王阳明：做事，是最好靠谱的修炼--中华百科

王阳明提出“心学”两字，并提出心学的宗旨在于“致良知”。这不仅是身心修行的法宝，也是解决人生问题的一副灵丹妙药。

1.克己修身

做事是最靠谱的修炼

人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。

感悟：入世做事才是人生修行的最好法门，如果心不静而躁动，这些躁动就会在做事时被充分地激发出来。而要把事情做完、做好，就势必要尽量调节自己的心、耐住自己的性。而这，正是对心性的最好磨砺。

静心尽力做事

日间工夫觉纷扰，则静坐，觉懒看书，则且看书，是亦因病而药。

感悟：肤浅浮躁的心，总是会本能地往舒服上跑。越是贪恋舒服，就越不会成长、成熟，甚至还会更加肤浅浮躁。所以要扭转这种状况，就要逆着自己的性子来，越不想做什么，就越要耐着性子去做。这正是对自己心性的磨砺。

克己修身，成就自律人生

克己须要扫除廓清，一毫不存方是。有一毫在，则众恶相引而来。

感悟：克制自己，是为自己泛滥如河的私欲筑起一道堤坝，势必要固若金汤、滴水不漏。如果留存一点私欲，就如同在堤坝上豁开了一道口子，很容易就造成大坝的决堤。因为在这时，你整颗心都还是欲望主导的，只是潜伏了下来。所以克己修身，是来不得半点妥协的。

2.物欲蒙蔽心灵

工作繁忙不堪，因得失心重

凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳。

感悟：当今社会，很多人在工作生活中都是手忙脚乱、越忙越乱，把事情弄得一团糟，自己也困顿不已、狼狈不堪。为什么会这样？王阳明一语道破天机——那只是因为你的得失之心太重，只想要好的结果，恐惧得到坏的结果，于是就蒙蔽了自己那颗本来能泰然处之、平和应对的心。起伏得失本是常态，尽力而为、顺其自然才是合理的态度。

逃避没有出息

人须在事上磨练，做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差，似收敛而实放纵也。

感悟：王阳明所说的情况，放在现在叫“逃避”，而不是清静。事情是要面对的，人是要在事上磨的，逃避是永远没有出息的。

物欲蒙蔽心灵

若无有物欲牵蔽，但循着良知发用流行将去，即无不是道。但在常人多为物欲牵蔽，不能循得良知。

感悟：王阳明口中的“良知”，等同于“本心”（初心）。本心人人都有，王阳明则告诉了我们为什么多数人不能保持和守住本心，那便是因为物欲的蒙蔽。当今时代，这点尤其值得人们重视。被蒙蔽的心，如蒙蔽二字的含义，是阴暗而糊涂的，就算得到再多，又有什么用？唯有本心呈现，才能清明、放松和自在。

3.心正就是少发怒

一切的问题，都是心的问题

持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

感悟：王阳明这一句话说到了点子上，你为什么在实现目标的道路上总是容易三心二意开小差？不是那些让你分心的人和事的问题，而是你的心不够定、志不够坚，不够全神贯注、全力以赴，这才是问题的根本。要牢记一点：一切的问题，都是心的问题，都要从心上找原因。而这原因，往往都是心不够定，心性不够沉。

心正就是少发怒

凡人忿懥着了一分意思，便怒得过当，非廓然大公之体了。故有所忿懥，便不得其正也。