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#1

出世的心态,入世的学问


 世间无处不是红尘,没有人能真正彻底地摆脱。我们每个人都是《红楼梦|里的那一块石头,入世、出世,每个人都要在红尘里历劫。


 周国平说:“玩世是入世者的出世法,怀着生命的忧患意识逍遥世外;适世是出世者的入世法,怀着大化的超脱心境享受人生。”


 王阳明的一生是积极入世的,读书、讲学、做官、平叛……但是他在做这些事功的同时,又能“不动心”,非常超然洒脱。


 王阳明说:“吾儒养心,未尝离却事物,只顺其天则自然,就是功夫。”意思是:我们儒家中人,修身养性并没有离开平常的事物,不用刻意寻找,只需顺着自然的规律,保持一种自然而然的心态,这就是功夫。


 “未尝离却事物”,这是入世的行动;“顺其天则自然”,这是出世的心境。王阳明的心学是以出世的心态,做着入世的学问。


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#2

红尘中炼心,世俗事修性


 隐居,是古人暂避尘嚣、远离红尘的一种方式,其中又有“身隐”“心隐”的不同。小隐,隐于山林;中隐,隐于闹市;大隐,隐于朝庭;高人,隐于自心。王阳明说自己是“吏隐”,就是隐居于官场,隐居于闹市,这种“隐”的态度,就是王阳明的出世心。


 “大隐,隐于朝”,真正出世的人不需要藏起来,躲是躲不过的,面对才是正道,无论身处何方,内心都是安静和强大的,一个安静而又强大的人怎么会没有收获。


 “高人,隐于心”,根本不需要与世隔绝,而是内心世界已足够强大,从而让俗世在他眼里都变得云淡风轻,不值一提。


 红尘中炼心,世俗事修性。修炼不是在庙宇,而是在闹世里。修行到了极致,只是一个正常的人,一颗平常心!


 走出自我的困守,放下那些脆弱的骄傲,看尽世俗烟火,尝遍人情冷暖,最终要抵达的出口,是内心的看透,是能踏踏实实地活在人世间。


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#3

爱亲是良知,山水悟大道


 王阳明说:“乐是心之本体。”幸福快乐才是人生的根本,王阳明的心学不是禁欲哲学,而是强调人的入世,要保持追求幸福快乐的天性。在人世的各种快乐中,王阳明尤其注重亲情之乐和山水之乐。


 王阳明认为,“爱亲”是人的良知良能。他早年在阳明洞修道时,曾经产生“离世远去”的念头,但是始终难以割舍对祖母、父亲的思念之情。最终他认识到对亲人的爱是植根于人的本性之中的,在婴幼儿时期就产生了,是人最基本的自然情感。


 正是在对人伦亲情的念念不忘中体验着人类最本真的幸福快乐,正是对亲情的眷念和责任,使他内心充实,有所寄托,有所满足,从而珍惜生命,乐于追求人生存在的价值。


 王阳明说:“明月清风不用钱。”在明月清风中,王阳明悟出一颗空灵心。在与大自然的交融中,他感悟着自然的生生不息,体验超然自得的人生乐趣。


 借助山水之灵,人得以体悟大道,命运得以峰回路转,进而与自然共生。欢喜一帘幽梦,慈悲万丈红尘,人的使命就是在尘世中获得幸福!



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文章标题:王阳明:人的使命,就是在尘世中获得幸福?发布于2023-10-26 18:55:49

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