“生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质,而保留最重要的部分。”回归初心,去繁从简,不为积习所蔽,不为浮名所累,不为离别所伤。

 往后余生,守好这三个字,你便是人生赢家。




01  磨

 

王阳明说:“人须在事上磨,方能立得住。”作为哲学家、思想家,他勤学苦读;作为军事家,他躬身实战:平南赣,擒宁王,破八寨,战无不胜,功勋累累。而对普通人而言,其实每个人都有“事上磨”的机会。

 当面对不义之财时,磨炼不被诱惑的心;当需要承担责任时,磨炼有担当的心;当承受压力时,磨炼勇敢的心...归根结底,事上炼,事上磨,就是磨心、炼心。

 人这辈子,阴晴圆缺、悲欢离合,若始终以正念面对,不断磨砺心性,终可做到遇急不乱,遇事不慌,大器可成。


 孟子有言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 欲戴皇冠,必承其重。生而为人,必将经过心志、性格的磨炼,才能获得原本不具备的才能。




02  柔


 老子有言:“天下之至柔,驰骋天下之至刚。”刚者易折,柔者长存。

 行事柔者,往往表现得不慌不忙,沉稳大气。王阳明在平定了“宁王之乱”后,反被诬陷与宁王勾结。武宗半信半疑,就派人围住了王阳明在江西的官署。不明就里的士兵们在官署门前辱骂他与宁王勾结,还贪污了宁王府的大部分家产。

 面对寻衅,王阳明不急不恼。反之,他始终态度温和,对将士嘘寒问暖。当时已入冬,他就动员城里的居民回乡,将房屋腾出来给士兵住,以免其受冻;同时遍贴告示,希望当地居民多加照顾背井离乡的士兵。人非草木,孰能无情。将士们又羞愧又感动,开始认可王阳明,进而停止了滋事扰乱行为。

《黄石公记|中说:“柔能克刚,弱能制胜。”世事繁杂,若遭遇恶意或无礼,硬碰硬的方式,不但解决不了问题,还会使矛盾愈演愈烈,甚至酿成悲剧。

 面对冲突,一味地拍案而起发脾气,绝非智者所为。以柔克刚,不是软弱,不是退却,恰恰是为人处世的大智慧。人生于世,柔以待人,柔以行事,自能修得内心强大,坦然地与生活和解、拥抱。




03  稳


 王阳明说:“过去未来事,思之何益?徒放心耳。”贪恋过去,忧心未来,只会让自己失去本心,徒增烦恼,甚至造成悲剧。

 在龙场时,王阳明记载了这样一件事。一个小官,从京师被贬,经过龙场时天色已晚,就投宿于苗民家。谁料,第二天,小官一行人陆续而亡。听闻此讯,王阳明很是悲伤。他感慨道:“前日看见这小官忧心忡忡,我就知道他命不久矣。”是何缘故呢?

 他写道:餐风露宿,远道而至瘴气严重的龙场,必定是疲惫不堪;而小官被贬的哀怨之情,前途堪忧之心,全部淤积于心,已然显现于面容。如此内外夹攻,岂有不死之理?

《黄帝内经|有言:“喜伤心,怒伤肝,忧伤肺,思伤脾,恐伤肾。”人的各种情绪,直接对应着身体的五脏六腑,需心神安稳,方能修得身心健康。而王阳明认为,心神安稳不是天赋,是可以习得的智慧和能力。

 有人向禅师请教如何修行。禅师答:“饥来吃饭,困来眠。”此人不解:“人人都这样啊。”禅师答:“不是的。世人多是吃饭时想着睡觉,睡觉时想着吃饭。”

 诚然如此。现代人的问题,往往都是“想”出来的。想那些没得到的,没做好的,不断地懊恼、后悔;想那些不可测的,不知道的,无来由地忧虑,担心。当一个人想得多,做得少,自是心神不宁。而当一个人活在当下,专注眼下,自能习得一颗安稳的心,自在做事,乐在其中。



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文章标题:王阳明:守好这三个字,你便是人生赢家发布于2023-10-26 18:01:07

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