如何修炼出强大的气场？

每个人都想成为人群中突出的那一个，而要突出，首先要有气场；要培养气场，没有比读书更好的方法。

苏轼有诗云：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”即使身穿粗衣麻布，但只要知书达理、胸藏万卷，一样可以散发优雅的气质，拥有强大的气场。

气者，道家认为乃是人精神的根本、与外界连接的桥梁。书籍中记载的是古人的精气神，是他们一生修持的总结，多读书的人，思接前人，等于站在巨人的肩膀上，而能气概万千。

《大学》中说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”指出了一个完整的修养过程，“静”处于承前启后的重要位置，静可观变，静能制动；烦躁则失态，躁动则生乱，静是一门真功夫。

对读书学习来讲，“板凳要坐十年冷”，特别要注意静心研读，不怕坐冷板凳，读书要求环境安静、心理平静、内心清静，心不在焉、心烦意乱、心浮气躁是读不进书的。

一个人全身心地投入到读书的状态，实际上也是一种修炼自我的状态，是个人品性修养、意志磨砺与心理能量积累的过程。

坚持做到读书学习，天长日久，自然而然身上的宁静之气就会越来越多，浮躁之气就会越来越少，就能练成排除干扰、闹中取静的功夫，增强临危不惧、处变不惊的定力。

从大的方面说，正如西汉刘向所说：“书犹药也，善读之可以医愚。”

朱熹也曾说过：“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。”

从小的方面说，杜甫“读书破万卷，下笔如有神”的诗句千古流传，清代的孙洙也说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这都是在说，读书可以养人的才气。

书读得多了，认知水平得到提升，看待事情站得就会更高，看得就会更加深刻。积累的知识多了，处处举一反三，思维就会更加全面，角度就会更加独特。

在解决问题上，也更能落得实，不会脑袋空空，也不会缺少办法；读得越多，解决问题就越有思路，越有用不尽的方法。

《大学》中说：“苟日新，日日新，又日新。”社会是不断发展变化的，尤其是我们这个信息爆炸、瞬息万变的时代。所以，要想跟得上这个时代的变化，更好地安身立命，不与时俱进、不断自我革新行吗？而这只能通过读书实现。

正如明代的冯梦龙所言：“要知天下事，须读古人书。”明末的倪元璐也说：“当以读书通世事。”

如果看不到当今世界的飞速发展与变化，就会变得墨守成规，抱残守缺，暮气沉沉。爱读书、善读书者，则能“两脚踏东西文化，一心写宇宙文章”，用开放的视野、宽阔的胸襟、敏锐的眼光，自觉地跟踪当今世界的最新发展与变化，头脑清醒，意气风发，朝气蓬勃。

大气是一种眼界，一种境界，也是一种胸襟。要养成大气，则非要历练和读书不可，读书可以拔高眼界，熏养境界，开阔心胸。

北宋欧阳修说“强学博览，足以通古今”，同是北宋的刘彝那句话更是无人不知——“读万卷书，行万里路”。

有人为一己之利、封妻荫子而读书；有人为国为民而读书，虽身无分文而心忧天下，力行“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，则是何等的大气磅礴，让人景仰和效仿。

前一种人，书还读得太少，还没有读透，后一种人，才算领悟了读书的真味。

俗话说，“机会只留给有准备的人”。一个人书读多了，有了积累，碰到机遇就更能抓住。

正面的道理，便是苏轼所说的“博观而约取，厚积而薄发”；负面的道理，便是王安石所说的“读书谓已多，抚事知不足”，和陆游所说的“书到用时方恨少，事非经过不知难”是一样的道理，有机会能抓住，等于是增大了运气。

而且，读书多、有学问的人，他的机会也会更多，因为他的眼界大了，思想支配行为，外在的活动空间和舞台也会不知不觉中跟着变大，所能碰到的机会自然也会更多，这又是读书养运气的一层含义。

《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”自然之道，正在于气息交流，阴阳和谐，人法自然，也就是令自己能“顺气”。

读书，正是要变化自己的气质，令自己心神调和、气息协调，在日积月累的努力下，自然可以发出强大的气场。

道教常识问答

什么是道与德

道教为何提倡无为？ 

老子道德经之旨要及定义为何？

何谓三业与六根及六尘？

道士服饰有哪几种？ 

什么是戊不朝真？ 

现代有哪些著名宫观？

创成道教张道陵天师其传略如何 

谭长真真人传略如何 

白玉蟾真人传略如何？ 

孙思邈是何来历？ 

汉钟离系何来历？

城隍爷是何神灵？