增广文钞｜生死了手，非一门深入不克济事（重要篇）

印光法师文钞

接手书，知由病中蒙三宝力，化险为夷。方知生死了手，非一门深入不克济事。因研阅净宗各书，方知弥陀为我发愿立行，以期成佛。我违弥陀行愿，以故长劫恒沦六道，永作众生。了知弥陀乃我心中之佛，我乃弥陀心中之众生。心既是一而凡圣天殊者，由我一向迷背之所致也。如是信心，可为真信。从此信心上，发决定往生之愿，行决定念佛之行。庶可深入净宗法界，一生取办，一超直入如来地，如母子相会，永乐天常矣。

虽然，知之匪艰，行之维艰。世有一班掠虚汉，闻得心、佛、众生三无差别之理，或由阅教参宗，悟及此理，遂谓我与佛同，而了无所用。其若修若证，遂放心恣意于一切境缘之中，误谓六尘即觉，贪、瞋、痴即戒、定、慧，何须制心摄身无绳自缚？此种见解，最为下劣，谓之执理废事，拨无因果。如以画饼充饥，陵空作屋。自误误人，罪岂有极，以善因而招恶果。三世诸佛，名为可怜悯者。汝当仗此心佛因果不二之理，切实修持信、愿、行法，则往生可期，成佛有望矣。幸甚慰甚。

《一行居集》“禅宗秘密了义经序”，已与蔚如言之。彼回书云，彼绝未见此经，故刻时忽略过去，当将此序抽去，免滋疑误。又令刻字须粗，以期多刷。彼亦言已与刻工嘱令粗些，又言于二月初当即北上，（光）亦不问仍复从政与否，然北京现创刻经处，非蔚如照应不可。戒烟方散布四远，有依之戒者，皆得药尽病除，真神方也。

如来说法，原为被机。故有为实施权，开权显实，五时施化之事。又以仗自力了脱则难，仗佛力了脱则易。兼以末世众生，根机陋劣。故特开净土·法门，俾上中下三根，等蒙利益，同登不退。世有好高务胜者，不观时机，每以多分不能契悟者，令人修习。其意虽亦甚善，然约教而遗机，则其用力也多，而得益者少矣。

增广印光法师文钞卷第一

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编　辑｜弗　云

语　音｜赵木木

审　核｜正　仁

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