道家学说，道门，道人，道士，道教，道家文化，斋醮科仪，超度
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不知不觉间，进入道门已经有一段时间了，从一开始对道门无比的向往，到现在自己已经换上道装，成为玄门弟子，正式开始了自己的修行之路，这种感觉真的是说不出的奇妙，总之还是感谢师父和祖师爷的接引。
一说到出家修行，可能会有很多人不理解，好好的小伙子，干点啥不好，为什么年纪轻轻就跑出去出家了呢，真是不理解！
对于向我提这个问题的人，我一般都会先问他，你相信有神仙吗？如果他回答不相信，那我就会直接沉默并且结束这段对话了。为什么？我大老远的跑去出家修道，不是为了成仙了道，难不成我还图道观的饭好吃啊？
不过祖师有云：修真大道，窃阴阳，夺造化，了性命，脱生死，为超凡入圣，成仙作祖之大事，非尘世一切草霜水泡，忽有忽无，虚而不实之小事可比。
由此可见，修道一事非比寻常，如果不做好相当的心理准备来迎接入道以后的种种考验，基本上最后能成的机率会很小，原因是什么？
祖师云：今人学道者如牛毛，闻道者如麟角。何言之？古人闻道者多，而成道者少；今人学道者多，而闻道者少；今人学道之数，倍于古人学道之数；今人闻道之数，少于古人成道之数。以致今人学道者如牛毛，而闻道者如麟角矣！原其故：皆因学人一身偏病，满腔邪气，所以感不动师友，以致空过岁月，枉劳跋涉耳！
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最近在学习祖师经典时，看到一段感触颇深：
或问曰：初学人修炼心地，如何入门？
答云：把从来恩爱眷恋、图谋计较、前思后算、坑人陷人底心，一刀两断去，又把所着底酒色财气、是非人我、攀缘爱念、私心邪心、利心欲心，一一罢尽，外无所累则身轻快，内无染着则心轻快，久久纯熟，自无妄念，更时时刻刻护持照顾，慎言语，节饮食，省睡眠，表里相助，尘垢净尽，一物不留，他时自然显露自己本命元神，受用自在，便是个无上道人也。
基本上祖师爷的这一段话，就指明了我们初入道门时该如何用功了，如果真能按祖师爷说的这样锲而不舍的坚持下去，必定是神仙种子，道门大器。
不过这个理一说，大家也都明白，但是“上士”毕竟是属于少数。所以祖师爷又说：有圣人之才，受圣人之道，易矣，或生而知之者，几何人哉，然夙根灵慧，一彻万融，亦在乎明师提挈，方可直超最上，我辈福薄根钝，业力常胜道力，大言直超顿彻，恐亦自昧耳，若从师匠炼琢，自诚明而虚通，犹戒定而慧彻，步步踏实地，心心体太空，久久澄搅不浊，攧磕不碎，自然纯粹坚固，岂不美哉。
嗯，看来修道还是得听师父的话，一步一个脚印的来啊！
从古至今，所有能成仙了道的祖师，无不都是铁石心肠，怀着抱道而亡的决心，才能感动圣贤传授大道以了却性命大事的。
试想一个如果连“就算死也死在求道路上”的决心都没有的人，真的能够通过万千魔考，最后功行圆满，成仙了道吗？贫道觉得这是不可能的。
如果不信，那可以看看下面钟祖十试吕祖的故事，摸着自己的良心问问，如果换成是自己，能不能通过这些考验，就知道自己的程度了。
一试
一天，吕祖外出归家，却见全家人突然病逝。吕祖早已看破尘世，所以也不悲悼，只是买来棺木准备收殓尸体，可病逝的家人却又一下活了过来。原来，这是钟离权祖师对他的第一次考验。
二试
吕洞宾祖师偶然弄些东西到市集上去卖。讲好了价钱，对方收下货物却突然反悔，只愿付给一半的货价。吕不加计较，干脆分文不取，将东西白送给对方，自己脸色平和地走了。这是第二次考验。
三试
大年正月初一，来个乞丐，靠在大门上讨钱，吕洞宾给了他。谁知，那乞丐贪心不足，讨了这件讨那件，给得慢一点，便破口大骂起来。吕洞宾祖师不但不生气，反而一再作揖陪好话，那乞丐才笑着走了。这是第三次考验。
四试
吕洞宾祖师在山中放羊，突然跑出一只大老虎，追逐着羊群。吕洞宾祖师一见，心中不忍，忙挡在羊群前面，情愿自己饲虎，也要救羊，那虎却放过了他和羊群，自顾走了。
五试
吕祖独居在山中茅草棚中读书，突然—位女子敲门，年纪大约十七八岁，长得十分漂亮。她自称是回娘家去，错过了路头，要借宿一晚，吕祖便放她进屋休息。谁知这女子半夜里不安分起来，百般勾搭洞宾，洞宾心如止水，丝毫不为情欲所动。
六试
吕祖出外郊行，等到回家一看，家中遭了盗窃，细软财产被席卷一空，眼前的日常生活都无法维持。吕祖不气不恼，操持起药锄，采药度日。谁知一锄下去，挖出几十块金子。他急忙仍将土掩上，一无所取。
七试
这一日，吕祖到街上买了几件铜器，拿回一看，却是金器，他急忙找到原来的店家，将金器退回。
八试
有位疯疯癫癫的道士在集市卖药，说道：“吃了我的药，立即会死去，但下一辈子却能得道。”这药有谁敢买？所以十多天，没人去光顾。吕祖却深信不疑，买回药吃下去，幸而一切无恙。这是第八次考验。
九试
春天来临，春水涨起，吕祖摇一叶小舟在江上慢行。船到中流，突然刮起大风，一时波涛汹涌，险象环生。但吕祖已勘破生死，哪里还惧怕风涛？仍是端坐船头，任它飘摇。一会儿风平浪静，没有丝毫损伤，这是第九次考验了。
十试
这一日，吕祖独坐家中，忽然见无数奇形怪状的鬼神跑来，有想抓他的，也有想杀他的，洞宾毫不畏惧。过了一会儿，只见几十个夜叉，押着个血肉淋漓的囚犯，那人口中大叫道：“我是被你上辈子杀害的，快点偿我命来！”
吕祖答道：“杀人偿命，又有什么好推辞的？”便准备抵偿命债。忽听空中大喝一声，鬼神囚徒一下不见，一人鼓掌而下，原来是钟离权祖师。
钟离祖师对吕祖说道：“尘心难灭，仙才难得。我寻求徒弟的迫切，更过于别人求我。现在十次考验你，都能经受得住，以后得道，是必定无疑了。”
“只是你功德善行都没能完满，现在且传授你个点铁成金成银的黄白之术，你可以用它来救济世人，利益众生。待三千功德完满，八百善行圆备，我再来度你成仙！”
吕祖问道：“用黄白之术做成的黄金、白银，以后还会有变异么？”
钟离权祖师答道：“三千年后，仍要还复本质。”
洞宾道：“这样看来，此物会贻误三千年后的人，我可不愿干！”
钟离权呵呵笑道：“就凭你这善心，‘三千’、‘八百’都已在里边了。”
于是钟离权祖师收吕祖为徒，经师父指点，勤勉修行，终于成高仙。
道教常识问答
什么是道与德
道教为何提倡无为？
老子道德经之旨要及定义为何？
何谓三业与六根及六尘？
道士服饰有哪几种？
什么是戊不朝真？
现代有哪些著名宫观？
创成道教张道陵天师其传略如何
谭长真真人传略如何
白玉蟾真人传略如何？
孙思邈是何来历？
汉钟离系何来历？
城隍爷是何神灵？
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文章标题：待三千功德完满，八百善行圆备，我再来度你成仙！发布于2023-10-25 21:59:59
