生命的意义-原来退后是向前--中华百科


贞观二年，唐太宗对房玄龄说：“做人非常需要学问。我当年因为各路顽敌没有平定，东征西讨，亲自带兵打仗，没有时间读书。近来四海安宁，身为君主，即使不能自己手拿书卷阅读，也要叫人读来听。君臣父子的伦常、政治教化的种种道理，都在书里。古人说：‘不学习，就像面对着墙壁，头脑一片空白，遇到事情就麻烦了。’这确实不是句空话，我现在想起小时候做的事情，觉得很多都做得不对。”
佛教说：宁舍生命也要护持正法，儒家也有这么说过，但在我的脑子里一下没转过弯来，孟子曰：我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。在我禀持生命高于任何一切时，而恰忽略其它比生命更有意义的价值观，如果方向错了前进便是倒退，在错误面前倒退一步反倒是向前，有时候，给自己一条退路其实就是给自己一条前进的路。如果一意孤行，有时候非但前进不了，反而欲退都为时已晚。
弥勒佛有着：大肚能容天下难容之事，笑天下可笑之人。他那心无芥蒂的开怀大笑，一脸快乐的样子，会驱逐心中的阴暗，把你心中的阴暗洗涤的干干净净，弥勒佛为什么总是那般笑口常开呢？有一首偈语:手把青秧插满田，低头便见水中天，心境清静方为道，退步原来是向前。退步就是一种礼让和谦让，就是不争，就是必要的妥协，生活，就是这般的充满辩证法，你越谦让，你越不争，你越妥协，你得到的却是越满足并快乐。
道德经第22章说：夫唯不争，故天下莫能与之争。人生摧毁自我的最大敌人就是“自我”。而“自我”的表现全在“四自”：自见，自是，自伐和自矜。人自己毁灭自己，毁灭得最彻底，而且不知不觉地就被毁灭了，很多英雄豪杰都至死不悟。诸凡表现欲太强、自以为是、顽固不化、自吹自擂、目中无人、骄奢淫逸，就是这个“四自”的显著内容。自己虽然不知不觉，别人一看便知。孔子见老子时，老子马上就感觉出他的四自问题，非常不简单，立刻予以告诫。物必自腐，而后虫生。人不是敌人能打垮他的，而是自己先把自己打垮了，自己把刀柄递到敌人的手里，让敌人得到光彩而已。身上带着四自的人，不争自败。因此，老子反过来说，如果人能警惕去掉自己身上的“四自”，就会立于不败之地。天下虽大，却没有一个人能与他争胜。
人非圣贤，孰能无过？(铭记错误要比安慰自己好）即使是帝王君主，也难免会有过失。重要的是对待过失的态度。掩过饰非，只能酿成更大的过错；闻过则改，就能大大降低损失。太宗度量宽宏，勇于自省，从善如流，堪称表率。以上内容意在抛砖引玉，有兴趣的可以多读几篇，善书善学多多益善。
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