曾国藩：真正厉害的人，早就改变了这3种“底层思维”

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

利益，往往是众人都渴望得到的。

面对利益的诱惑，人们常犯的思维错误就是，吃独食。

而这样独占利益却不与大家分享的人，一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。

曾国藩早期在抵抗太平军时，认为有道义就能感召别人，必然振臂一呼，应者云集。

但是他慢慢发现，最初投奔他的人都去了胡林翼那里。

于是便问赵烈文：“众皆出我下，奈何尽归胡公？”

赵烈文回答：“人皆有私，不能官，不得财，不走何待？”

曾国藩问：“那我该怎么办？”

赵烈文回答：“集众人之私者，可成一人之公。”

曾国藩这才恍然大悟，从此以后对有功的部下“武人给钱，文人给名”，用重赏来“鼓好胜之心”。

特别是担任钦差大臣、两江总督以后，经常利用一切机会保荐幕僚当官。

于是曾国藩的幕府大盛，人才济济。

曾国藩讲：“利可共，而不可独。”

领导者可能追求道德上的完美无瑕，亦或是其他雄伟的目标，但对普通群体而言，柴米油盐可能才是重要的事情。

道义可以号召人，却不一定能笼络住人。

利用“人以利动”的属性，采取恰当的激励制度，才能“集众人之私，成一人之公”。

人脉并不是说你利用了多少人、有多少人被你呼来唤去、有多少人为你鞠躬尽瘁，而是在于你帮了多少人。

请记住这句古训：

路经窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人食。

心理学上有个名词叫“从众心理”，即个体在群体的影响或压力下，放弃自己的意见或违背自己的观点，使自己的言论、行为保持与群体一致，即通常所说的随大流、跟风。

曾国藩说：“久利之事勿为，众争之地勿往。”

意思是告诫我们，妄图长久得利之事不要做，人人趋之若鹜争抢之处不要去。

这句话，在互联网时代尤其适用。

现在是创业的大浪潮，市场一旦出现某个机会就会有大量的人趋之若鹜。

但社会变化太快了，任何机会一旦被大家争相追逐，说明它已经不再是机会了。

这就是众争之地，勿往。

日中则移，月满则亏，物盛则衰。

世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情。

同样的道理，如果一件事一直都能让大家轻松获利，说明后来者一定都是来接盘的。

如同击鼓传花的游戏，都在找下一个接盘人。

这时你千万不要轻易插足进去，赚不到钱不说，还可能把老本搭进去，比如近些年兴起的多层传销、各种非法的虚拟货币等等。

《南村辍耕录|说：“一事精致，便能动人，亦其专心致志而然。”

无论做哪个行业，没有点钻研精神，没有股子痴迷劲儿，而是看着碗里的，想着锅里的，恐怕很难达到一个很高的境界。

因为每个人的时间和精力都是有限的，除了少数天才之外，没有谁可以样样精通。

与其跟随别人的脚步去不停转行，不如不如专精一处，安心把自己擅长的领域做到极致。

坐得住，才立得起。

底层思维三：100－1=0

有一则寓言。

老和尚地下写了这四道题：2+2=4，4+4=8，8+8=16，9+9=19。

徒弟们纷纷说：“师父您算错了一道。”

老和尚抬起头来，慢慢地说道：

这就是100-1=0。

曾国藩讲：“勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。”

这两句话都是告诉我们，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。

左宗棠曾是曾国藩的学生兼下属，他的崛起有赖于曾国藩的大力推荐，但后来左宗棠高傲自负，甚至多次弹劾曾国藩。

但当左宗棠在西北作战时，曾国藩尽心尽力督办粮草，而且还把自己手下的一员虎将刘松山拨给左宗棠。

对左宗棠的成功，曾国藩钦佩不已，称他是“当今天下第一人”。

曾国藩去世时，左宗棠送来的挽联上说：

知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；

喜爱一个人但知道其缺点，厌恶一个人但知道其优点，这样的人世间少有。

为什么少有？

就因为以自己的好恶而全盘认可或否定一个人，乃是人性根深蒂固的弱点和缺陷，所以一定要警惕。

再大的烙饼，也大不过烙它的锅。

能力大小，影响你眼下的成绩；而思维格局，最终决定了人生的结局。

作家刘润说：“普通人改变结果，优秀的人改变原因，而顶级优秀的人改变思维模型。”

与朋友们共勉。

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