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一、劫难是如何产生的


《文子·自然》有“十二月运行,周而复始。”

意思是天地转了一圈又一圈,一次又一次地循环。

表达的思想为:世界是按照极其漫长的时间周期周而复始地永恒循环,这个周期因为过于漫长而实际上无法预测,但又不是完全确定的。

在这个永恒循环的过程中,世上的一切,包括我们每个人以及我们一生中的每个细节,都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现,绝不会有丝毫改变。

常听人说,人要渡过多少亿劫才能成仙,更有在深山修炼的各种“仙”渡天劫升仙之说。

人生在世,不如意事十常八九,生活中困难无处不在,而面临生死之类的大难,往往被人称为劫难,幸免于难者,称为逃过一劫。

道家认为,所谓劫难,即指灾难、祸患。

可是,为什么会有劫难呢?劫难的产生,往往源于宿世积累的孽缘。

我们常常讲,前世积累何种缘,今生即承受何种果报,种瓜得瓜,种豆得豆,真实不虚,只是,任何一种缘都有一个积累过程,在这个过程中,还会不断积累各种缘分,然后慢慢次第成熟,善缘的结果是福报,恶缘的结果便是恶报。

因为曾结了各种缘,我们的人生便充满了悲欢离合、爱恨情仇、生离死别,在很多人看来,这才是人生。

没错,在人道之中,这就是人生,所以,如果不加以改变,也许我们会在人道中轮回,该来的还是来,该承受的还得承受,永无止境。

可是,从人道的思维出发,如果一个人承受了太多的劫难,特别是一个已经开始修行的人,不但未见到修行的好处,反而还要应对一系列的磨难,难免会惴惴不安、愤愤不平,然后开始质问:

前世的事情我如何知道?这样无端承受磨难,对这一世的自己来说岂不是不公平?这种疑问很多人都有过,然而却找不到解决的办法,我们唯一能改变的,只有未来的结局。

二、人身难得,中土难生



《北斗经》有:“众生暂假因缘,坠于地狱,为无定故,罪孽牵缠,魂系阴司,受苦满足,人道将违;生居畜兽之中,或生禽虫之属,转乖人道,难复人身。如此沉沦,不自知觉,为先世迷真之故。”

从经文的字面意思看,众生只是暂时凭借“因缘”,或者“坠于地狱”、或者“生居畜兽”、或者“或生禽虫”,原因就是“为无定故,罪孽牵缠,魂系阴司”。

简单地说,众生的生死和是不是能投生为人,并不是固定不变的,因魂由阴司掌握,因为罪孽的牵缠,可能会坠入地狱,或者投生畜生和禽虫,以至于“难复人身”。

转世背离人道,自然“难复人身”,以至于沉沦而不自知觉,其原因便是“先世迷真”。

如此可见,老君所宣说的“人身难得”实际上劝解众生依仪行道、不违真性、不入邪见。

又云“众生亿劫漂沉,周回生死……生在中华,或生夷狄之中,或生蛮戎之内。”

人身本来就难得,但是得到人身之后呢?有的生在中华,有的出生在夷狄、蛮戎。

中土难生的原因,不仅仅是夷狄、蛮戎和中华的地利之便,更重要众生凭道生,“无道之乡”的众生“有灾有患,不知解谢之门;祈福祈生,莫晓皈依之路”,何况“心修至道,渐入仙宗,永离轮回,超升成道”呢?

而这些,正是也是正法难遇的原因之一。

三、为什么会有劫难



能脱胎为人是多世积功累德所得的福报,然而,天道讲究不枉不纵,绝不会亏待任何一个虔诚修行的人,也不会轻易放过任何一个恶贯满盈的人,这样才能彰显天道的公平与公正。

然而,在六道之中,唯有人道众生拥有较好的修行契机,其具有道性。

人居天地之间,不上不下,往上则可成仙成神,往下则可为畜为鬼,作为人道众生,为了不坠入畜道和鬼道,必须力争上游,尽量积功累德,然而,能顿悟这些的,往往是拥有大智慧的人。

人的身上具有道性,道性胜则越能修成正果,同时,人的身上也有很多魔性,魔性胜则堕入魔道或畜道或鬼道。

而人就在道性和魔性之间保持平衡,这一天平稍有倾斜,其结果就截然不同。

不过,可惜的是,很多人忘记了自己身上的道性,终其一生也未曾将其挖掘出来并发扬光大。

绝大多数人都知道自己内心深处有阴暗邪恶的一面,因此,花了大半辈子的时间平衡自己,防止被魔性占据,而并未悟到道性在平衡过程中的作用。

不过,这样并没有什么不对。

正如《北斗经》中所讲,即便在人道之中,也很难遇到正法,因此,没有机缘领悟修行的终极意义。

这点已经很好了,至少不被魔所乘,也能修成良民,如果不慎,为魔为胜,则后果就不堪设想了,魔道是千变万化的,任何能影响我们的七情六欲的因素均来自于魔道。

如艳丽的女子、占便宜的机会、黄赌毒的风气、令人急躁的场景等等,均是魔道众生所设置的障碍,它们时而华丽奢靡、时而温婉诱人,最易令人迷失自我,从而中了魔道众生的圈套。

魔道众生最喜欢披着正道的外衣呈现令人向往的场景,从而使人乱了心性。

因此,很多时候,若非拥有大智慧者不可认清其真相,真正修行之人,心如明镜,寂然不动。

他们已无分别心,放下一切,甚至连修成大道的心都没有,不执着于任何念想,唯求内心空虚清净。若真的清净了,你就修成了大道。

这样,当我们再回到劫难的话题时,一切似乎已经很清楚了,天尊一直在教导我们要勤加修行,才能真正离苦得乐。

人生,就是一种修行。

只是累世修行之人能遇到善缘,所以积累的功德也多,其福报也大。

而那些依然经受磨难之人,累世修行功夫不够,积累功德不多,故而显得福薄命浅而已。

道教常识问答

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文章标题:修行人为什么会有劫,又该如何化解?发布于2023-10-25 22:02:28

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