转自公众号:墨门书院
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我们每个人的心中都有一个理想,
随着年岁的增长,
有的人已经忘了自己的初心,
但有的人却一直铭记......
公元前470年,越国吞灭吴国,
勾践坐在王座上回忆起夕日屈辱的岁月,
发誓再也不想回到过去,杀掉阻碍他的文种,开始奢靡享乐。
同时期在越国的北方,目夷氏没落贵族的聚集地,
一位母亲梦见一只赤乌飞入室中,光辉照耀,目不能正,惊觉生乌,产下了一个男婴,乌即翟,是凤凰的别名,这个孩子就被取名为墨翟。
邻居都赶来祝贺,但是没有人感觉到这意味着什么。
他的父亲是远近闻名的能工巧匠,从三岁开始就教授他工匠技艺。由于他的勤奋、灵敏,再加上天生对机械的悟性,很快他就学会了木、车、皮革、制陶、冶金等工艺的制造。
在他九岁时,父亲把他送到一位有智慧的儒者那里,“学儒者之业,受孔子之术”。但是由于墨翟非常注重学说的实用性,这使得他认为儒学“其礼烦扰,厚葬靡财而贫民,久服伤身”。
这帮儒者平时一不耕田,二不劳作,主张厚葬,华而不实。每当有大户人家举办丧葬之事时,他们就可以为其奏乐、哀悼,从中赢取利益。
后来,墨翟与儒家的观点差异越来越大,他毅然决然地选择辍学。背离孔学之后,墨子跟着周朝史官史角的后人学习清庙之礼,由史入手,学习禹道,同时自己又自学《诗》《书》(不同于儒家所编),在这段学习过程中,墨翟了解到大禹在治水过程中躬身勤俭、身体力行,体察民间疾苦,他深深为之感动。
此时的墨翟,已经是当地有名的机械制造大师,他制造过飞翔三天三夜而不坠落的木鸢,制造过载重30石的木车,其运行迅速,经久耐用,墨翟还由此提出了“力,形之所奋也”的论断(力是物质与空间之间形状发生变化的原因)。
当时正值春秋战国时期,各个诸侯国攻战不断,百姓流离失所,到处可见断壁残垣,千里饿殍,大国欺凌小国,掠夺小国土地。小小年纪的墨翟常常为此痛心疾首。
墨翟找到老师问
“为什么人和人之间不能相亲相爱,为什么国与国不能和平相处?难道只有靠侵略他国才能强大吗?”
“那你觉得真正的强大是什么呢”
“真正的强者要保护弱者”
“墨翟,你的理想是什么?
“人人兼爱,天下非攻”
“但是这很难实现”
“我愿意以生命为代价,用尽一生去实现”
这一年,墨翟十三岁,天上下着大雨,墨翟站在黄河边上,在他的家乡,滔滔不绝的黄河之水犹如天上落下,奔流到大海。他心里暗暗决定要游历天下,怀着心中兼爱的理想,到各国推行自己的主张。
墨翟告别了授业恩师,由郑国西行到晋国,恰好碰到晋国内乱,赵臣张孟游说韩,魏两家,决水灌智伯军,擒杀智伯,三分其地,这就是历史有名的三家分晋,从此历史滚滚的车轮来到了战国时代。
墨翟在其著作中写到“君子不镜于水而镜于人,···镜于人,则知吉与凶。今以攻战为利,则盖尝鉴之于智伯之事乎”以此来论证攻战无利。
墨翟一路南行到越国,途中遇到公尚过拜墨翟为师,墨翟开始收徒讲学,到越国时,先派公尚过去面见越王。
越王听了墨翟的主张以后,非常高兴,许诺如果墨翟愿意在越国做官,则可以“裂故吴地方五百里以封墨翟”,墨翟听罢,拒绝封赏,只要求越王“听吾言,用吾道”。
越王表示认可,但是后来因为种种原因,墨翟还是离开了越国。
墨翟来到蔡国,亲眼见蔡国被楚国所灭,楚国利用蔡国与息国的矛盾,先后灭息国,俘虏蔡哀侯,蔡国从此一蹶不振,地处四战之地的蔡国,只能靠联姻勉强依附大国,但最后仍旧被楚国兼并,建国近六百年的蔡国从此消失。
墨翟又去了卫国,每次出行他都会用车拉着很多的书籍,弟子弦唐子见到就很奇怪,“吾夫子载书甚多,何有也?”“昔者周公旦朝读书百篇,夕见七十士,故周公旦佐相天子,其修至于今,翟上无君上之事,下无耕农之难,吾安敢废此”。墨翟回道。
战国时代,攻伐依然连续不断,经常有小国一夜之间就消失,剩下的国家越来越少。
墨翟常年奔走于楚,越,宋之间,游说君王,止战息戈。
但是所得效果甚微,并且经常受到嘲讽。
“你太天真了”
“国君怎么会听你的话”
“大国就是要欺压小国”
“你凭什么阻止战争”
“这个时代,大家都想着自己”
“不要去了,不可能成功的”
每一次的游说都会被各种否定,但是墨翟没有忘记他当初的承诺,
没有忘记他从小的理想。
但他觉得靠自己一人之力是远远不够的,于是他广收学生。
由于墨翟主张兼爱,反对不正义的战争,兴天下之利,除天下之害,所以受到了手工商从业者和广大平民阶层的拥护。
他创建了世界上第一个文理军工的综合性学校,而他也自成一派,后人多称为墨家。
而他本人在这一刻也被称为墨子,他的言论被称为“子墨子之言”。
这一年,墨子三十五岁。
天下注定不平静,那就由墨家来担当起兼爱,非攻的责任吧。
墨家不惧怕任何艰难险阻。
世人经常说,天下学说不归杨则归墨。
后来到韩非子时期,学说尤甚,在《显学》中记载:世之显学,儒墨也,儒之所至,孔丘也,墨之所至,墨翟也。孟子也说 “墨翟之言盈天下”。
墨子这时已经名扬四海,墨家的弟子经常在各国任职高官,墨者们多为饱学侠义之士,掌握各种机械制造技术,践行禹道,以裘褐为衣,以跻蹻为服,日夜不休,以自苦为极。
墨子到山东小国莒,又亲历莒国被楚国所灭,齐国趁机得莒国领地。
鲁阳文君将要攻打郑国,墨子匆忙跑去劝说。先问鲁阳文君,如果鲁国境内大城打小城,大家打小家,杀人妻子,夺人钱财,那你该怎么办。
鲁阳文君回答给予严惩。墨子类比鲁国攻郑,说苍天之下,四海一家,鲁国攻郑也必将受到惩罚。
就这样,墨子阻止了鲁国攻郑,而这只是他阻止的无数场战役中的一场。
墨子与众弟子建立了墨家机关城。
这一年,墨子四十六岁。
墨家在此时已经盛行天下,弟子弥众,制作各种守城器械,墨子游走各国,宣扬兼爱非攻的思想。
鲁南的南部有一个叫吴虑的人,冬天利陶,夏天耕作,自比尧舜
墨子听说后就去见他,吴虑对墨子说:“义,贵在切实可行,何必到处宣传!”
墨子说:“你亲自陶稼,分之于民,获利太小,我宣传义,可以救天下,获利巨大,怎能不去宣传呢?”
墨子游于宋国,宋国的大臣子罕反对墨子宣传的主张,设计囚禁了墨子,墨家弟子得知,救出了墨子,此时公输班在楚国造云梯用于攻宋,墨子决定要去楚国阻止楚王,弟子们都非常不满,宋国还想加害于你,为什么还要去救宋国呢
墨子说:为天下之大利,这不是我们应该做的吗
这一年,墨子六十六岁。
墨子深知自己年事已高,在走之前把巨子之位传给禽骨釐。
从鲁国疾走十天十夜,路上都来不及休息,鞋子走烂了就把衣服撕开包裹脚底,到达楚国,公输班九设攻城之机关,墨子九拒之,公输班攻城之法用完,墨子守城之术还有余。
公输班想设计请楚王杀掉墨子,墨子识破说,已经派弟子禽骨釐等三百人在宋国列阵以待,就算杀了自己也办法攻破宋国,楚王只好作罢。
墨子从楚国赶回宋国,路遇大雨,在宋国城下避雨,却被守城的士兵赶走。
墨子抬起头看着天空,雨水瞬间淋湿了整个面庞。
想起十三岁那年,也是下着大雨。
已经过了五十三年,墨子一直没有忘记自己年少时的理想。
用自己的行动,阻止一场有一场残酷的战争,保护两国百姓。
看着宋国冷酷的城墙。
墨子问心无愧,即便不被理解又怎样呢?
墨家,不需要被理解。
墨子低下头,消失在雨中。
宋国的百姓看着渐行渐远的背影。
好像觉得似曾相识,又陌生和熟悉。
谁又知道是这样一个人保护了宋国呢。
公元前379年,齐康公痴迷于享受盛大音乐,用一万人去演奏名为《万》的音乐,墨子得知,觉得在“饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息”的时代,大兴乐舞,是天下之害,提出“非乐”的主张。
这一年墨子九十三岁。
墨子大约在这一年去世。
我们如何评价一个人,我想每个人都有不同的评判标准。
但是我们都会去看他做了什么。
天下人都对战争冷眼旁观,只有墨子只身一人站出来,用自己的勇气和信念去践行自己兼爱非攻的理想。
也许他无法阻止历史的进程。
但是他做了他想做的事。
不管人们对于墨子在那个时代,
做的每一件事,或是成功,或是失败,
是寄予感动的热泪,深切的同情,
还是给以轻蔑的微笑,辛辣的嘲讽。
我坚信人们对于墨家,
对于墨子兼爱非攻的理想,
一定会给予热情、客观、公正的评定。
墨家,一个盛极一时的学派,一个掌握着当时最先进科学技术的组织,他们有着最厉害的守城之法,但是却从不作恶,而是用来保护弱者,墨家给了那个时代终极的智慧,但是却不被接受,历史会证明,在缺乏自然科学探索精神的2000多年后,我们无法在科技创新上与西方国家比肩。
梁启超说过:“假使今日中国有墨子,则中国可救。”我相信,这不是谎言,墨子早在几千年前就证明了,墨家是中国历史上一颗璀璨的明星。
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文章标题:《墨子》: 你还记得自己的理想吗?发布于2023-10-24 22:30:13