一切众生,一念心性,与三世诸佛,无二无别。但以无始至今,从未悟故,迷真起妄,背觉合尘,反承此不生不灭常住佛性,而为起惑造业,轮回生死之本。如来悯之,随机说法,普令三根,随分受益。又以法音有间,塔像常存,故令四众,建立塔像,企其瞻礼投诚,渐种善根,一觌圣容,永为道种。以作返妄归真,背尘合觉,消除惑业,复本心性之最胜因缘。普陀乃大士示迹之胜地,历朝祝嘏之道场。自五代梁贞明间开山,迄今千有余年。普门常启,宗风不坠。允为震旦佛国,东南福地。当元季时,有孚中信禅师者,道高一世,德感九重。五坐道场,宏阐宗乘。王公大臣,多从问道。于天历时,住持普陀。至元统间,购太湖石,觅上妙工,造多宝佛塔一座于寺东南隅。其高五层,计九丈六尺。上三层四面,各雕佛菩萨、罗汉圣像。慈容妙丽,俨然如生。精工妙手,悦人心目。宣让王尝从师问道,发心施资,故俗称为太子塔焉。迄今五百八十余年,岁月经久,兼以大海之中,咸雾飓风,烈日严霜,摧残诸物,最易败坏。故其塔顶已脱,圣像残缺,石缝裂开,势将崩倒。窃念前人建立,原为国民植福。忍令破坏倒塌,以泯灭古迹,与众生福田乎?但以僧等财法俱贫,莫由措办。戊午六月,适值锡周居士陈公性良来山,拟建道头牌坊。吾友印光,偕(余)与法雨住持了清,共谓之曰:“公宿承佛嘱,宏护三宝。今太子塔,势将崩倒。僧等愧无德能,无从设法。愿不惜钧力,为之重新。或可置彼修此,以急先务。”伊应之曰:“吾愿已发,势难中止。然既蒙见委,当努力代为诸师,募缘倩工,勉负责任。”因具疏详述愚诚。仗彼福力,蒙前大总统黎公,前大总统冯公,今大总统徐公,各出净资,以增辉普陀,唱导四众。一时名公伟人,悉发信心,协力赞襄。故于今春三月,随即开工。俾多宝佛塔,又复从地涌出。普济寺前,常见珍池栏楯。又开拓地基,创建塔院。筑正室五楹,偏厦四间。凡所需用,悉皆具备。安一净行头陀,长时奉侍香火。定海县知事冯公秉乾闻之,不胜欢喜,随即出示保护。可谓宿具灵根,不忘付嘱者也。从兹入普门者,亲见多宝。修净业者,常游珍池。其功德利益,当与虚空同其寿量。非笔舌所能形容也已。增广印光法师文钞卷第四
根据弘化社2014年3月完成的三校版《增广印光法师文钞》文本编辑。本公众号重新校订了标点。 往期回顾
176-宗教不宜混滥论
177-佛教以孝为本论
178-如来随机利生浅近论
179-持经利益随心论
180-竭诚方获实益论
181-挽回劫运护国救民正本清源论
182-南浔极乐寺重修放生池疏
183-金陵三汊河法云寺增设佛教慈幼院疏
184-普劝施资助刻大藏疏
185-吉林哈尔滨创建极乐寺疏
186-杭州弥陀寺启建莲社缘起疏
187-杭州南高峰荣国禅寺重修宝塔疏
188-佛顶山万年水陆募缘疏
189-杭州石经山弥陀寺募修葺殿堂寮舍并浚放生池疏
190-募建普陀山轮船码头疏
191-天台山上方广寺募修三圣殿疏
192-普陀山伴山庵募修大殿疏
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文章标题:增广文钞|一觌圣容,永为道种(赵木木恭诵)发布于2023-10-28 00:01:09