??原文:??孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。      能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。
?解析:??孙武说:但凡先到达战场等待敌人的就安逸,后到达战场而急于应战的劳顿。所以善于作战的将领牵制敌人而不被敌人牵制。能让敌人自己到达某个地方,是用利引诱的结果;能让敌人不能到达某个地方,是阻止敌人结果。所以敌人安逸能让敌人劳苦,敌人饱能让敌人饥饿,敌人安稳能调动敌人。

利:好处。引申为以利益引诱敌人
害:危害。引申为阻止敌人达到某个地方

??深度解析:??我对虚实的理解是这样的:虚实是单纯的指人数的多少,虚实的核心在于军队综合的作战能力。影响一个军队综合作战能力的因素很多,简单的说几个:①虚实,人数的多少②士兵的佚劳、饥饱③军事装备④士兵个体和综合的作战能力等因素。
②是后勤供应,在作战篇开头提到“千里馈”④是“士卒孰练”。原文中提到的军队疲于奔波,十分劳顿,这种情况也和虚类似,或者说可以达到和虚一样的效果,其根本原因是因为疲劳而导致作战能力暂时性的下降。在中国冷兵器时代有很多这种战争案例,乘对方刚抵达战场兵马劳顿而偷袭对方成功的,也有错过这种进攻良机而兵败的。
至于“利之”可参“利而诱之”,与“利而诱之”不同之处,“利之”是为了让敌人去某个地点(敌人到达的地方可以理解为我方的埋伏圈)。使用“利而诱之”是有个前提:敌人贪图功名利禄才可以使用,而“诱之”是引诱敌人做某件事,而不是单纯的去某个地方。“利而诱之”是针对敌人贪利而制定的战术;“利之”更倾向于结果,也就是“使敌自至”。所以本人认为而“利而诱之”的“利”是相对的小于“利之”里的“利”。
“害之”我认为:是阻止敌人到达某个地方,在途中设置障碍困难阻止。也可以参考“无恃其不来,恃吾有以待也;”两者有相通之处,而有又不同。“吾有以待”是“不可胜”是一种“备”的思想。(参考张藏本孙武兵法82篇“四备”)。



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文章标题:孙子兵法――虚实解析(一)发布于2023-10-24 23:39:53

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