印光法师文钞

熟读文钞,笃修净业

佛由心作 狱由心造

心之力用 最为胜妙

既能作佛 何可造狱


千佛图颂并序

心如工画师,能画诸世间。佛,正觉世间也。菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,有情世间也,亦名十法界。此十法界,虽则圣凡各异,苦乐悬殊,而其本具之真如佛性,固自一如。但以用心各别,故致有此十种之现相焉。

《观无量寿佛经》云:“是心作佛,是心是佛。”作佛者,谓观想佛像、忆念佛德及与佛号。是佛者,谓当观想忆念之时,佛之相好庄严、福德智慧、神通道力,悉现于观想忆念者之心中,如镜照相,敌体无二。然则心不作佛,则心不是佛;心作三乘,则心是三乘;心作六道,则心是六道矣。心之本体,如一张白纸。心之作用之善恶因果,如画佛画地狱,各随心现。其本体虽同,其造诣迥异。故曰:唯圣罔念作狂,唯狂克念作圣。吾人可不慎于所念所作乎哉!

朱晓崖居士,宿具灵根,生即茹素,善绘人物,笔法出神。拟以如来万德庄严妙相,普印于一切众生八识田中,俾其由此善根,渐渐扩充增长,以迄实证。庶不负各人本具之真如佛性,与如来多方引导之大慈悲心。乃敬绘千佛,石印流通,祈光作序,用示所以。因略发挥其心作心是之义,冀见闻者,咸知去取以致力焉。

颂曰:

佛由心作 狱由心造

心之力用 最为胜妙

既能作佛 何可造狱

由迷所趣 祸因恶积

晓崖居士 欲施引导

敬绘千佛 以示法要

俾见闻者 咸生景仰

竭诚尽敬 礼供观想

既睹圣像 即印识田

由此善根 必证心源

将付石印 用广流通

聊摅所以 表示芹衷

增广印光法师文钞卷第三

根据弘化社2014年3月完成的三校版《增广印光法师文钞》文本编辑。本公众号重新校订了标点。


 往期回顾 

1-印施极乐图序
2-重刻佛说阿弥陀经序
3-重刻弥陀略解圆中钞劝持序
4-随自意三昧校正重刻序
5-石印普陀山志序
6-绍兴何阆仙家庆图序
7-募设千僧斋序
8-重刻明宋文宪公护法录序
9-重刻龙舒净土文题词并序
10-佛学指南,佛学起信编,六道轮回录总序
11-重刻安士全书序一
12-重刻安士全书序二
13-袁了凡四训铸板流通序
14-四书蕅益解重刻序
15-法华入疏序

编 辑|弗 云

语 音|赵木木
审 核|正 仁
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文章标题:增广文钞|本具之真如佛性固自一如,但以用心各别故致十法界现相发布于2023-10-27 23:01:11

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