一、骨升肉降








    “骨升肉降”是指习练者骨架挺拔上撑的同时肉体松柔下坠的感觉.  人属于地球生物,肉体自然会受地球引力而下沉,人之所以能够站立,全靠骨骼向上的支撑,所以说“骨升肉降”是人类克服地球引力进行运动的必然。     

    然而在练拳中是否能具有“骨升肉降”的感觉却是另外一回事,只有当你的身心真正放松下来后才能体会这种感觉。……    

 

    “骨升肉降”还揭示了行拳时骨与肉之间的关系:骨肉分离。  

    “骨肉分离”是行拳时骨升、肉降、关节松的感觉,如同脱骨扒鸡,只要将鸡骨架提起来一抖,鸡肉就会离骨脱落。拥有这种感觉,说明你的肌肉没有紧裹在骨骼上,已经处于放松态。


    肉体的下沉标志着“松”,——骨架的挺拔标志着“刚”——找到“骨升肉降”的感觉,就为开启太极拳“刚柔相济”的大门找到了金钥匙。 

在行拳中,我们还要做到“三松三竖”:     

    松肩竖颈,松胯竖脊,松踝竖腿,借以使“骨升肉降”的感觉保持贯穿套路始终。







 二、“自身重量”的感觉.







    “自身重量”的感觉是指行拳时我们觉得四肢如同负重。由于人生来就在地球引力下运动,以至对自身肢体的重量失去察觉,我们只有在体外荷重时(如拎一桶水)才会有负重感。如果你在行拳时感觉到四肢的沉重,就说明你的身体真正放松了,放松的状态越好,肩、胯关节松开的程度越大,四肢的沉重感就会越大。


    这种沉重感是僵力去除、身心放松后肢体受重力作用的结果,所以拳论有“由松入沉”的说法,可见“沉”是对“松”的验证. “地心为第三之主宰”、“足掌为第三之宾辅”,强调顺应地心引力来“主宰”行拳,即利用自身的重力和地面的反作用力来推动拳势进行。这句话突出了地心与脚掌的关系.沉从脚落,提从脚起,“沉”是顺应地心引力,“提”是利用地面的反作用力。


    沉与提应趁着拳势的蓄发变化而转换:发势时为沉,脚掌植地生根,利于打击对手,用的是地球吸引力;蓄势时为提,身体轻盈灵活,便于动作转换,用的是地球的反作用力,这样,依靠身体的虚实变化透过脚掌来顺应地球的引力和反弹力,将地球的势能转化为行拳的动力。所以 , 能够善用自身重力和反弹力来行拳,找到身体“如水载舟行”的沉浮感,才算进了太极之门。






三、“脊柱行拳”的感觉






    “脊柱行拳”是指以脊柱为主动、以手脚为从动的行拳方式,学拳初期,是用手脚来打拳,使得是局部力和僵力。进而学会了以腰带脊,发挥腰部的枢纽作用,再随着功夫的加深,“腰”会逐渐成长

    先是与胯成一体,以腰胯来带动手脚,接着脊柱上下伸展,形成一个连接百会和会阴穴的身体中轴线(也称“中垂线”)臂和腿好像牵挂在身体的中轴线上,行拳时四肢在中轴线的带动下运动,起于中轴线,终于中轴线。

 

    ——动手不动腰为僵手,迈步不用腰为死步。上肢要体会“以腰带臂”的感觉,下肢要体会“步随身换”的感觉


    ——我们常说:“四块松,全身松”,全身的放松关键在于肩胯的放松.


     在太极拳中脊柱有三种运动方式:上下拉伸,左右转动和前后张弛,脊柱的“上下拉伸”使人体脊柱的S曲线得到适当调直,可以纠正头颈不端和突臀的毛病,做到身法中正,脊柱的“左右转动”是太极拳形成圆弧动作的动力源,,以脊柱带动四肢运动的主要方式。 


    脊柱的“前后张弛”是说脊柱如同弓背,随着拳势的蓄发开合而含送张弛:蓄势时脊柱随着吸气微微后弓,称为“吞身”;发势时脊柱随着呼气微微前驰,称为“吐身”。     行拳时脊柱随着拳势开合变化和拳势呼吸呈现出节律性的张弛,这是形成太极拳开合鼓荡的动力源。







 四、“周身一家”的感觉







    周身一家”是指行拳时“一动而无有不动”的整体运动。太极拳中不存在身体的局部运动,不单是举手投足,就连一个呼吸、一个眼神,甚至一个意念,无不是太极拳整体运动的组成部分这种整体运动观,是太极拳区别于日常生活及其它一些运动项目的重要特征之一。   


 ——老话说过:“练太极拳者不动手,动手便非太极拳。”其实说的就是太极拳的特性,不刻意注重局部力量,讲究全身贯通的整体运动。







    初级阶段是练形,要体会“太极无手,腰便是手”的感觉,也就是上述“脊柱行拳”的感觉。


    中级阶段是练气,应体会“太极无手,气便是手”的感觉,要求呼吸能够顺应拳势的变化,使呼吸和动作相辅相成、互引互

随身体有开合胀缩感。


    高级阶段是练神,须体会“太极无手,神便是手”。


    无论是初级还是到高级,想要练到这些必须要从桩功入手。无极固根培元桩就是这一切的根本。

    凡事都要从最初开始,不可操之过急。




天地之机在于阴阳之升降,

天为阳气,地为阴气,

一升一降,无极太极相生!


初学太极者终究应当从形之姿势入手,学习久之着熟懂劲,必当,悟真理,求真源,融会贯通,才能步入于神化之境。动静万化不离根,风雨雷电神气象,浑然一体出真功。


站桩无极固根培元是开始也是结果,要使自己的身体强壮,循序渐进不要贪功、不要的过度的伤害身体;最终让习练者用最有效的方式轻松达到养生的目的并找到内家拳门径!


拿无极桩体系来讲以固根培元桩为基础起点,共有五个小内容,分别是:

1、无极下气桩

2、无极束身桩

3、无极托宝桩

4、无极抱球桩

5、无极心神合一桩

虽然只是五组小动作,但却是三步修练之法,能让每个习练者充分体悟到桩功的松、紧、动的变化,每一个动作每桩法各有偏重。


  • 如:松求的是人体的身心健康状态、紧桩求是六面力和间架结构、动求的是“全力以赴”状态,亦即全身力量都进入有效工作状态的状态!


  • 三步功法环环相套,站桩千万不要在那里傻站。傻站只是静,而不会动。因为站桩是动静两大类。必须要动静结合,光静不动。少了一横。



所以站无极桩过程中这几个桩法相互转化才能拉筋,扽筋,伸筋拔骨,才可以将筋拉长,增粗,力生于骨,而连于筋。筋长力大,骨重筋灵。

宁练筋长一分、不练肉厚一尺。这也是桩法有云:大动不如小动。小动不如不动。不动之动。才是动中有静。静中有动。生生不已之动。


24式太极拳,太极拳,陈氏太极拳


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原文地址:太极拳---非常珍贵的四个法决发布于2023-10-28 14:56:26