成都朱熹宗祠举办纪念朱子891周年诞辰祭祀--中华百科

农历辛丑年九月十五即公元2021年10月20日，是儒家先贤朱熹的891周年诞辰。数百名来自全国各地的朱氏族人及社会各界人士，齐聚成都朱熹宗祠庆祝朱子诞辰。

由「朱熹文化研究会」主办，朱氏族人、领导和传统文化爱好者参与，纪念朱文公诞辰891周年祭祀暨朱熹宗祠复建重光典礼圆满落幕。

本次祭祀流程由民间传统文化复兴者参与策划，按照迎神、初献、读祝、亚献、终献、饮福受胙，撤馔、送神、望燎的汉族传统礼制，致祭儒家先贤朱子熹。献官、读祝官在引赞的带领下进入供奉「先贤朱子熹」的文公殿享堂上香、献酒和读祭文，其他参祭者身着祭服深衣负责给献官净手、递香、递帛、递酒。随后其他观礼者依次上香。

成都十陵「朱熹宗祠」，是朱子在川后裔之宗祠。祠中设有文公殿，殿内供奉「先贤朱子熹」。「朱熹宗祠」原名「十陵半节河祠」，建筑始建于明崇祯年间，清「湖广填四川」移民潮中，朱子二十世孙朱必达自广东入蜀，用物换取此屋，定为成都科甲巷朱祖文总祠之陪祠。1992年原位于春熙路的朱氏总祠被拆，陪祠改名为「朱熹宗祠」（或「熹公宗祠」）。

「朱熹宗祠」原规模为一殿六堂一书院，在朱氏族人的努力下，目前复建了庶裔堂和神佛堂。朱子书院待重建。复建后的庶裔堂中已设明太祖的挂像，尚缺木主。神佛堂已设有「沛国堂上始高曾祖考妣神位」和观音像。

朱熹（1130－1200），字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人。追赠为太师、徽国公，谥号「文」，后世尊称「朱子」、「朱文公」。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今福建省尤溪县）。中国南宋时期著名思想家、教育家、哲学家、诗人。

理学，或称道学，亦称义理之学，是两宋时期产生的主要儒学流派。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。宋代理学家认为，儒家道统在孔孟后不传。至宋儒兴，才承继了孔孟绝学。朱子则是重振儒家、承继道统的理学代表人物。作为理学集大成者，朱子一生著述甚多，其理学思想是元、明、清三朝的官方学说。朱子所著《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。朱子是继孔孟以来最杰出的儒家人物，是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙大成殿者，为十二哲之一。

宋淳祐元年(1241年)，宋理宗下诏学宫将朱子从祀孔庙，朱熹取得和周敦颐、程颐、程颢、张载并列的儒家五大道统先贤的地位。明洪武三年(1370年)，明太祖定天下四书五经诏从朱子传注，奠定了朱子理学为国家官方学说。朱子公祭则始于明弘治年间，明孝宗皇帝准尤溪县每年九月十五致祭朱子于南溪书院。明、清以后，这一传统延续不断，直至民国。当下在民间推动下，越来越多的地方恢复了朱子诞辰的祭祀。

本次活动照片如下（不分先后）：