(王阳明简介)
王阳明(1472-1529),名守仁,字伯安,世称阳明先生,浙江余姚人,明代著名哲学家、思想家、教育家和军事家。历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,官至南京兵部尚书,封新建伯,谥文成。有《王文成公全书|传世。
王阳明一生坎坷,历经磨难,但崇德尚义,文韬武略,成就卓著,尤其是他创立的“心学”体系,在明以后思想界占有重要地位,影响深远,也因此与儒学创始人孔子、儒学集大成者孟子、理学集大成者朱熹,并称为“孔孟朱王”。其学术流传至今,堪称学界巨擘、“百世之师”。清代名士王士祯称赞王阳明“立德、立功、立言,皆居绝顶”,为“明第一流人物”。
心若复杂,再小的事情,都成了过不去的坎;心若简单,再大的事情,也显得不值一提。
心宽路就宽,让心简单,幸福也就离你也不远。
王阳明说道:“恶念者,习气也;善念者,本性也。”
恶念,是后天沾染的习气;善念,是先天固有的本性。当本性被习气侵袭,就会变的“积习难改”。
“积习难改”是人性最大的弱点。比如有人信奉“人生苦短、及时享乐”;还有人推崇“今朝有酒今朝醉、人不风流枉少年”。
越是顺从人性弱点的人,往往会变得随波逐流,人生过的平庸无为;
敢于战胜自我、抵制恶习的人,常常能获得优渥回报,成为生活的强者。
真正的强者,都是敢于与“人性”死磕的高手。
试想,在那样的情景下,王阳明居然还能认为生活是甜的,这样的超然,令人深深折服,更值得好好学习。
1、越有用的事情,做起来越不舒服
人性的弱点,生活中随处可见:
一个过的不如你的人,突然变得发达,你便心生不平衡;
几个好闺蜜拍合照,你一定希望自己最美,而不是其他人。
你可以过的好,但不能比我好。这就是人性的弱点,是一种嫉妒,连同傲慢、愤怒、懒惰、贪财、暴食、淫欲,一起被称为人类 “七宗罪”。
人性的这些弱点,皆因后天环境的侵蚀被沾染,形成固有的思想与个性。如此,人生中福与祸、快乐与悲哀的“分水岭”,也便从此形成。
正如《左传|所云:祸福无门,惟人自召。
所以,要想远离祸殃,求得更多福报,就要学会与“人性”作斗争。
曾国藩年轻时,经常“烟袋不离手”,是个名副其实的“烟民”。
久而久之,他经常感觉口干舌燥、昏昏欲睡。他知道,长此以往,自己的身体将会被毁掉。
痛定思痛后,他定下戒烟的决心。
他在日记中写道:“我每日浑浑噩噩,正是源于吸烟太多,所以折断烟袋,发誓永不再吸烟。如有食言,便让老天劈死我!”
经过一个月的煎熬,曾国藩终于戒掉了烟瘾。
曾国藩戒烟,看似痛苦艰难,实则“断臂求生”;沉沦于人性弱点,看似温和舒适,更像“温水里的青蛙”,实则“自我毁灭”。
这世上,越是有用的事情,做起来越不舒服。
少做舒适但无用的事,多做艰难但有用的事,及时修正自己,敢于走出舒适区,人生才能有更大的修为。
正如曾国藩所言:
“极耐得苦,故能艰难驰驱为一代之伟人。”
2、真正的强者,都是跟自己死磕的高手
王阳明曾说:“日间工夫,觉纷扰则静坐,觉懒看书则且看书,是亦因病而药。”
白天做事心烦意乱,不妨选择静坐;越是懒得看书,反而强迫自己看书,这才是对症下药。
也就是说,凡事不能由着性子来,这里说的是人要“自律”。
《曾国藩家书|中,记载有一段话:
“(写字写到)手愈拙,字愈丑,意兴愈低,所谓‘困’也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困再熬再奋,自有亨通精进之日。不特习字,凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。”
写字写到手累、字丑,就会产生厌倦。这时反而不能停下,只要熬过去,就会有进步。只要反复坚持,总会取得精进。做任何事,都难免遇到困难,持之以恒寻求突破便是好汉。
曾国藩这段练字过程,同样说的是 “自律”。
人拥有强大的自律,才能战胜人性的弱点。过程固然会痛苦,却能决定人生的高度。
明朝大学士徐溥,自幼便对自己要求严苛。
为监督自己的言行,他效仿古人,在书桌上放置两个瓶子。
每当心生一个善念、说出一句良言、做了一件善举,便向瓶中投入一粒黄豆。反之,投入一粒黑豆。
初时,黑豆多黄豆少,他便及时反省、修正自己。
当黄豆与黑豆数量相等,他便再接再厉,努力提升自己。
渐渐的,瓶中黄豆越来越多,黑豆越来越少。
正是这种持久的自我约束,让徐溥不断完善自身,终成德高望重的一代名臣。
其实,人生的本质,就是战胜自身的弱点、跨过一道道关卡、让自己变强的过程。
真正的强者,都是跟人性死磕的高手,终将命运掌握在自己手上。
3、中庸之道,是战胜“人性”的“诀窍”
其实,与自己的“人性”死磕,是有一定“诀窍”的。
这个诀窍便是“修心养性”。
在《中庸|第一章中,有这样一段话:“喜、怒、哀、乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”
也就是说,人在喜怒哀乐时,能做到含而不露,称为“中”;当在表现出来时,能做到有所节制,称为“和”。“中”,是每个人都有的本性;“和”,是所有人遵循的规则。达到“中和”的境界,天地便各安其位,万物便得以和谐、共荣共生。
可见,在与自己的人性死磕、控制负面欲望和情绪时,最重要的是坚守“中和”这个尺度,方可达到万物和谐、事半功倍的效果。
正所谓:不偏不倚、折中调和;进退有据、收放得体。
当控制自己欲望时:
面对美酒佳肴,可以大快朵颐,但不可暴饮暴食,否则,会有损健康;
喜欢金银钱财,可以取之有道,但不可贪得无厌,否则,会沦为财奴;
感觉身体劳累,可以适当休息,但不可过度放纵,否则,就成了懒惰。
当控制自己情绪时:
可以对自己有信心,但不可盲目自信,否则,便成了骄傲自大;
可以与人良性竞争,切不可心生歹念,否则,就成了心理扭曲;
可以对人表达不满,但不可歇斯底里,否则,会变的丧失理智。
总之,世间之事,都是“木强则折、物极必反”。遵循“中庸之道”,克己自制、不偏不倚,才是战胜人性的“诀窍”。
正如易经所说:“一阴一阳谓之道”。阴阳平衡、顺应天意,才是万物均衡之道。
王阳明说:“破山中贼易,破心中贼难。”
正德十二年间,王阳明曾经凭自己的胆识与智慧,在短短几个月的时间内,就荡平了湘粤闽赣四省为患数十年的贼寇,实为奇迹。
而王阳明认为,“破山中贼易”,剪除山中的鼠窃,乃是举手之劳,轻而易举,没有什么值得夸耀的;在他看来,还有比破山中贼难上百千万倍的事情,那就是——破心中贼!
山中之贼可以用武力解决,这是很容易的事情,而盘踞在我们内心的欲望、内心的贼,却时时刻刻与我们战斗,与我们拉锯,需要我们用一生的时间去升华,去超越。
“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”对一个人来说,最重要的东西,不应该到外界去寻找,而应该往自己的内心寻找。
《道德经|云:知人者智,知己者明。胜人者有力,胜己者强。真正的强大,其实是战胜自己。
心中贼是一切痛苦的根源。人的一生,就是不断破除自己心中之贼的一场修行。
4、安心静坐,破焦虑之贼
焦虑是损耗人生能量的最大杀手,攀附于外在的物质与环境,六神无主,身心的凝聚力就会大大下降。
心安才能理得,在浮躁喧嚣的尘世中,既然我们无法隔离,那就在心中为自己修篱种菊吧。
王阳明说:“静坐能使心清静收敛,从而向人欲发动攻势,克服自我私欲产生,通过静坐能顿悟明心见性,得道成真。”
静可生慧。在忙碌、繁重重的生活中,能静下来,那怕是每天一小段小时间,生活90%的问题都会自然而然地解决。
5、事上磨练,破犹豫之贼
道是平常心,摆离开生活修行的道都不是真道。人生最好的修行,就是在事上磨,在繁重的工作中提升心性。
王阳明的弟子陆澄曾问过这样一个问题:静守时感觉不错,但遇到事情就感觉不同。为何会如此?
王阳明的回答是:这是因为你只知道在静守中存养,却忘了在努力克制私欲上下功夫。这样一来,遇到事情就会动摇。而人必须在大事小情上磨炼自己,才能站得稳,才能达到动静皆定的境界。
一个人只有在事上不断磨练自己,才能真正达到“也无风雨也无晴”的人生至境。无论是春风得意,还是深陷低谷,一个时时懂得精神回收、丰富自己灵魂的人,一定会放射出安定的光芒。
6、心怀感恩,破抱怨之贼
抱怨,就是吸引。
抱怨是一种强大的负能量,人生不断抱怨,那些不能好的人、事、物不断地被你吸引,进入你的生活,成为你的生命。
王阳明被贬龙场,随从相继病倒,他一方面要照顾随从,一方面要抵御瘴毒,还要和当地野蛮的乡民打交道。
他从未抱怨,反而心怀感恩,积极快乐地面对。在他的努力下,随从相继痊愈,瘴毒也得到控制,乡民也成了他们的朋友。
感恩意味着财富,抱怨意味着贫穷,这是我们一生的黄金法则,不论在健康、工作、人际关系或是金钱方面,这条规则都在发挥着作用。
对你所拥感恩之情越强烈,即便你并不富裕,也会因此获得越多的财富。相反越抱怨,越不满,将会变得越发贫穷。
感恩不仅是一种心态,更是一种顶级的人生智慧与能量。
7、精神极简,破贪欲之贼
知足者富,知止者赢。
王阳明说:“减得一分人欲,便是复得一分天理。何等轻快脱洒,何等简易!”
王阳明所谓减“人欲”,并不是要求我们做一个无欲无求、超凡脱俗的人。而是了解自己的真实需求,不被虚假的欲望所蒙蔽。
与其困在财富、地位与成就的壁垒中迷惘,不如尝试以一颗简单的心,追求一种极简的身心生活。
真正的精神极简,是超越物质的追求,打开人生的格局,力求在人生的价值与使命上下足功夫,全心贯注地去实现生命的意义。
8、链接高我,破自私之贼
自己就是一座宝藏。
王阳明的名言是:“人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了”。
每个人心中都有一颗可以照破山河的明珠,这颗明珠,便是爱与慈悲。你的心充满爱,周围的一切也显得有爱。你满怀慈悲,也就会为身边乃至世间所有的人带来无限善意与光明!
当你真正开始回到你自己,身心归位,你便会深深地体会到与周围一切内在的紧密联系,自己便是他人,他人便是自己。
生命不是用来自私的,一个自私的人注定会伤害到自己,而一个乐于助人的人,反而会从别人那里得到好处。把自私从心里赶走,心中就会充满光明。
人生真正的圆满,其实是在成就他人才能完成。开放自己的精神,进入集体主义的轨道,同频共振,共生共荣,这是成大事者的真正秘密所在。
不自生故能长生,不自私故能成其私。天地法则如此,做为万物之灵的人也是如此。
9、内心光明,则一切光明!
嘉靖7年11月29日,王阳明自感不久于人世时,对他的弟子周积说,我要走了。弟子听到这句话泪如雨下,就问:先生,你有何遗言?王阳明说:此心光明,亦复何言。这八个字,就是王阳明用其一生纯粹内心的最好诠释!
精神世界的法则是:你让什么占领,你便是什么!王阳明先生告诉我们的是:修一颗光明心,光明充满,心中贼无处藏匿,内心自然敞亮、坦荡,生命的气场纯粹而强大。
让光明占领自己,你就是光明的气场!
写在最后:
王阳明曾说:“人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。”
人要随时能检讨自己,才能克制自己的欲望,成就自己的未来。
人生犹如修行,只有内心足够强大,才能不被外界干扰、勇往直前。
这是一种成熟与理性,是强大起来必有的自律。
这种自律,看似苦行僧般艰苦,却让人获得更多选择的自由。
自律使人自由,自律让人优秀。
你越是自律,就越是优秀。
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文章标题:王阳明:人生破山中贼易,破心中贼难。发布于2023-10-26 19:11:58