道教的祓除、厌胜 、祝由 
  都是什么?

祝由起源于上古三皇时期。在神农皇辨析百草之前,是一个无医无药的时代,先民身患疾病,便以向神明祷告的方式祈求身体康复。

这一祷告的形式便称之为“祝”,而向神明告知身体病痛的祷告词,则称之为“由”,意指病因。

这种祛除体内病邪的治疗方法被道家所继承,又被称之为“移精变气”。

经后世不断发展演进,遂与中国传统中医药学结合。

至元、明时期与针灸科、眼科、咽喉科、大方脉、骨科等十二个科目排名同列,作为祝由十三科,成为中医的重要补充部分。

简单来讲祝由术就是借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。

古人云“为人子女者,不知医为不孝:为人父母者,不知医为不慈”



然而医术难以精通,方剂繁杂冗多,配伍剂量失之毫厘谬之千里。

特别是遇到紧急情况的时候,汤药丸散难以及时奏效。

而这种时候"祝由“就是最好的选择!符图咒语、针灸手法……既简便易行,又可救人于危难。

其二,幼儿老者,生病时或是汤药难进,或是症状叙述不清,此时用祝由医术治疗,就能够显示其优势来。

第三,有很多现代医学不能判别病情,以及不能治疗,或是反复发作的病症。

也可以考虑用祝由医术来疗愈,往往能够取得非常好的效果。

1、祓除法

《周礼》:“女巫掌岁时祓除畔浴”是说用香熏草药沐浴身体,以驱除秽气,防病除灾。


到了汉代,“官民皆洁濯于东流水上,自洗濯祓除,去宿疾为大洁。”后来发展成道教的一种宗教仪式,类似于“洒净”。

2、厌胜法

·厌胜之法,是在固定的地方设置一些含有吉祥性或特殊作用的物品,用以镇邪驱魔,保护生灵不受损害。


常见的有镇屋黾、虎爪、饕餮、狼头等。


每年端午节,各家悬挂艾叶、雄黄,也是认为这些物品能驱除阴气、制伏病邪。
每年春季贴桃符。

传说是东海度朔山有鬼常出没,神人神荼、郁垒以桃梗镇恶鬼,于是桃梗、桃符也成了最好的厌胜物。

3、祝由法

祝由,也是我国上古之时便有的一种医术、方术。

祝由的意思是通过巫师(早期的方士、巫医)向神灵叙说病人病患产生的原因,乞求神灵的谅解,保佑,达到医治病疾的目的。


在《黄帝内经》中有“余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已”的记载。
又另据《说宛·辩物》中说:“上古之为医者,曰苗父。

苗父之为医也,以管为席,以刍为狗,北面而祝,发十言耳,诸扶而来者,舆而来者,皆平复如初。”

这是说苗父用草织成刍狗,作为祈祷之物,面向北方祷祝了十句咒语,病人就康复如初了。

祝由之术常与静室、符咒结合使用,古代太医院就有专门的祝由科,又称为“祝由十三科”。

其中就有这样的记载:“凡书符先念祝水咒,次念祝墨咒、三念祝纸咒,四念祝笔咒”等。

祝由各科治疗方法主要据道教灵宝派典籍宋末元初?林灵真编辑的《灵宝领教济度全书》及通行本所载的为主,其十三科之主治分类为:


大方脉科(主治:伤寒、痰喘,一切内症兼杂医)

诸风科(主治:麻木、瘫痪及一切中风)

胎产科(主治:胎前、产后及妇科诸症)

眼目科(主治:眼病及时疫眼病)

小儿科(主治:小儿惊、疳等诸症)

口齿科(主治:牙痛、骨鲠及喉科诸症)

内外科(主治:疗毒、淋浊、痔疮及一切恶候)

伤折科(主治:跌打压伤及诸虫兽伤)

耳鼻科(主治:耳聋、鼻衄及一切耳鼻病)

疮肿科(主治:恶疮、癞疥、无名肿毒等)


金镞科(主治:金属所伤及消针化刺)

书禁科(主治:镇邪、驱鬼、辟毒、截症)

砭针科(主治:癫痫,筋骨疼痛)

祝由治病是传统医学的组成部分,早在《黄帝内经》中就有祝由十三科的治病方法。

由于历史的原因,祝由治病一直只在民间秘密流传,被极少数人掌握应用。

祝由有一种信息物质的存在,有穿透性。祝由各有门派,一般都是咒语,

古言符号,真言同用,符是符号语言,咒是语言符号,互依互存,相得益彰。

祝由的特性和功效是多方面的,利用祝由可传递、接收、凝集、储存宇宙信息为自身和他人治病。

治病简单,方便,快速,不消耗自身精气,以发挥宇宙信息应有的能量,对治疗疑难怪病有不可思议的功效。

祝由治病现在还无法用现代科学理论加以解释,但疗效却不可思议,

看似简单,实则深奥,看似神秘,实则科学,有待炎黄子孙发掘、继承、应用和推广。


健康养生,福泽一生


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文章标题:带你了解玄之又玄的道医祝由术!发布于2023-10-28 21:48:53

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