易学思想的核心——阴阳五行

世界繁凡复杂，对其分析定性的学说也多如辰星。在这其中的易学又是如何认知世界呢？众所周知，世界有男有女，有吉有凶，有正面必然有反面，所有事物都具有与此相反的两面性，古人为了说明这个问题衍生出了阴阳学说。即：积极刚健的事物为阳，消极柔顺的事物为阴。正所谓“孤阳不生，孤阴不长”，阴阳是相互依存，不能独立存在。我们生活的宇宙本身就是由阴阳离子构成的，即宇宙就是一个庞大的阴阳组合体。就人的性别而言，男为阳，女为阴；就单个事物来说，上为阳，下为阴，正面为阳，后面为阴，外面为阳，里面为阴等等。

因为事物的复杂性，单单依靠阴阳来加以区分是不足的，故古人在阴阳学说的基础上发微了五行学说，五行是构成物质世界的最基本的单位，万事万物都包含着五行的成分，各种事物的发生与发展都是五行之间相互作用的结果。五行即：木、火、土、金、水这五种元素，是古人对世间所有事物的高度总结与概括。

五行这一概念最早出自于《尚书·洪范》，那么我们具体来谈谈五行。五行之中水所代表的特性就是寒冷、湿润、向下、滋润等，如我们常见的水、雨、冰、雪、夜、冬天、黑色、北方等；火所代表的特性就是温热、光明、向上、升腾，如我们常见的火焰、光芒、夏天、红色、南方等；木所代表的特性是生发、柔和、曲直、舒展，如我们常见的植物、早晨、春天、东方、花草等；金所代表的特性是清凉、洁净、肃降、收敛，如我们常见的金属、秋天、白色、西方等；土所代表的特性是长养、生化、受纳、变化。如我们常见的土、黄色、中央等。

五行它不单单是一种对事物性质的分类，而是简明了事物内部运动的一般性的规律。换句话说，五行之间的相互关系，才是事物之间变化和发展的原因。那五行之间的相互关系是什么呢？即：五行的相生和相克。

先说五行相生，五行相生是指：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。这种相生关系是我国的先民从长期的实践生活中，对自然现象的一种总结。展开来讲，我们周围的花草树木，在五行中属木，虽说生长于土中，但也需要水来浇灌成长，故说水生木；古人钻木取火，说明树木可以燃烧，故说木生火；物品可以被火焚烧成灰，灰厚可成土，故说火生土；金属是从土中矿石提炼而成，故说土生金；金属融化后可以变成液体，水气又常在光滑的金属表面凝结成水珠，故说金生水。

现在我们谈谈五行相克，五行相克是指：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。当然相克关系，也是对大自然的观察所总结出来的。天地之性，众胜寡，水能灭火，故水克火；精胜坚，火能使金属融化，故火克金；刚胜柔，金属刀具能伐木，故金克木；专胜散，草木之根可以植根于土，故木克土；实胜虚，土能阻止水，故土克水。

若说“阴阳”是从大的方面着手或宏观方面判断，那“五行”就是从小的方面出发，从微观方面进行判断的思想。阴阳五行构成了易学思想的核心，我们在实践易学方法的判断上离不开对阴阳五行的深入学习。故我们只有正确理解阴阳五行原理，才能更好的把握我们周围的人和事。