老子、孔子、孙子、论道天下

童子：尔等何许人也

季札：老老是吴国的季札

童子：你就是三辞群王的吴王叔

季札：正是

童子：算你们今日赶巧，才有这等幸运，你们看 一位是孔子 一位是老子。孔夫子今日陈国，明日蔡国的，走遍天下，踪迹不定，而我师父隐居在太行的雁落山峰，他和夫子有此一缘才得一会的，这位先生，您尊姓大名？

季札：童子，想必你知道孙子兵法吧！

童子：你就是孙武

孙子：正是

季札：这位是孙武的少夫人漪罗。

老子：夫子，您的琴声里透著远大之志。

孔子：这首曲子是乐师师襄传授于我，我每回弹奏这首乐曲，都想象着当年炎黄二商结盟时的目光，一定明亮而深遂能看透苍穹.

老子：炎黄二帝不仅留下了乐，还留下了礼，以礼治天下，天下便知方圆，夫子，听说你又加了几个字，多余了。

孔子：多余吗？仁、义、礼、智、信只五个字便可使天地更加方圆，孙子你可知道，何谓仁义礼智信吗？

孙子：在孙武看来：鹁鸽呼雏 乌鸦反哺 仁也、鹿得草而鸣其群 峰见花而聚其众 义也、羊羔跪乳 马不欺母 礼也、蜘蛛网路为其食 蝼蚁塞穴而避水 智也、鸡非晓而不鸣 雁非社而不至 信也.

孔子：老子 你看看，岂是多余 五个字不可少一个，鸟 我知道它能飞，鱼呢 我知道它能游，可是龙 我不知道该对它如何是好，龙是驾驭风云 属于天空的，老子或许可以称作为龙的吧。

老子：我藏匿在深山 隐居在岩洞，不求闻达，见周朝已经衰微，这就要到远方去了，夫子 还有什么话要说吗？

孙子：孙武有幸得见二位圣贤，极想讨教关于兵法的学问。

老子：我对兵法毫无兴趣，你还是问夫子吧！

孔子：我对兵法也毫无兴趣，可我要说说仁和义 说说中与和。

孙子：既然两位圣贤不愿谈兵法，孙武就请教别的，孙武知道，孔子提倡周礼 宣导仁义，老子崇尚清静，主张无为而治。

老子：先生知道世上有水火、刚柔、阴阳、上下、天地。还该知道在有天地之前，就有一种东西无形无声，独立存 而永无不变的，循环往复 而永无休止，我实在不懂这种东西叫什么，勉强就叫做大道

孔子：大道、天大、地大、人大，宇宙间这四样大的东西，人是其中之一啊！人呢！要遵循地的法则，地要遵循天的法则，天遵循道的法则，道遵循自己生成的样子。

孙子：孙武之理想的用兵法则，乃是不战而屈人之兵，善之善者也，这其实也是借用了孔子的中和，和老子的无为而治，孙武的兵法，也是遵循了天地自然的法则的。

孔子：中和乃天下之根本

老子：无为而治乃最高境界

孙子：二位圣贤，既然炎黄二帝在此处结盟，此地当为华夏民族的奠基处，二位圣贤，今天所说的这番话，对天下人天下事都大有益处，孙武更是受益非浅孙武知道 天下人 天下势 分久必合 终归大一统。孙武现在睁开眼睛便可看到，兵者 国之大事 死生之地 存亡之道 不可不察也 !