增广文钞｜欲得无生法忍，须忏宿世愆尤

印光法师文钞

心体本净，因根尘而浊念斯兴；佛性常存，由迷背而凡情孔炽。于是承寂照之力，反作昏动之缘。于常住之中，妄受生死之苦。执著五阴，不知毕竟皆空。障蔽一心，曷了本不可得。耽染六尘之幻境，坠堕三恶之苦途。纵经微尘劫数，莫出六道轮回。故我世尊，特垂哀愍。因地藏菩萨之问，说十力佛法之轮。摧碾烦惑，成就道器。由兹弃舍恶法，断除一切无依行；修持善法，具足一切有依行。然欲得无生法忍，须忏宿世愆尤。若能不著五阴，自可圆证三身。外承佛力、法力、菩萨誓愿力，内仗诚力、悔力、自性功德力，故得弥空罪雾，彻底消灭；本有性天，全体显现。是知《十轮》《本愿》《占察》三经，同由地藏大悲愿力，令末世孤露无依众生，悉皆得大恃怙也。

蕅益大师，已证法身，乘愿再来，初现阐提之迹，后为如来之使，一生行解，事理圆融，毕世著述，性修双备，欲令浊智成净智，依三经而制《忏仪》，冀使凡心作佛心，即十轮而明赞悔。宝镜既磨，光明自发；摩尼既濯，珍宝斯雨。诚可谓反本还元之妙法，即心作佛之达道也。弘一上人，宿钦大师著述。特为刻板，用广流通。俾有志于灭幻妄之惑业，证本有之真心，上续如来之慧命，下作末世之典型者，咸得受持云。

增广印光法师文钞卷第三

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编　辑｜弗　云

语　音｜赵木木

审　核｜正　仁

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