从俄乌冲突中传来一条新闻——说是在马里乌波尔亚速钢铁厂的地下工事中(后经证实,发现这部《孙子兵法》的地方并非大名鼎鼎的亚速钢铁厂,而是同在马里乌波尔市的伊里奇冶金厂),俄军发现了“移交阵地”的乌军士兵留下的中国古典兵学名著《孙子兵法》。从画面上看,该书保存的相当完整,没有战火损坏的痕迹。

这条新闻勾起我想涂抹两笔的欲望。

说在炮火轰鸣的战场上发现外国军人携带着我们老祖宗的兵学瑰宝《孙子兵法》,已不是第一次了。早在20世纪爆发的海湾战争中,国内就盛传过参战的美国军官背囊中装着《孙子兵法》的说法,许多报刊纷纷登文转述,彰显出国内读者对中国传统军事文化影响世界的自豪感。

其实,相关新闻虽非空穴来风,却也掺杂了不少错讹和误解。作为一个无意之中卷入其中的当事人,不得不出来澄清一二。

事情还得从我与北大留学生江忆恩(现为哈佛大学国际关系学院教授)的交往说起。

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江忆恩是加拿大籍北大博士生,到北大求学前,曾学习8年中文,中文阅读和说话能力都不错。当时在撰写以明代国防战略为内容的学位论文。通过北大留学生处,找到我所在的单位,邀请我有暇与他一起讨论中国古代兵法。
记得常去的地方有北大三角地的小咖啡店(现在已经拆除了)。不久,海湾战争爆发。一次见面时,他交给我一张小纸条,是复印的《华尔街日报》的英文新闻,说美国记者在海湾战争前线一个美国海军陆战队军官的背囊里,发现一本《孙子兵法》,标题叫“一个神秘的中国人出现在海湾战争前线,他就是2500年前的孙子”。

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当时,我正为《人民画报》撰写文章,就把这件事儿也写了进去。随后国内许多报刊(包括《参考消息》)纷纷发表此类文章,说法却越来越离谱。比如说因为美国海军陆战队司令格雷中将喜欢《孙子兵法》,所以在海湾前线的每个海军陆战队军官的背囊都有一本《孙子兵法》。甚至前些年有记者撰写关于原军事学院副院长陶汉章将军的文章,还信誓旦旦地说,这些军官所带的书就是陶将军所著《孙子兵法概论》的英译本。
其实都是牵强附会。
因为在整个海湾战争期间,并没有报导过其他美军官兵也携带该书的消息,也从来没人提及带到前线的那本《孙子兵法》究竟是哪个译本。
那么,如何评价出现在伊里奇冶金厂中的这本《孙子兵法》?对此我们了解的信息不多。目前可以认定的是,它为守卫马里乌波尔的乌军官兵之物,是《孙子兵法》的乌克兰文译本(译者是乌克兰汉学家Serhiy Lesnyak。他2003年来到中国,常年在中国经商)。
《孙子兵法》第二次被外国军人带上战场,确实说明它受到外军官兵的重视和喜爱,国内民众对此感到自豪也是情理中事。但在一些自媒体和新闻评论区,也同上次海湾战争时期一样,出现了个别并不实事求是的说法,甚至有人把阅读该书说成是马里乌波尔守军坚持长期抗击俄军的一条重要因素。
怎样看待外国军人中的“孙子兵法热”?
我的看法是,既要充分认识它在当今世界巨大的军事理论价值,又应秉持科学理性的态度。
第一,《孙子兵法》等中国古代兵学名著走向世界,是一个漫长的历史过程。
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《孙子兵法》最初的域外传播是以中文形式进行的。据日本专家研究,中国古代兵学思想进入日本,最早是在中国南北朝时期借助朝鲜半岛之士达成的。明确有据可查的,是日本遣唐学生吉备真备回国时把《孙子兵法》带回到本国。因当时的朝鲜半岛,日本列岛都还没有出现本民族文字,所以它们都以汉文载体流传;同样属于中华文化圈的越南在明代也有中文《孙子兵法》版本。
最初以西方文字在国外印行的中国古代兵书,是法国传教士阿米欧翻译的包括《孙子兵法》在内的几部中国古代兵书节译本,名为《中国军事艺术》,1772年在巴黎出版。英文译本则以20世纪初英国的贾尔斯译本、20世纪下半叶美国的格里菲思译本和索耶所译本影响较大,其他文字译本多达百种之多。
不管西方国家引进中国古代兵书的初衷如何,其理论价值受到军界重视确是很晚的事儿。有传闻说当年拿破仑,克劳塞维兹,威廉二世等人都读过《孙子兵法》,但真正对其衷心钦佩,不吝盛赞的则是撰写了《战略:间接路线》(又名《战略论》)的英国军事理论家利德尔·哈特。

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从20世纪七八十年代开始,在世界各国普遍掀起一股学习《孙子兵法》的热潮,阅读该书成为相当一部分外军中高级军官的追求,许多中高级军事院校也都开设了《孙子兵法》课程,或将其列为军校学员的必读书目。
第二,国外出现《孙子兵法》“热”的主要原因是什么?许多国内读者和兵法爱好者有感于域外《孙子兵法》“热”之现象,却很少深究其中的原因——其实这对于我们今天深刻理解和理性对待这些现象极有必要。
就其主要原因来说,大致有以下几个方面:
一是彰显出注重谋略,灵活善变的东方思维特色,与西方军事思维相比有明显互补价值。西方军事理论讲求坚持原则,遵循逻辑,东方兵学更强调灵活善变,因时因势而变化运用;西方军事理论讲求用实力赢得战争,东方兵学更强调以智谋取得胜利。这些都是近几十年来西方军界日益重视吸收《孙子兵法》思想精华的重要诱因。

二是《孙子兵法》内容简炼,语言精辟,哲理性强。与长篇大论式的《战争论》《战争艺术概论》《海权论》等西方军事理论名著相比更容易熟记于心,反复咀嚼消化理解。作为军人最基本的军事理论教科书有着不可替代的作用。

?三是《孙子兵法》虽然是产生于2500多年前冷兵器时代的兵书,其许多基本原则仍然适用于今天的战争;其中一些过去我们不太理解的观点,在今天则彰显出惊人的契合性。像“不战而屈人之兵”,像军事将领要关注“战后修功”,像追求掌握最详尽的战争信息等思想,在当今核威慑,信息战,全域战等新的战争样式环境下更显得早有先见之明,对当今世界堪称先知者的预言。

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第三,对于外国军人携带《孙子兵法》走上战场现象,我们更多地应视为个人爱好行为,未必非要与其作战水平和能力紧密联系在一起。
中外军校大都把学习《孙子兵法》作为中高级学员的必修课程。前些年国内曾盛传美国西点军校也开设此课。我认为西点军校名气虽大,但属于初级军校,未必开设此课,并专门询问了之前利用假期访问过西点军校的北京大学军事教研室的李主任。据他说,西点军校并未开设《孙子兵法》课程,但把它列为学习阅读书籍。
2008年,我到南美的智利,阿根廷讲学,经过咨询调查,得知智利空军战争学院,海军战争学院等上尉以上学员,阿根廷三军联合参谋学院等的中级以上学员中都有这项教学内容。科学理性对待《孙子兵法》在国外的热度,深入研究《孙子兵法》的战略智慧并古为今用是我们的职责所在。

作者:刘庆。(军科院博导)。
(此文刘老师所写,后由《孙子兵法研究》主编侯昂妤修改后刊登在该刊物创刊号。)


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文章标题:怎样看待外国军人中的《孙子法》??????????????????????????????????????发布于2023-10-24 23:25:55

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