关于银雀山汉简的两个错误结论必须纠正。（下）

      1974年，按四人邦的指意，突击成立的银雀山汉简整理小组，其政治任务就是丰富法家著作。

      他们首先把“孙子兵法”局限在十三篇之内，以便将其他“孙子曰”及可利用的篇章，统统留给法家代表人物孙膑。在那个特殊的年代，好象只有法家孙膑才佩姓孙，才佩有多篇兵法传世。

1975年他们凑了三十篇《孙膑兵法》，四人邦垮台后，他们又改称孙膑兵法十六篇。

      其实，银雀山从来就没见过“孙膑兵法”。这里出土的几千片竹简和木牍中就没有一个“膑”字。哪来的“孙膑兵法”？有人可能会说，实质是，应该是，可能是。既便如此，就可以说出土了孙膑兵法吗？为什么那么急于推出孙膑大名？荒堂至极。

      其实，银雀山汉简中，尚无孙武、孙膑之名，甚至还未有吴孙子和齐孙子之分。只有统称的孙子。爷爷称“孙子”；孙子也称“孙子”。

       整理小组把所有“孙子曰”都划归了孙膑。理由就是他姓孙。他爷爷也姓孙，你不知道吗？还有个先来后到不？完全不讲道理！

      两级博物馆更是把事儿做绝，干脆利落。直称“出土了孙膑兵法十六篇”。

       他们不但按曹操的本子做出了“孙子兵法十三篇”的竹简摹本，还按裘锡圭的本子造出了“孙膑兵法十六篇”的竹简摹本。

      摹本的水平很高，很象出土文物。但是说实话，这些成绩都等零。

不！还不如零，而应是负数！做的越高明，误人越多。都是伪书“孙膑兵法”的嫁衣裳。

      “孙膑兵法”的出版目的，其前言中已交待得十分清楚，不容置疑。请看：