“……明之吴越,言之于齐。曰知孙氏之道者,必合于天地。孙氏者……”。[ 银雀山汉墓竹简整理小组编:《孙膑兵法》,北京:文物出版社,1975年,第51页。]整理者认为“这里大概是把孙武、孙膑的军事理论作为一家的学说看待。‘明之吴越’,是说孙武运用此种军事理论于吴越。‘言之于齐’,是说孙膑以此种军事理论言之于齐威王。由于兼包两个孙子而言,所以称“孙氏”,不称‘孙子’”[ 银雀山汉墓竹简整理小组编:《孙膑兵法》,北京:文物出版社,1975年,第53页]。也就是说有种军事理论孙武和孙膑都在使用,这个军事理论到底是什么?这种军事理论是属于孙武还是孙膑呢?另外,“威王问”中有“攻其无备,出奇不意”[ 银雀山汉墓竹简整理小组编:《孙膑兵法》,北京:文物出版社,1975年,第41页],有没有其它军事理论两个人同时使用呢?这还有待进一步考证。
“八阵”,不仅仅整篇完整的出现在世人面前,而且“八阵”一词还出现在“威王问”中,原文“……孙子曰八阵已陈……”,“八阵”以“孙子曰”发端,但是“八阵”并不属于《孙膑兵法》,汉代的郑玄认为“孙子八阵”。郑玄略晚于班固,此“孙子”应是孙武而非孙膑。“八阵”又证明了孙膑受孙武影响。《隋书·经籍志》著录《孙子八阵图》一卷,67银雀山汉简“八阵”应为《吴孙子》。另外,在《武备志》中有“裴绪演孙武子方阵图”、“裴绪演孙武子圆阵图”、“裴绪演孙武子雁行阵图”,因此“八阵”、“十阵”同属“吴孙子”。(关于《武备志》此段大家可以参考房老师《孙武子全书》)
另外李学勤的观点如下:“竹简本《孙子》不限于今本的那十三篇。实际上,竹简本《孙子》肯定包括十三篇之外的内容,整理小组已经列出“吴问”、“四变”、“黄帝伐赤帝”、“地形二”、“见吴王”五篇。看来它们的篇题应该写在另外的木牍上面。我们依《汉书·艺文志》的记载:“吴孙子兵法八十二篇图四卷”。竹简的《孙子》虽无八十二篇那么繁多 ,也应是一种有增益的本子。可谓《汉志》八十二篇本的前身。”[ 宫长为编:《李学勤说先秦》, 上海:上海科学技术文献出版级社,2011年,第249—251页。]
山东博物馆和中国文化遗产研究院,你们整出来“银雀山汉简保护整理组”,出了《银雀山汉墓简牍集成》拿着国家给的补贴做出来什么成绩了?一直沿着4人帮的老路走。很光荣吗?
东汉郑玄都称“孙子八阵”,我一个小学生都知道,你们凭什么把“八阵”归到《孙膑兵法》里?就凭自己是江qing等人的口舌吗?江都死了多少年了,吃屎都没赶上热乎的!啥也不是!
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文章标题:银雀山汉简最新的发现发布于2023-10-24 23:24:42