不掉。这个正气化那个病气时你意识还跟病气连着断不了，意识里还有病气，气足了但意识一转转不开，不能把病转成正常，这时气就把那病跟摘瓜似地一拧，走吧，跑出来了。气进去得多，挤得很厉害，这样就引起了反应。

为什么不在咱们自己的大气场练功，反应就少啊？

因为在各个地方教功，业余教功，一早晨练两个钟头，气进去得慢，反应慢，一点点儿变，反应就小。这儿呢，气场很强，一冲，脑子里还没变过来，脑子里想正常，可意识还没变过来，他那病就变不过来，可那气很厉害，一下把它打通，一循环出去了，从顺道里走了，把（没能化成气的）有形的病从形体排出去了，这就是排病的反应。

排病反应什么样都有，一般是拉肚子最多。好多学员练功都拉肚子。

(1)、拉肚子还有循环性地拉，拉过一批，过一段又拉，过上一年半载又拉，反复地拉。你可不要认为这回可过关了。拉肚子、拉脓、拉血，拉什么的都有，有粘液，有血，还有拉肉球（拉开来一看，不是肉而是粘泡泡）、拉粘沫的，还有拉跟肠子脱皮一样的东西（这是粘液贴在肠子上，拉出来一片一片的，跟肠子皮一样），还有把整个瘤子拉出来，肠胃里瘤子拉出来。

(2)、肺里边瘤子也可以拉出来，（从医学上来讲，肺里边瘤、肝里边东西怎么从肠子里拉出来？这就是混元气的特殊性。）有脑瘤从嘴里跑出来的，已有两个病人的脑瘤从嘴里吐出来了（一个吐出来给扔了；一个从嘴里咽下去了，解大便出来，成了葡萄那样大个水泡东西，一拿时皮破了也扔了。要留着是多好的病例标本啊！）。

(3)、病从身体里往外排有吐血、吐脓的，有次结业式上，东北的一哮喘病人吐粘液，一吐半盆半盆的，是个女同志，吐了好几个半脸盆。他喘了多少年了。可能是生下来7个月时得的病，今年28岁，得病20多年了，原来一动就喘得厉害，在医院里躺着。来这儿练功后吐啊吐啊，吐了好几个半盆，一般人还不吓坏啦！还不吐死？可她吐着吐着感到非常轻松了，以后也不喘了，后来她去爬山也没事了。她说再也没想到我这辈子还能爬山。

(4)、有的流鼻血，我记得有一个比较早的病例，他1986年学的功法，山西人，原来是血小板增多症，这个病跟癌症差不多，没办法，他就练功，练练鼻子流血，流了半痰桶，把他吓坏了，赶紧送医院输血去吧！送到医院不流血了。一查血小板正常了。

还有一个得了玻璃体混浊病的鼻子流血，一次流了200多毫升，流了三次，玻璃体混浊好了，眼睛好了。

得脑动脉硬化的鼻子流血，还有鼻子流水的，流臭水特别臭，流流流把脑动脉硬化流好啦！

(5)、有出臭汗的，记得在上海有一个狐臭（臭夹肢窝）的，他练功十几天后出了一身臭粘汗，又臭又粘，欸，臭夹肢窝的病好啦，把臭气排出去了。

在石家庄开班的时候，还碰上一个甲状腺机能低下，粘液性水肿，身上都肿了，是内分泌的病，他是从河南住院偷偷跑出来练功的，一期22天班还没结束，出粘汗，特别黄，把衣服都染黄了，欸，甲状腺功能正常了。

(6)、还有的脚趾头流水，还有往那儿一站，胶底鞋下面的水泥地板湿了一个脚印，他只要是站上10分钟，下面就是湿的。

(7)、最近也是中心的一个学员脑积水，耳朵里流水，流流流流，把脑积水流没有了。

排病反应，病从哪儿都可以往外排出。

(二)、再一种是气冲病灶反应。

病没排出去，一练功病更厉害了，本来是脑疼，练功疼得更厉害；本来是胃疼，练功胃疼得更厉害了，吃不了饭啦，把原来病情加重了。不要以为一练功就好，有时先给你反应一下，冲一冲，甚至加重，然后再好起来，这是比较多见的。

这种反应往往是出现在一些顽固的疾病，因为他以前对病已经习惯了，病不知不觉就把那些功能抵消了，功能没有了或变小了，功能小了就不动弹了，也就不怎么疼了，症状好像没有了，其实是人的生命力低下了。练功把生命力提高了，也就把病态平衡打破了（好多老病号就是这样），打破了之后就难受，这就是气冲病灶。

碰到这种情况就得跟他讲，练了功起反应了，疼了，说明有气了，你要不疼，没感觉就说明没有效，有感觉就是有效果，疼是病要好的反映，疼过去以后就好。

有些病如癌症，一练功病灶大啦，瘤一练大啦，这有几种情况：

(1)、一种是原来这儿气排得紧了，一放松，它要大，要散开，比原来软了。

(2)、再一种就是这儿聚气聚得太多了，气在这儿没起好的作用，气没有流通开，它胀起来了。但是气多了，你赶紧让它散，一散就完了嘛！

(3)、有的时候气冲病灶反应，如果病情比较轻，你一加气就行了；

(4)、如果病重，你加进去气多就疼得厉害，一加气疼得受不了。碰到这种情况，千万别给他多加气，而给他加意念，“不疼不疼了”。

气冲病灶反应，可以理解为病灶部位原来有十个功能，有五个功能麻痹了没感觉，现在一给它气有感觉了，但气还不够使唤，功能已经强化起来但还没有达到正常水平，这时候会出现气冲反应。反应过去了就好起来了。

(三)、再一种是长功反应。

我们的功法练功反应是一轮一轮的，除了气冲病灶反应，排病反应，还有长功反应。

练练功病没有了、正常了。可是在长功的时候，神的水平提高了，要求也高了，把身体里边潜伏的多少年前闹过的病的痕迹，可叫残留信息显露出来了，也会出现难受的感觉。

练一练功，难受一段，你一想，喔！五年以前我得过这病；又练了一段功，又难受了，再一想，喔！十年前我得过这病；再练、练、练、练到最后，一般地来说可以反应到五岁左右。这跟退磁似的，今年30岁，先退25岁的，然后20岁的，15岁的，10岁的，5岁的，一点一点往回升，把大病小病都给反应反应。

假如你过去什么病也没有闹过，照样也可以反应，因为身体健康度往上升了。如关节一松开，特别是松腰的时候，腰真一松开，有时连提一壶水也甭想提起来，躺在床上翻身也翻不了。这怎么办？你就躺在床上使劲咬牙，脚一蹬，一绷劲，一翻身，疼一身汗，疼过去也就起来了。我估计有的时间不长要松腰，腰要疼的，这你别害怕，赶紧躺在床上，把脚趾动一动，扣一扣，使劲低脑袋，低、低、低，使劲一咕噜就起来，那就过去了。

如何正确对待反应？

有了反应关键是精神要安定。这个反应到底是练功反应还是变成病，关键是你的意识。因为一反应就难受，就不正常，你的意念一旦认为是病态，反应可以变成病。这一点要特别注意！对练功反应我们不能只讲“不要紧没事，好事好事，越反应越好。”如果他意识不过关，病可以死人，反应也可以死人。

怎么讲呢？要让他安定，安定，很快就过去了，过去就好了！要是不辩证地看，就变成坏事了。如果他脑子里有负担，“哎哟！这怎么办哪？拉肚子还不拉死啦！”非常害怕，你只是一般地讲讲，不从道理上说清楚，解决不了他非常害怕的心理，有的人真难免能拉死。

有一个有名的气功大师，人家拉肚子，他也跟着拉肚子，说是病气跑到他肚子里去了。是一次报告完了之后十几个癌症病人围着他磨，求他治。因为大家把他当神仙啊，大家赶紧磨磨他，病就好了嘛，一磨他一紧张，这下好了，他肚子疼啊疼啊，病气啊，拉脓、拉血、拉肚子呀，疼得他止不住，没办法最后找海大的三个学生去给他发了两个钟头的气，帮他止住了。所以你精神一紧张就受不了了。我们对待练功反应也要一分为二。要告诉他安定，不要紧张，从多方面给他解释这个问题。

“如果是练功反应怎么办？就给他讲，要继续练功，要坚定信念。”，“在排病的时候总是病态吧，如果这个病人以及周围的人们，对排病反应不能正确领会，能正确理解，不能正确对待，精神一紧张，'哎呀！怎么办呢？’你虽然给他讲了：'这没事，是练功反应，把病排出去啦，排出去就好啦！’可是他内心里边还是担心害怕'这怎么办啦？这怎么办啦？’有些人一紧张就坏了。咱们讲过，由于意识的作用，没病可以得大病，没病可以死人哩。现在他拉肚子，发髙烧，吐血，他精神一紧张能不得病？能不出问题？很难想象。因此我们不能简单地讲'练功反应没问题’跟病人可以这样讲，跟病人家属不能这么讲。要两分法：一是对病人讲没问题，要建立起信心，我们给他讲没问题例目的，是让他树立起信心，能够正确对待练功反应。但是有好多重病人，也许一反应，他坚持不住就死了，因此也必须和他家属讲清楚：'病人拉肚子，发髙烧，吐血，如果他身体里面抵抗力很足，把病就排出去了；如果他身体比较弱，也可能就死了。现在咱们应当大家努力，争取让他快点过去，大家都给他加好信息，多给他补气。’应该这样來对待，这就叫一分为二。对病人及家人讲清危害，讲清利害关系；对病人要鼓励他战胜疾病。对待练功反应、排病反应，应当这样正确对待。因为这个时候，意识作用非常的关键，就是一个练功反应一紧张，就死了。如果真是病，是病加重了，不是练功反应，意念一坚定他就可能好了。因为有好多非常严重的病人，练功也好了嘛。应该这样去领会领。”

在练功过程中，会出现种种精神的或肉体的痛苦，这是攀登练功高峰必经之路，反应现象不一，大致不外：排病反应，经络、气化反应，通关反应，脏腑反应，更易形神反应……这些痛苦反应，在传统功法学里统统称“磨难”。还有一种“性功”的反应，当练功到一定程度时，可出现类似神经病态的反应。如头脑呆滞、对周围事物淡漠、疑虑、易受刺激、易急怒、任性、偏执……这也是真妄交变时的一种表现，这些内在魔难往往可以招致外来的磨难，因为这些反应使机体发生很多变化，往往是素日能胜任的现在不能胜任，能判断的不能判断或进行错误判断，不该受刺激的反而受刺激……总之，对外界环境有不能适应之感。有的则表现清高或狂妄……这一切都是改变神经功能的一种“保护”反应。要练功者尽量少接触外界，少进行思虑，要多练功，精神内守，专治于功，一旦精神中有苦恼或思索不开时，就不要去想，就马上练功，只有这样才能加速度过这些反应的难关。

有的人不能正确对待练功反应，中辍练功或改弦更张，甚为可惜。须知“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这一难关度过后，将进入一新境界。我常对朋友讲，磨难是造就英雄之条件，是夭折懦夫的刑场，建树事业是如此，练功何尝不是如此。迷信的怯弱者认为磨难是“天意”的惩罚，现实的勇士认为磨难是增长才干的良机。希望我们大家互相勉励，携手并进。在出现练功反应（尤其是性功反应）时，可能会作出一些错事来，要警惕自己，要觉照自己，理智要占上风，要使自己言行符合练功的德，错了就改，尽快地恢复自己的“良知”。

记得1976年我一个60岁的练功好友出现了练性功的反应，谦和之性格变得易急怒，忠恕之性变得不能容人。一日与40多年的结发妻子吵嘴，写了休妻文书，“从即日起，我与余××脱离夫妻关系，余可自行改嫁，空口无凭，立字为证。”贴在卧室中，命其妻当日回娘家居住。其妻无奈，只得暂避之，其子女亦无可奈何（他们家旧礼教甚严）。逾二日仍执拗如初。那位嫂夫人无奈给我打电话述明原委，我下班后赶赴友家，嫂夫人也随之返家。友兄见我后，气顿时消了，对其妻说：“庞叔来了，你去做饭吧！”于是嫂夫人把被“休”之事说了一遍，友说：“大错特错，真假二心猿，弥猴跳窗了。”自此以后，功夫上进，现年70，体魄劲强，各种习气渐退，堪为道中人矣。又佛教的有名大居士，夏莲居士（已病故）1964年也出现过类似反应，八旬老人，经常和老伴吵架、互不相让……可见练功路上殊非坦途。书此望大家共为警策。

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