金钱能通达万物 仓廪实而知礼节

大家好！本公众号近日开通了原创保护功能，后续有更多的原创推送给大家，同时也开通了打赏功能。往后看到中意的文章若良心发现，就打赏几个钱，多少随心意。说起金钱我从不认为金钱是万恶之源，恰巧金钱能通达万物，也是人类最伟大的发明，会使用金钱的人生肯定是美好的，今天我们就来说一下有关金钱的话题。

若以五行比喻，那金钱在五行中应该属金，五行中金之性坚又言金曰从革，从，顺从，服从；革，革除，改革，变革。金具有能柔能刚、变革、肃杀的特性。金即有两面性是把双仞剑，即随正人所行之正道，所随恶人所行之恶道。金钱能腐化人心可以变革自己的心行。有人为金钱哈哈大笑，也有人为金钱铁窗泪。我们知道金的双面性一面用来可造成武器，这也代表了战争的起因，一种新制度的建立，往往需要通过武力，以战争形式摧毁腐朽落后的势力。在这过程中战争往往是残酷无比的。但受战争催残的地方，金易於顺应改革，改革重建的助力金钱起到绝对的作用。

金之卦象为兑，卦辞为：亨，利贞。根据易经解释为亨乃通达之义。所谓“利者，义之和也；贞者，事之干也。”利是和谐之义，贞是贞正之义。兑卦喜悦可见。事物喜悦的时候，就会亨通。但是不能为邪佞而“兑”，所以告诫要用和谐贞正的态度和方法得到喜悦。君子爱财，取之有道，上下皆泽，滋润受益。是互通讲习而皆得益。

古代法家代表人物管仲为了让齐国强大，想尽一切办法。管仲认为甭跟老百姓讲什么仁义礼道德，正所谓《仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱》。一个人吃饱了喝足了不用你讲大道理，自然而然都行的通。经济好的地方人民生活越和谐，受教育程度就高，彼止尊守道德感强。而越是穷山恶水的地方会出叼民泼妇，因为书读的少啊！说穷山恶水的地方民风淳朴，那不叫淳朴那叫一个劲的傻，是没见过世面。你若让他去趟北上广深回去还淳朴吗？啥点子招数都学会了。以上说法观点并不是刻意在伤口上撒盐，回避问题不去面对不是我们的一惯作风，然知道问题的所在是解决问题首要前提。

所以凡事只要让人民物质文明上去了才能把精神文明搞上去。从人类曲折的文明发展历程看。经济的发展衍生文明的进步，文明的进步依仗经济的发展，是大趋势、大规律、大方向，从宏观上讲二者水涨船高、相生相随的关系无可争议，从经济基础对上层建筑的决定作用上讲，先贤的至理名言依然对现实有巨大的不可抗拒的指导作用。

很多人觉得中国改革开放经济发展使现在中国人道德普遍堕落，道德集体大滑坡了，环境被污染的连口好空气都没有了。人民比过去有钱了反而人心不古了。这完全是睁着眼睛说瞎话。在我们小时候学习雷某好榜样，不但要说的好听，还要唱的好听，但这些明显是在思想上被格式化了的，是为了响应号照。而非个人发自内心的向善，照现在的话说，就是做秀。想想60年代到70年代的时候，中国大地可是在一片红色光芒照耀下生活的人们。人人抢着去做好事上头条争榜样，可好事都做过头了，连自己的亲人朋友邻居上下级之间，互相告密，相互揭发，全村去斗地主比捉奸还来劲，可见那时人性的丑陋不是一般的丑陋。

现在，在大街上有老人摔倒不敢去扶，非常普遍，不是年轻人没有同情心不想去扶，硬是怕被假摔倒的勒人敲诈。为这种事2014年春晚还特别搞了个小品调侃《扶不扶》。有些大妈大爷借假摔倒勒人敲诈新闻相当普遍。这说明，老人的道德赶不上现在的年轻人。不是老人变坏，而是坏人变老了，这些老人年轻时估计没少干过坏事。

纵观中国历朝历代，任何朝代都没有出现过，像今天中国人这么有道德修养和文明进步的。时代在变，看今天社会总听到富人们都热衷做慈善，从来都没听到那个穷人做慈善。不否认穷人有爱心有善心，但比起富人来那就好比九牛拔一毛。当你走到义务献血的地方，十个有九个都是年轻人。

再比如做义工；食堂吃饭；上地铁乘公交；过马路等红灯，排队越来越成为常态，这都是进步，原因就是现在比过去富裕了有钱了。人们更加的注重个人的社会道德修养。如孟子说得更直接：无恒产者无恒心，无恒产者无恒誉。

说到环球境污染，过去几户人家住一起。厕所都是共用的那家伙一个字“脏”。全国普遍地方人畜共处一室的，在自己屋内圈养鸡鸭狗的。甚至连吃饭睡觉都在一屋子。比起今天那简直就臭晕了，我依然不会相信你会说今天的空气不如以前。退一步讲发展必须有一定代价的，纯属的新鲜空气环境美好只会存在宗教世界观里面。如极乐世界，天国，天堂，在那里空气要多新鲜就有多新鲜。你可能会说其他国家就比咱们好，但你的看那是不是发展中国家啊。跟发达国家是没的比，人家比我们早个把世纪了，当我们吃饱饭时人家早已小康了。受污染的环境在发展齐备的情况下，时机到了一样会得到治理，发达国家也是这么走过来的。

中国人向来“仇富”，谁有钱看谁就不舒服，心里面嫉妒恨那个说不出的慈味特不爽，其实“仇富”仇的并不是金钱。而是对金钱获取的手段，这主要是因为贫富悬殊的拉大，社会辛苦赚钱的环境较坚难，贫者不能心服口服，富者也不能理直气壮。一部分确实是在通过一些很不正当的手段，见不得阳光的措施在获得财富。如：通过官商勾结；盗取人民资源；通过偷税漏税；利用手中的权利大捞一把；出卖灵魂和身体等等不公平透明的方式获得财富。这也就不奇怪造就了“仇富”是一种普遍的社会现象，见怪不怪。

因此市场经济得把制度完善好，制度的完善有人可能觉得不习惯不舒服。但历史和经验表明，制度的完善是更有效的制止腐败的发生，也更公平。它比看出身，看门第，看裙带，看身份的社会，更美好。那我们能否用道德消除腐败呢？答案是行不通的，在孟子看《人性本善》，荀子看《人性本恶》。就在今天荀子的《人性本恶论》更加清晰的接近于我们今天的社会现象，中国几千年来就是被封建思想固化了的集体主义，在中国人心中，只有读书考取功名，才有可能做官，人们几乎都认同，《万般皆下品，唯有读书高》读书的目的是考公务员做官，做官能得到“权”，有了“权”才会有一切。

因此也就得出一结论通过“权力”获得“金钱”是轻而易举的，没有“权力”保护的"金钱"是危险的。出现了腐败，也可以说是一种“钱”与“权”的困境。现在各种监督机制也日益完善，这是我们唯一可以做的加强监督，加大惩治力度，至于彻彻底底根除腐败也是不大可能的，因为人心性本恶，人性险恶心，又自利加自私，赶跑一群饱鸭子还是会来一群饥鸭子的。

“没有金钱我一样能幸福，因为幸福不幸福取决人的主观意志”当然这话也是说的有道理的，钱多钱少在没有绝对值的情况下，在主观上感知幸福也是说的过去的。若是在客观上有金钱、地位、物质对于咱小老百姓来讲只有好处没坏处，既然有好处为啥要拒绝或排斥呢？倘若你是个超道德先生，视金钱如粪土，那就另当别论了。不过十万人里面难找一个超道德先生出来。在我的想法里钱还是多多益善！过程只要问心无愧就好。