11手抄本第四十四篇明暗

兵者，诡道也。诡道者，明争暗斗也。明争晟地，暗斗变击。知明暗之理者，明见万里而暗察秋毫，明见全胜而暗察一眚。故先见者，先明也；后见者，后明也；不见者，暗也。先明者，先动也；后见者，后动也；不明者，背动也。先动者，胜；后动者，守；背动者，亡。

      故明暗有六：一曰明道暗习。二曰明算暗察。三曰明天暗地。四曰明使暗间。五曰明正暗奇。六曰明恶暗击。明道暗习者：明道以为明政，明政以为富国；暗习以为强兵，强兵以为全胜而无大眚。明算暗察者：明算以为善计，善计以为善发；暗察以为知己彼，知己彼以为会。明天暗地者：明天以为知战日，知战日以为避天算；暗地以为知战地，知战地以为军击所用。明使暗间者：明使以为神纪，神纪以为军之政事；暗间以为索情，索情以为变之鎻鑰。明正暗奇者：明正以为形表，形表以为势威；暗奇以为形里，形里以为治本。明恶暗击者：明恶以为作气，作气以为张胆；暗击以为使敌无备，使敌无备以为以寡胜众。

      凡国之所欲富者，兵之所欲强者，计之所欲善者，情之所欲察者，天之所欲得者，地之所欲利者，神纪所欲全者，间之所欲用者，奇正所欲斗者，城之所欲攻者，人之所欲杀者，军之所欲击者，必先尽知明暗之理也。四百二十四