心是身上的灯，心若光明，世界就光明；心若昏暗，世界就昏暗。
心有光亮，自予光芒。光由心造，命有己造。
第一盏灯：心是身上灯
理学家马斯洛曾说：“心态若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。”保持内心的光明，人生自然光明。
人生的道路都是由心来描绘的。我们所追求的幸福，并不存在于外在的因素，而是以我们对外界的态度为转移。一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观向上心理产生的。
佛曰：“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。”人之幸福在于心之幸福，人生幸福与否的庙门，不是我们获得了什么或者失去了什么，而是在于你的心态。
《老子|中说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”事物都是阴阳同存的，存在正反两个方面。人脑是很神奇的，积极的心态会让你第一时间注意好的一面，能往你大脑中不停输入正面的信息。
第二盏灯：心态决定状态
心态决定了你投入生活的精神状态，以不同的精神状态对待生活会产生不同的生活现实。
有这样一个故事：一位秀才进京赶考，在考试前几天他做了三个梦。第一个梦梦到自己在墙上种白菜，第二个梦梦到自己下雨天戴了斗笠还打伞，第三个梦则是梦到自己跟心爱的姑娘背靠背躺在一起。
秀才找算命的解答，算命的一听说：“你还是回家吧。墙上种白菜那是白费劲，戴着斗笠打雨伞是多此一举，跟姑娘背靠背不是没戏吗？”秀才一听，心灰意冷，收拾包袱准备回家。
住店老板听说后，对秀才说：“我也会解梦。我觉得你这次一定能成功，你想，墙上种白菜，说明你要高中；戴斗笠打伞说明你这次有备无患；背靠背躺着不正是说明你翻身的时候要到了吗？”秀才一听，觉得有道理。他精神百倍的参加考试，果然高中。
与这位高中的秀才相似，王阳明能成为一代大儒，良好的心态不可或缺。“此心光明，亦复何言”，王阳明的这句话大抵是对其一生最准确的总结。一颗充盈而光明的心足以照亮来时的路。
王阳明与友人同游，友人指着岩中花树问：“如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”王阳明回答说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”
哪怕洪水滔天，我心安然，哪里都是桃花源；哪怕暗夜无边，我心光明，哪里都是水云间。
心里的光，不是神偷偷赐下的礼物，而是一种智慧的修炼，一种本真的保持。
好心态是一种智慧，就像《菜根谭|中说：“性躁心粗者，一事无成；心和气平者，百福自集。”人生不如意事大半，我们无法控制、改变自己的遭遇，一个聪明人却可以通过转变自己的心态达到改变生活的目的。
王阳明的一生并不顺遂，25岁时，参加会试落选；34岁时，触怒刘瑾，杖责入狱被贬龙场；44岁时，入贼寇四起之地。任凭雨注，总有天晴时。经历奔波流离，风波苦痛，不抱怨生活，不苛责自己，默默点亮一盏心灯。经历过再多的风浪，依然对生活充满热情，对未来充满向往。
内心有光的人，内心温暖而宽容，他们懂得控制自己的情绪。退让一步不是没用，而是遇事后的达观。原谅别人，就是宽恕自己。
王阳明对名利并不看重，王阳明曾说，人为了生存，难免要追求一些能使自己感到安全的东西，诸如金钱、名利、地位。不过，追求这些身外之物要在良知的指导下进行，倘若为此失去了本心与良知，就如同大坝上豁开了一道口子，容易酿成大患。
心里有光的人，容得下万物，不乱于心，不困于情，不缠于物。愿你心里有光。在人生旅途上，一边温暖，一边照亮。
生活即是修行，人间即是道场。一粒沙里看一个世界，一朵花里有一个天堂。点亮心中的那盏灯，让灵魂在尘世中，寻找自己真正的营养。
第四盏灯：放下背上的篓
王阳明说：“可欲者是我的物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。”每个人来到世上，都背着一个空篓子。
每往前走一步，就会捡一样东西放进去。该是你的，谁也抢不走；命里没有，也无法强求。
人生不是一场精神的修炼，而是一桌物质的盛宴。你捡得越多，负担越重，终将会承受不住。丢下身外之物，才能留下心灵之物。
一代大师启功，其实姓爱新觉罗，是满清皇室嫡系后代。但大师从不承认此事，他说：“天下哪有爱新觉罗这样四个字的姓，我姓启名功。”
大师为人十分低调，从不以大师自居，因为他知道身份、地位不是他所需要的。他专心投入于写文章和书法，虽然他写的文章连季羡林都自叹弗如。
中国互联网的领军人物马云，主动辞去阿里巴巴CEO的职位。他说：“即使把我的财富99.99%都拿走，我也觉得满足。”
古希腊先贤苏格拉底，一生过着朴素的生活。衣不换新，居无定所，吃饭也不讲究。学生怂恿苏格拉底去集市，添置一些生活用品。
苏格拉底逛完一圈，说：“此行我最大的收获，就是发现这个世界上，原来有那么多我并不需要的东西。”生活原本是简单的，是人自己把它想象得太复杂。
对于外物诱惑，来时不迎，去时不恋。随缘应对，让心如明镜一般，拿得起也放得下
第五盏灯：走好脚下的路
王阳明说：“人须在事上磨炼，做功夫乃有益。”人必须在事上磨炼，在事上用功，才会有实际的帮助。若只安于现状，遇事就会慌乱，始终不会有进步。
看似安稳的时间，表面看是知足，实际上却是放纵沉沦。很多人做事瞻前顾后：担心时机未到，担心准备不够，担心情况有变。
清代彭端淑在《为学|中讲述了两位和尚想去南海朝圣的故事：四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，另一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”
富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶，一个盛饭的碗，就足够了。”
富和尚说：“我有钱雇船，想沿着长江一路去南海，尚且没能成行。你就凭一钵一碗，也想跨越千里，简直可笑。”到了第二年，穷和尚从南海回来了，富和尚依旧没能去成。
在《红楼梦|中，有一副名联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。人总是在穷极无路的时候，才开始想要变通。只因没有那么多顾虑，不会干坐在那里，等待目标达成。
会积极地走出去，去找出办法，来实现自己的想法。眼下不肯改变，只因尚未被逼到绝路；等到真的无路可退，才知道后悔，就为时太晚。
今天想了千条路，明天依旧走老路。如此循环往复，始终是思想上的巨人、行动上的矮子，一事无成。前思后想，处处都是问题；放手去做，才能解决问题。
第六盏灯：安顿自己的心
王阳明说：“心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？”人活一世，活的就是个心情。
身外之物，不必太多，够用就好。倘若为了追名逐利，反而牺牲了自己的幸福，那就是舍本而逐末了。
林清玄说过：“愈是内在芬芳，愈是朴素单纯。”只有不被外物牵绊，才能真正意义上洒脱平和。
科学家颜宁，是清华大学建校以来，最年轻的博士生导师。她的学生都在看电视剧《欢乐颂|，里面女演员衣着光鲜，身价不菲。
有学生问她：“（电视剧里）这些人的专业地位，没有您在学术界的地位高；他们的工作强度，没有您的工作强度大。可是，他们轻轻松松，赚了多少钱呀？您每天那么辛苦，工资比他们少好多，难道心里不会不平衡吗？”
颜宁没有直接回答，而是反问她：“那你觉得他们就比我幸福吗？”金钱不是衡量幸福感的唯一标准，自己内心的体验才是。
不要轻易被世俗的想法，或者网络上的声音所左右。安顿好自己的心，修炼好这颗心，人才不至于被外物牵着鼻子走。
内心强大的人，无论外界如何动荡浑浊，依然澄明安宁。
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文章标题：王阳明：莫问兜里几个钱，但看心中一盏灯发布于2023-10-26 18:00:30
