印光法师文钞

熟读文钞,笃修净业

心念不空过

能灭诸有苦

于苦恼死厄

能为作依怙


陆西林居士感应记
(民国十五年孟秋)


观音大士,恩周法界,随类现身,寻声救苦,多有深蒙加被,而不自知者。
今夏五月,以所印之《观世音菩萨本迹感应颂》,寄苏州西林居士陆寿慈。彼阅至第二卷“救苦门”,不禁有感于中。方知幼时难地获生者,皆大士慈力加被也。遂略叙其事,函致于光云:“予家太仓,少孤,赖祖母寡母教养。母持观音斋,常诵《观音经》《大悲咒》。咸丰十年,予年十四,值粤匪屡陷各城,从母胡太君挈吾家三口居乡间伊宅,未几城陷。予携箧有《大悲忏》,从母之妣张太君命予钞其咒文,由是记诵不忘,日念若干遍。及从母他徙,即依三图毛姓亲戚住。至秋,贼大出,肆掠焚杀。一日午餐,适贼至。祖母年高不能逃,予随母逃向后园竹丛中,贼持矛后追,予母子急跳于河,适有树根,且捉以待,见贼向竹中乱戳一阵而去。闻背后人声,回顾见数贼立河干,摇旗呼哨,若绝不见吾母子者,少选贼去,乃出。及今思之,犹不胜惴惴焉。次年十月,将绝,贷钱千四百,雇船往璜泾访族祖竹楼翁。未至而日已暮,船夫推予上岸,并掷所携物于岸而去。日暮途穷,无可为计,不禁痛哭。村媪袁太君怜之,令宿其家。次日命其子伴予谒竹楼翁。翁固贫士,急公好义,有声庠序,聊借行医,以期糊口。一见甚欢慰,许为设法,令多待几日,遂居袁氏月余。及翁资筹妥,送登海船,因到上海,承亲戚引至南门外翠微僧舍,时李相国统兵驻此,得由佣书以进。太平后迁居苏州,勉成家业,得免为沟中胔,幸哉!感念从母、袁媪及族祖之恩德,不啻生死肉骨,终身不敢忘,犹不知经咒之感应也。今读大士《感应颂》诸事迹,始知脱离锋镝,每遇急难,辄逢善人,皆由吾母持斋诵经,感菩萨大慈悲神力覆护之所致也。《普门品》云:‘心念不空过,能灭诸有苦。于苦恼死厄,能为作依怙。’信然。爰追述之,冀一切善信至诚念菩萨名及《观世音经》《大悲神咒》,自可逢凶化吉,遇难成祥,以及业消智朗,障尽福崇,生入圣贤之域,死登极乐之邦云。愿法师愍我愚诚,作《感应记》,附入《文钞》,普令同人,咸生正信,共沐慈恩。”
夫西林居士,宿植德本,现行淳淑,多年以来,长斋奉佛,修持净业。年已八十,精神强健,遇有公益,虽数里远,皆悉步行,人力车等,概不肯乘。目力甚好,能写小字。光四月至苏,数来谈叙,其谦卑自牧,为现今所无。彼自幼屡蒙大士冥垂加被,故有今日,然犹未彻知其所以然。则世之受慈护之恩而不知者,盖多多也。譬如杲日,普照万国,盲人虽荷日光生成,以未曾亲见光相,遂谓为无,则其负照临之恩也大矣。愍世愚迷,录以为记。

增广印光法师文钞卷第四

根据弘化社2014年3月完成的三校版《增广印光法师文钞》文本编辑。本公众号重新校订了标点。


 往期回顾 

1-印施极乐图序
2-重刻佛说阿弥陀经序
3-重刻弥陀略解圆中钞劝持序
4-随自意三昧校正重刻序
5-石印普陀山志序
6-绍兴何阆仙家庆图序
7-募设千僧斋序
8-重刻明宋文宪公护法录序
9-重刻龙舒净土文题词并序
10-佛学指南,佛学起信编,六道轮回录总序
11-重刻安士全书序一
12-重刻安士全书序二
13-袁了凡四训铸板流通序
14-四书蕅益解重刻序
15-法华入疏序

编 辑|弗 云

语 音|赵木木
审 核|正 仁
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文章标题:增广文钞|观音大士,恩周法界,随类现身,寻声救苦(重要篇)发布于2023-10-27 23:29:52

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