《庄子|之中，有这样一个寓言故事：支离叔和滑介叔，在冥伯的山丘上和昆仑的虚无之所里游乐观赏，那里曾经是黄帝休息的地方。

过了一会，滑介叔的左手长了一个疙瘩，他感觉到惊恐不安，并且厌恶这个东西。

支离叔就说：“你讨厌这个东西吗？”滑介叔说：“不，我怎么会讨厌他呢？具有生命的形体，不过是借助外物而形成；一切假借他物而生成的东西，就像灰土微粒一时间的聚合和积累。

人的死与生，也犹如白天和黑夜交替运行一样，况且我和你一同观察天地万物的变化，如今这变化来到我身上，我怎么会讨厌它呢？”

这是庄子通过两人的对话，阐述了人对于外物的一种豁然态度，无论是健康或者是疾病，都是在自己身上的一种反应，当你不在意的时候，这些事情便伤害不了你。

曾国藩曾评价说：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”时至今日，王阳明为人处事的精髓，仍与当代不谋而合。

1、温和对人对事度

不随意发脾气，谁都不欠你的，这个世界没有＂应该＂二字。保持头脑清醒，明白自己渺小，切忌自我陶醉。炮打出头鸟，凡事不要强出头，因为你其实并没有想象中的强！

2、学会放下度

不管遇见了什么，都能够坦然的接受，你才会遇见一个更好的人生，抛开对抗的情绪，才能更好的减少内心的痛苦。

人生出现问题的时候，不要一味去对抗，要学会接受生命中出现的种种境遇。

6、办事有力度

王阳明认为：办事是最靠谱的修炼。

所谓“人须在事上磨练，做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”

人需要在事情上磨炼，下功夫，在忍耐中成长，在逆境中成熟。

王阳明奉旨到江西庐陵县做知县的第一天，便有一群百姓涌入了县衙门，哭天喊地要求减免税负。

他一边安抚乡民的情绪，一边展开深入真相，原来葛布税并不是朝廷下达的合法税收，而是宦官鱼肉百姓的借口。

于是他向乡民们宣布，今年就会免去葛布税。

王阳明新官上任，居然直接跳过了官场的繁文缛节，贸然免除了一项税收，下属被吓得不轻。

王阳明却不卑不亢向上级报告，处理得非常漂亮。

做该做的事，说该说的话，一切都会顺其其然，不求自来。

7、说话要适度

老话常说：“一言折尽平生福。”

王阳明也道：“大凡朋友，须箴规指摘处少，诱掖将劝意多，方是。”

随意指责他人的人，只会暴露自己的低素质。

苏格拉底非常善于演说，以教人讲话为职。

有一个青年前来请教，并说明演说如何重要云云。

苏格拉底等他说了半天以后，向他索要双倍学费，青年问为什么。

苏格拉底说：“因为我除了要教你讲话以外，还要教你如何不讲话。”

出言有尺，说话有度。

不说大话、空话，不说废话、坏话，言行在于美，不在于多。

所谓“仁者，其言也讱。”谨言实为修身之要。

古今成大事者，都是宽宏大量、气吞山河之人。

王阳明认为，心胸狭窄，是灾祸的根源，坦然才会有福报。

他曾说：“如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。”

心胸狭隘之人，局限的不只是自己的思想，困住的更是整个人生。

君子量不极，胸吞百川流。

人无完人，事无完事，心胸大了，事就小了，彼此包容，天下太平。

有一句古语是这样说的：牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

芝麻绿豆大的事儿，无足轻重随它去。

容别人所不能容，将得别人所不能得。

9、眼界有高度

年仅13岁的王阳明问老师，“何为第一等事”？老师说当然考状元是第一等事。

王阳明说，“登第恐不是第一等事，第一等事是读书学做圣贤。”

在当时，考取功名是读书人的首要目标，但王阳明却不走寻常路，要做虚无缥缈的圣贤。他父亲知晓后有点不以为然，但祖父十分欣赏他。

因为，眼界决定思维，思维决定格局，格局决定结局。

《颜氏家训|里有一个名言：

山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼山中人不信。

眼界小的人，很难相信山外有海，海外有山。

比起见识的广度，眼界更是一个人看待世界的深度，预示着人生的高度。

10、读书有厚度

英国作家雪莱曾说：“读书越多，越感到腹中空虚。”

深以为然。

一个人知道得越多，越会发现自己无知。

王阳明认为，读书有三重境界，第一重境界是“记得”，第二重境界是“晓得”，第三境界重是“明心”。“记得”只是记住了书中的话；“晓得”则是理解了话的意思；

“明心”是需要在心上用功，存本心，读好书，近贤人。

读好书就是与高尚的人谈话，多读书是同许多高尚的人谈话。书读得越多，越能明事理，越能拥有不俗的人生。

读书是一种生活方式，也是一种人生投资。量变会形成质变，总有一天，你会感谢你读过的每一本书。您的人生现在有几度呢？

当生命中，出现不好的状况时，你越是“对抗”，情绪越是糟糕。而最糟糕的是，很多人对于“负面情绪本身”也特别排斥，比如说有一些人遇到糟糕的事情，他不由自主的会产生负面情绪，这个时候他又排斥这种负面情绪，认为负面情绪又再次伤害了自己，又有二重对抗之心，这就是痛中加痛。

不管，生命出现了什么样的嘈杂和痛苦，又或者是内心出现了负面情绪，都坦然的去接受。

就拿负面情绪来说，负面情绪的出现，也并不完全是坏事，因为人生的修行和境界的提升，都需要建立在痛苦的负面情绪之上。

某一个知名企业的创始人，他说过这样一番话：“顺境不会让一个人成长，只有痛苦才能让一个人变得伟大。”

逆境，产生的负面情绪，往往是修行自己的“一叶扁舟”，乘坐这一叶扁舟，你才能上岸。

《道德经|中说“福祸相依”，万事好和坏都是互相影响的，那些你认为痛苦的事情，也会孕育着好的影响。

既然这样，为什么我们要排斥生活中出现的种种心态呢，所以，不要去和任何看似糟糕的事情对抗。

古人云：“世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海，不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴，世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。”

这番话的意思是：世人被外在名利束缚，所以总说“人事皆为苦海”，却不知外面青山绿水，涧石林立，野花与鸟儿同唱，山谷应答着樵夫高歌，这都是人间美景。

人世间并非凡夫之地，人生也不是苦海，不过是内心落入繁琐之中罢了。

因为，每一种人生都要经历生老病死的痛苦折磨，经历亲人的离去，经历爱的人从身边消失等，每一个人都无可幸免。

那么，为什么还要对抗这些东西呢，既然终究要经历，为什么还要排斥呢？

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