王阳明：向内求是善良，向外看是行动

明朝一个王阳明，之所以是一哥，我们不应该只是看到他光辉的一面，其实王阳明的一生非常坎坷。有功的时候总有一个像“秦侩害岳飞”一样的小人在背后作祟；而每次失意的时候又会出现一个在背后下黑手，几次被小人陷害差点丢了性命不说，就连顶头上司（皇上）也无情的打击；尽管如此，在每次危难之际，王阳明总是能轻松化解一切危机，最终成就伟业，登顶圣人之位。

王阳明享年58岁，在临死之前说了一句特别霸气的话：“心光明，亦复何言！”。从此话中，我们不难品味到阳明一生的满足感与成就感。

而反观当今社会，许许多多的人往往迫于奔命，带来的是内心的忙乱急躁、焦虑不安，而这种急躁、焦虑不安带来的是抑郁堕落，甚至是自杀了结。

为此，我不禁感慨，难道那些自杀的人受的委屈、打击、挫折要远远超越阳明先生吗？熟悉阳明先生的人都知道，答案是否定的！

阳明的一生经历了多少的挫折与磨难不说，最终被贬到了贵州龙场做做驿丞，对于为官者来说，那是何等大的打击啊！

一般人来说，肯定就自此堕落、一蹶不振了；可阳明恰恰相反，不但没有悲观堕落，反而全心悟道，最终有了著名的“龙场顿悟”，成就了非凡的圣人。

对于“如何破解焦虑、抑郁”王阳明用的就仅仅两个方法：

王阳明认为“身之主宰便是心”，欲修身先养心，才能修身养性。“心即理也”，即一个人只要能够悟到心的本体，才可以疗救人心，才能拯救社会，只有每一个人去掉内心世界的“恶欲”和“私欲”，才能解决现实社会问题。

“如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。”对于愤怒等情绪，只要顺其自然，不过分在意，心体自会豁然开朗，而实现心这个本体的中正了。只有做到“中正平和”，才能做到“泰然自若”。

 史铁生说：“生命就是一个过程，一个不断超越自身局限的过程。”

 是啊，我们的一生，大多数时候都在埋头过坎，历事炼心。与其卯足劲与他人争对错拼输赢，不如静下心来，向内审视自己，向外精进自己，向前成就自己。

 那些你走过的路、遇见的人、经历的事，都不是阻力，而将成为助力。到那时，人生的山丘终将被翻越，生命的馈赠也会如期而至。

7、向内求，真自我

《孟子|中有言：“行有不得，反求诸己。”遇到难题，陷入困境，不要怨天尤人，而要反躬自省，向内寻求。

 凡事先从自己身上找原因，是一种内心的解剖，让自己活得更真实些。就像在路上开车的时候，直路你就要直着走，弯路就弯着走。如果途中发生了什么意外，你要做的是反思自己操作对不对。而不是去责怪道路的曲折蜿蜒，因为这是毫无价值和意义的。

 鲁迅就是一个善于自省的人，他说：“我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。”比如从我们所熟悉的《一件小事|一文中，就可见一斑。

 某个寒冬早晨，鲁迅看到有辆人力车挂倒了一个步履蹒跚的老女人后，劝人力车夫赶紧走，以免被讹诈。这样的事情，直至今日仍是屡见不鲜，但这样的鲁迅却与我们所了解的文学巨匠迥然不同，而与其笔下的庸俗国人一样冷漠而世故。

 最终，那个人力车夫却没有听他的话，而是扶着那老女人往警局走去。而多年后，这件小事依旧让鲁迅深感惭愧，常对自己进行无情的批判自省，更加严格自己的言行。

《圆觉经|中说：“一切诸如来，从于本因地，皆以智慧觉。”意思是说，一个人只有不间断的自我反省，向内寻求，才能找到真正的自我。

 深以为然，遇事向内求，是涤荡心灵的不二法门，也是不断完善超越自我的必经之路。唯有时时不忘观心自照的人，才能在俗世中保持清醒，升华自己的灵魂。

8、向外看，大格局

 左宗棠有句名言：“择高处立，就平处坐，向宽处行。”意思是，做人要有扩大眼界，放平姿态，才能行稳致远。

 眼界低的人，心中只有狭隘私利，没有格局策略，注定不会有什么大成就。而善于向外看的人，目光所及之处是星辰大海，人生之路也是越走越宽。

 元朝末年，政治败坏，各地农民军纷纷揭竿而起。其中最有实力的，就是盐贩子起家的张士诚和小吏出身的陈友谅。但最后覆灭元朝，一统天下的却是名不见经传的贫农朱元璋。

 群雄之中，朱元璋实力虽然不强，但却是格局最大的。他从不计较眼前得失，在别的起义军攻城略地、自立为王时，朱元璋却始终坚守“高筑墙、广积粮、缓称王”的策略。

 正所谓枪打出头鸟，朱元璋恰恰是看清了外面的时势，才为日后的胜利打下了坚实的基础。反观张士诚与陈友谅，鼠目寸光，只顾自己争权夺利，成了历史的匆匆过客。

《吕氏春秋|有言：“凡谋物之成也，必由广大久远。”人生最可贵的，是你登泰山而小天下后形成的宏大格局。

 那些只关注眼前的一亩三分地的人，又怎么能领悟到外面的大好风光。要知道，有大视野的人，才有大格局，才能成大气候。

9、向前走，新境界

 俗话说得好：“书要向后翻，人要向前走。”人生境遇无常，有的人自暴自弃，有的人迎难而上。

 如果你只为过去的失败叹息，止步不前，生活只会给予你黑暗。你只有主动迈出向前的那一步，新世界的大门，才会为你敞开。

 在唐代有一句话叫：“赵蕤术数，李白文章”。而后人大多只知李白，赵蕤成就颇高但却鲜为人知。

 赵蕤自小读百家书，博于韬略，长于经世，但却几次科考失利。而且他也不是出身士族高门，想要入仕一展宏图简直是难于上青天。即便是灰心丧气，但是他并没有妄自菲薄，而是选择勇敢地往前走。

 随后，赵蕤隐居山林，一心钻研术数，数年后《长短经|横空出世，震惊朝野。不仅得到唐玄宗多次征召，也在青史上写下了浓墨重彩的一笔。

 心理学上有个“过道原理”，讲的是：过道里有一盏灯，那灯是声感的，你不往前走，灯永远不会亮。人生亦是如此，所以你不要退缩恐惧，不沉湎于过去，该翻篇的就翻篇，该放下的就放下。

 往前走，一切都是最好的安排，生命也能豁然开朗，抵达人生新境界。待你回头看时，轻舟已过万重山。