苟日新，日日新，又日新

汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。如果说“在明明德”还是相对静态地要求弘扬人性中光明正大的品德的话，那么“苟日新，日日新，又日新”就是从动态的 角度来强调不断革新，加强思想革命化的问题了。 

“苟日新，日日新，又日新”被刻在商汤王的洗澡盆上，本来是说洗澡的问题：假如今天把一身的污垢洗干净了，以后便要天天把污垢洗干净，这样一天一天地下去，每天都要坚持。引申出来精神上的洗礼，品德上的修炼，思想上的改造又何尝不是这样呢？没有最好只有更好，想要更好就得日日新，又日新。

这使人联想到精神上的洗澡就是 《庄子·知北游》所说的“澡雪而精神”，《礼记·儒行》所说的 “澡身而浴德”。这话即鼓舞决心告别糊涂混日子状态的人们，在一日自新的基础上，日日自新；同时在告别一个不良习俗的时候，不断认识到、革除掉其他不良习俗；在养成一个好习惯的基础上，不断学习养成其他的好习惯，使自已的一生无论在品行上不断前进。一步登天做不到，但一步一个脚印能做到；一鸣惊人不好做，但一股劲做好一件事，可以做；一下成为天才不可能，但每天进步一点点有可能”。朴实的语言，深刻的道理。

“苟日新，日日新，又日新”展示的是一种革新的姿态和驱动人们弃旧图新。你不仅可以像商汤王一样把它刻在洗澡盆上，而且也可以把它刻在床头、案头，使它成为你的座右铭。对于洗澡我每回都能洗上差不多个把小时，每回这么洗都没想过洗澡还有这么大的学问，商汤王的思想前卫了4000多年之久，所以生活就是道理，道理在生活，热爱生活本就是一部悟不完的道理。

道理是归道但行动还是行动，圣人的教诲只给我们指明一个方向并不负责我们的实际行动，再深刻的道理。没有比行动更美好的言语，没有比足音更遥远的路途……季节的斑斓和诱人来自自然的造化，芸芸众生的春果源之于创造。有怎样的成功是因为在行动上不断的进步，不断的改善。中国有句古语：“不积跬步，无以至千里。”说的就是量变积累到一定程度就会发生质变。所以说，不要幻想自己能突然脱胎换骨，马上就能成为一个卓越的人。要知道，最终会带来一场“翻天覆地”的变化的原因就是“苟日新，日日新，又日新”

以上内容为儒家曾参.大学.第三章。每天品一篇好文，若一篇没看明白可静心多看几篇，在身体良好的同时也不忘培养健康的精神。如果你想听到更多精彩内容，可以打开微信搜索公众号，宗教哲学诸子百家，也可点内容里的左上角的蓝色字体，收听，你还可以在公众号的菜单里直接回复关键字：语音两字,语文的语，声音的音。按上面的目录直接回复相应数字就可以免费听到宗教哲学诸子百家等新鲜内容了。最后你要是觉得不错你就分享给你的小伙伴，有你的支持我们才能提供更多的精彩内容。致此谢谢大家！