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很多信众来道观烧香祈福，不知道带什么东西礼神。哪些可带？哪些不能带？水果带多少个？这些都是需要清楚的。

如果要供奉神明，那就真心把祂当成家人、当成老师、当成先祖一样来供奉，不可敷衍了事。道教最基本的供养叫五供养：香、花、灯、水、果。

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香供养

《登真隐诀》中提到：“香者，天真用兹以通感，地祗缘斯以达信，非论斋洁、祈念、存思、必烧香。”

香供养，简而言之，就是我们日常所谓的烧香，通过香云达信天尊，沟通天人。通过我们的诚心祷祝，通过我们内在的清静来供养神明，这就是香供养。需要注意的是，道教不可供檀香， 日常供奉可以沉香、降真等为主。

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花供养

第二是花供养，花不能选择过于鲜艳的，气味不可以太过浓烈，以清香淡雅为主。

“百花皆可献神天，月季条中有禁言。此为不及时妖艳，御注琅函感应篇。”所以在献花时不能供奉月季。

夜来香还有一些亚热带的散发浓香的这种植物不得供神。还有人说，我在路边走，采了一朵野花献给神明，这个也是不可以的。要求是什么呢？散发着淡淡清香的，能愉悦大众的花。也就是无味的花、无名的花不供，香味过浓的花、过于刺鼻的花不供。梅、兰、竹、菊、百合、康乃馨、虎皮兰、荷花都可以。

有的人还供灵芝这样的都属于上品的花供养，是最好的，尤其是梅、兰、竹、菊是花中的君子，愉悦大众。其次我们能够学习它的品格，用花来养人，来修人，来端正我们。与梅、兰、竹、菊相伴，犹如与君子相伴，这是上品的花供养。

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灯供养

灯，乃智慧、光明的象征。灯供，乃是道教重要的供养方式之一，道家中的灯，不仅神照万里，行道礼诵，灯烛为急，续明破暗，且上映九玄诸天福堂，下通九幽无极地狱。配合法事行仪，上照天庭、下彻地狱、拔度亡灵、度苦救厄等等，是上乘的一种功德。

一个庙院殿堂修建好之后，装藏、开光、迎请圣真降鉴，然后用供养来奉请师真。这个长明灯代表的是祖师的智慧，代表的就是三宝法筵，从此长在人间，永远不熄灭，日夜都要维护。就这样一盏油灯代表的正法常驻，邪魔不侵。

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水供养

泉水、井水、淡茶水都是可以供神的。饮料，尤其是碳酸饮料，是不得供神的。茶水要淡茶水，不要用浓茶，淡淡的散发着清香。把最好的给神明，来传递我们的真情，就像一个孝子孝女对待自己的父母一样，时时刻刻在爱。这是要注意的。城市中没有泉水、井水，那就用矿泉水，倒在杯子里。实在连这个也没有的，我们泡点淡茶水，稍微放一点点茶叶就可以。这些都是可以供神明的。

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果供养

水果是大家供的比较多的，然而也是问题最多的，就是果供养。果供养的一个基本要求，就是要供“时新水果”，跟着季节走，不要供反季节的一些东西。我们现在一年四季都有西瓜，一年四季都有草莓。曾经有一次我在初夏吃一个苹果，老道长不让吃，说这个没熟。我说它红了，早就熟了，不是青的。

老道长说，时令不对，没得气。除了我们能看到的营养，它的表皮、果肉之外，还有一个东西就是浩渺的宇宙，整个时空的运转，我们地球在太阳系中的一个运动，这个气没得。过了这个时候，哪怕是青的，它反而是熟苹果。这就是宗教在看很多问题上跟社会大众的不同之处。

时新水果，跟着季节走，当我们不能分辨的时候，那就不要供一些明显是反季节的水果。比如大冬天的供个西瓜，这是不好的。

另外还有这几种水果是不得供神的。一个是石榴，有很多的女性，尤其是刚结了婚的，祈求多子多福，石榴多籽（子）就供石榴。道观里面一般不供石榴，尤其是不能供真武大帝。真武祖师镇守北方，要更加要求洁净。石榴子是要通过粪便，小鸟把它吃了，最后拉出来粪便，必须经过这样的一个过程才能长出来，所以它是不洁净的。甘蔗、冬瓜、生柿子通常不供。太上爷的面前通常李子、荔枝、栗、梨等不供。还有榴莲不能供，因为气味的原因。其他的一些不洁净的、有异味的、容易霉变的也不要供。

一般要求尽可能选圆满的，清洁的时令水果作为果供养。比如苹果保质期比较长，也大众最喜欢的一个水果之一。香蕉、橘子、橙子、火龙果，还有一些干果也可以。核桃、大枣，不管是湿的还是干的，都可以作为果供养。广义上讲蔬菜也可以，但是大部分的蔬菜它的根部是直接跟土壤相连的，不像果子是悬着的，所以通常不供。

另外洗供品一定要干净，有的外面可能有塑料，既然是请神明享用的，犹如家里来了客人，你得把它打开来，然后再给客人，这是要注意的。在数量上通常是单盘，比如三盘、五盘、七盘、九盘。每一盘是一种，都是单数，里面的水果也是单数。

通常苹果、橘子、橙子这些都是五个为一盘，大一点的如火龙果、菠萝通常是三个。再大一点的，如西瓜通常就是一个。像西瓜这种大的果子不供切开的，一定都是圆满、完整的。当然我们人吃过的，咬过的那些都是不能供神的。这是大家日常中遇到比较多的，也是问题出现比较多的，日后一定要注意。

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