陈鑫《陈氏太极拳图说》载:“杜育万述蒋发受山西师传歌诀曰:筋骨要松,皮毛要攻,节节贯串,虚灵在中。”可见节节贯串是太极拳特别重要的要领之一。





    


那么,第一个问题:什么是节?

      

武术中将人体和四肢分称“三节”,即梢节、中节、根节。就全身而言,头为稍节,腰为中节,腿为根节;就上肢而言,手为稍节,肘为中节,肩为根节;就下肢而言,足为稍节,膝为中节,胯为根节。

内家拳总纲《九要论》中第三要论专讲三节:夫气本诸身,而身之节无定处。三节者,上中下,或根中梢也。以身方之:头为上节,身为中节,腿为下节。以上节言之:天庭为上节,鼻为中节,下颌为下节。以中节言之:胸为上节,腹为中节,丹田为下节。以下节方之:足为梢节,膝为中节,胯为节。以手方之:指为梢节,掌为中节,掌根为根节。观于是,而足不必论矣。然而自顶至足,莫不各有三节。


第二个问题:节与节为什么要贯串?

三节既有分工,又有关联,就像火车一样,各节车厢既是分开独立的,又是连接贯串的,分段就意味着可以折叠翻转灵活多变,连贯可以实现力量的高效传递与累积。

太极拳通过运用节节贯串的技法,一出手由梢节起,中节随之,根节摧之,上、中、下相互呼应,身、手、步紧密配合成为一个整体,让你的爆发力和整劲效果得到显现。比如懒扎衣右式,右掌外开的同时左脚外撑,力量只是通过身体传递,前手力通过己身传到后脚跟入地而去,一点也不留滞。这样一方面对方感觉到我外掤力量很大,另外一方面如果对方突然撤力我的身体不会前冲。
另外,可以利用三节有断点的特点,不仅可以旋转缠绕,还可以挨到何处即以该处为支点,其他各节乘势回击,这样击中节首尾相应,击稍节则中节与根节相应,处处都可引化拿发。比如对方想擒拿我的右手,我不去硬顶硬抗,而是乘势内旋,我可以右肘化解并反拿对方的左手腕,我的右肩还可以打出右肩靠,这就是运用三节应变的打法。
所以说作为太极拳练习者,“三节”之作用颇为重要,不明三节就很难全面掌握身法的运作。只有明白人体三节的技法后,才可以运用自如,才可在与人推手时沾粘连随,不丢不顶,随曲就伸,敌退我进,敌进我退,人刚我柔,我顺人背,使对方感觉到你全身皆是手。


第三个问题:节与节如何贯串?

首先既然称之为“节”,那么节的特点是分段的,不分段就是硬棍子一根,也无所谓节节贯串了。所以要能够 “节节贯串”,其前提必须是把节与节分断。如何节节分家呢?我认为一是筋骨要松,不松就是铁板一块,二是把四肢和胸、腰、背部的肢体放长。即肌肉放松的同时把韧带拉长,使周身每个关节节点最大限度地分开,即是节节分家。通过太极拳锻炼,自然状态下关节周围的肌肉韧带拉长,关节两端的骨头分开,随之带来肌肉的韧性和弹性,久而久之,节点自然连接柔滑,没有滞障,从而为“节节贯串”打下基础。

接下来就是分段的节如何串起来,而且连接要贯串?
       
俗话说“火车跑得快,全靠车头带”,武术中素有“三节要明”之说,意即要掌握好运规律和动作顺序,这样才能周身一体,守则稳若磐石,攻则无坚不摧。我们练拳推手时把意识放在两头的梢节,每一动或者按梢中根顺序、或者按根中梢顺序发动,如冲拳要求梢节起、中节随、根节催,蹬腿则要由根节到梢节。在逐节传递时特别要注意各部关节依次而动,一动全动。下半身的节节贯串,劲起于脚跟,通过踝关节,环绕着小腿上升到膝关节,再由膝关节上升,环绕大腿到髋关节,必须做到没有间断。全身动作的节节贯串要以腰脊为中心,使腰、胯、膝、踝、足、肩、肘、腕、手等九个主要的运动关节依次贯串如九曲珠,促成全身动起来象一条既有上下、又有左右、还有前后的立体曲线。

节节贯串,虚灵在中!这是太极拳从蛇缠雀跃中领悟到的独特技法魅力。




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原文地址:太极拳独特技法魅力“节节贯串,虚灵在中!”是如何做到的?发布于2023-10-28 16:03:39

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