梦是一种自我理解的手段

做过梦吧!你别告诉我你从来没做过！人晚上一般会做4—6个梦，在做梦的同时，大脑记忆会出现一个空白段，也就是失忆，一般我们能记住的都是即将醒来的梦。目前科学无法给出明确的解释，那哲学还是有得研究和解释的，你不信就看看这篇文章解释了对梦具有什么样的意义。做美梦当然不是一件坏事，每当我做美梦的时候我都不愿醒来（良心话），要是做恶梦还经常做的话，你就找我给你画个“符”包灵验。做什么样的梦待醒来那昨天的我们已经成了过去式！接受现实是一个崭新的人生，一天新的开始，宗教哲学诸子百家祝你一天顺利！

梦的三重本质。首先,梦显示了我们的潜能。如果你能够梦想大事,你就有能力做大事。“敢当大任如果赋予你大任”,一位神父对俄罗斯科学家米哈伊尔·罗蒙诺索夫(1711~1765)如是说。如果这种大任赋予我们,我们就会通过做梦显示出担当这一大任的内在才能。简言之,梦能使我们更好地了解自己:梦是一种自我理解的手段。

在俄罗斯哲学家叶夫根尼·特鲁别茨科伊(1863~1920)看来,人的良知证明存在某种无条件必需的东西,存在某种在任何时候、任何可以设想的情况下人人都应遵循的规范(特鲁别茨科伊)。

如果我们认可这位哲学家的观点,那么我们可以画一条平行线:梦也是关于某种必需之物的信息。梦是关于(民族或社会中的)人的深层本质的一个猜想。从这一观点出发,对我们的梦的相关社会学、文化、心理学的分析(比如像弗洛伊德对梦的分析)对理解人的本质品性最终是非常有帮助的。梦是我们潜力和能力的显示。

其次,梦创造了我们并创造性地改造了我们。梦驱使我们有所作为。当然,梦想就像信念一样,是要被具体的工作所强化的。并且像信念一样,不去工作的梦想也是要死亡的。我们成为了我们正在梦想的东西。如果你渴望实现你的梦,你的梦就必然会成真。梦想成真。如果我们赞同“我们害怕的事会发生”这句话,那么这句“我们梦想的事会发生”为什么不能激发我们?在美国作家理查德·巴赫看来,“我们把所有保存在我们思想中的东西都吸引进了我们的生活......”

最后,梦通过它们自己的存在强化并发展了自身,显现并形成自身,变得更加生动和清晰。梦(正如任何现实现象)总在生成之中。所有这些允许我们说,因为事实上梦推动我们更加接近于我们梦想的实现,所以人能够也应该做梦。

在另一位俄罗斯哲学家弗拉基米尔·索洛维约夫(1853~1900)看来,信念是“那些有所期盼的人的一种信息以及对不可见事物的揭示”(索洛维约夫,)。这首先意味着,信念是那些怀有希望的人的信息,即信念指向了那些对某事物怀有希望的人,这些人希望得到他们所相信的或想要去相信的东西。其次,信念以一种平常的视角揭示了不可见与不可感之物。换言之,信念是一种监督,一种额外的思辨,是一盏神秘的(如果愿意也可说是神奇的)灯,借助它人们可以看见无信念者看不到的东西。信念给予我们对存在的全新揭示。

对于索洛维约夫关于信仰所说的这些令人惊讶而又具有启发性的准确的特点,我们还可以补充说:信念是具有创造性的有力潜能,它使信仰者能力倍增。如果我们相信我们的思维能力,这种思维的力量就会倍增。当我们相信胜利我们才会取胜。信念转化了我们并赋予我们额外的力量,而信念的缺失则会使我们迷失。信念并不需要太多的体力或经济耗费,但同时它却会创造真正神奇的物质改变。

这种对于信念的定义与对梦的定义是相关的。我们可以这样说,梦也是那些有所期盼的人的信息以及对不可见事物的揭示。这就意味着,梦是那些希望拥有更好生活的人们的信息。另外,梦是对不可见之物以及潜在之物的揭示:它是对未来的一种原始的具体化。

在这方面,哲学与梦之间的关系问题变得相当有趣。一个哲学家的梦迟早会用语词来表达。因此,最初存在的就是梦。