一个人的一生应如高山流水,刚柔并济。

    古人云:“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚”。


    做人亦是如此,掌握好对立统一的人生哲学,方可在人际交往中一帆风顺。


 NO.1   内心刚毅  嘴巴温柔


内心应如山,坚定立场,不骄不躁,稳妥有力,敢作敢当。

真正有本事的人,不是八面玲珑的人,丧失了意志和信念的人,而是秉持原则的人。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。


在沉浮的宇宙中做自己的掌舵人,坚守内心的那杆称。一个没有原则和没有意志的人,就像一艘没有舵和罗盘的船一般,他会随着风的变化而随时改变自己的方向。

只有“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,有能力有底气,做事能硬气,才不会成为随波逐流的庸人。

说话当如水,耐心沟通,态度真诚,润物无声,如沐春风。

美国心理学家丹尼尔·戈尔曼在《情商》中说:“你让人舒服的程度,决定着你所能抵达的高度。

曾国藩早年在京做官时,心直口快,骄傲不逊,失去了不少朋友,甚至得罪了皇帝,为自己的为官之路埋下了不少隐患。在一次次被针对中,曾国藩下定决心,好好说话。经过反思与觉悟,在与人交流时,照顾他人情绪,和气谦虚周到,逐渐在官场上游刃有余。

“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。”

情商高的人说话如水,不会呛声呛气,不用咄咄逼人,却有着水滴石穿的力量,化解一切尴尬。




 NO.2  宽厚待人  严以律己



对自己要严格要求,多点规矩;对别人应该多加包容,留点余地。

“将相和”的故事大家都耳熟能详。
战国时期,赵国的政治家蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”
廉颇静下心来想了想,觉得自己为了争一口气,就不顾国家的利益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如府门上请罪。
蔺相如见廉颇来负荆请罪,连忙热情地出来迎接。从此以后,两人不计前嫌,同心协力保卫赵国。


宽容不是懦弱,而是一种坚毅和勇敢,是包容大度的涵养。

对待自己的态度刚好相反,严于律己不只是人前的端正恭谨,更是私下相处时的谨慎自守。
东汉时期,有个清官叫杨震。后来在他调任的途中,好友王密前来探望。王密为答谢杨震以前对自己的举荐之恩,趁夜深人静怀揣十锭黄金到驿馆拜见杨震。
杨震对王密此举很是生气,毅然拒绝。王密四下瞅了瞅说:“夜黑人静,不会有人知道的。”
杨震义正辞严地说:“天知、地知、你知、我知,你怎么说没有人知呢?”说完他生气地将黄金掷于地上。
杨震因秉承“慎独”,表里如一,坦荡做人,史留贤名。


俗话常说“严于律己,宽以待人”,这是一个人良好修养的表现。

但在现实生活中,反其道而行的“宽以待己”之人比比皆是。

这种人往往会用双重标准去对待人和事,对待他人苛责无比,却无法做到像要求他人一样严格地对待自己。

真正的严于律己,不是做给别人看的样子,而是发自内心的坚守。





 NO.3  手握财富  节俭躬行



《朱子家训》有言:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”


无论贫富,懂节俭,是治家之根本。


晚清曾国藩,虽位居两江总督之位,却节俭自守。


衣着方面,他常年穿着家人纺织而成的土布衣服,唯一的绸缎褂子,只在重要节日出现,三十年犹如新衣。


居住方面,他反对大兴土木,终其一生未踏进弟弟偷偷兴建的新屋,还坚决反对家中购置私田。


正是如此节俭的家风传承,使得曾氏家族两百多年人才辈出、兴旺发达。


《左传》有云:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”


节俭,是一切美德中最大的德;而奢侈,则是一切罪行中最大的恶。


真正见过世面的人,应该是更追求朴素的节俭,追求断舍离后精神的富足、心灵的通透。





 NO.4  外圆内方  事可成

做人要善良,但要给对人,以心换心;做人莫做恶,但要有抗恶的风骨,才能保护自己。说话软,做事硬,外圆内方,方圆有度,方得圆满,大事可成。

外圆内方,是很智慧的做人处事之道,是不卑不亢,刚柔并济的内涵在现。 有句话说的很中肯,“只圆不方则不立,只方不圆易碰壁”。一个人如果太过圆滑,聪明而不地道,做人不知敬畏,做事没有规矩,会被众人所不齿,也许会兴一时,但终难成大事;如果一个人也太过方正,太过直率,棱角过多,刚的不通人情,不懂得变通,也会招致祸患,使自己寸步难行。
真正的智者,都懂得坚守信仰,隐忍脾气,以柔克刚,能以圆融之道实现心中方义(目标),说话不过于严肃,不过于抨击,言语柔和,语气舒缓,方圆有度,掌好分寸。
在《资治通鉴》中记载着这样一个故事,魏王攻陷了一座城池,大宴群臣。宴席之上,魏王问文武百官:“你们说我是明君呢,还是昏君呢?” 
大多数官员趋炎附势,纷纷说:“大王当然是一代明君了。”正当魏王飘飘然时,问到任座,正直的任座却说:“大王是昏君。” 
魏王如被泼了一盆冷水,问:“为什么这样说?”任座回答说:“大王您获得了胜利,攻下了城池,没有按功劳分给您的弟弟,而是分给了您的儿子,可见您是昏君。” 
魏王大怒,马上下令,将任座赶出去听候发落。接着问下一位臣子,这位大臣说:“大王是明君。”魏王心中暗喜,忙问:“为什么这样说?” 
这位大臣说:“古人经常说,明君的手下多是些直臣,现在大王手下有像任座这样的直臣,可见大王是明君!”魏王听后,立刻把任座重新请进来赴宴。 
任座刚正不阿,令人敬佩,但他属于“只方不圆”的人,因过于直率,不给魏王面子,让对方下不来台,导致自己劝谏不成,还差点丢了性命。
而任座之后的大臣则是个“内方外圆”的通透之人,他明白自己的初衷使要魏王纳谏,便以委婉的方式,既给魏王台阶下,让对方很受用,也让魏王明白如何做一个明君,还帮别人化解了矛盾。

中国人讲究变通,变则通,通则顺,顺则心中方义可实现。

外圆内方,方得始终,方得圆满。 方是人心中的信仰和坚定志向,是做人的脊梁;圆是对外的圆融贯通,利他思维,是处世的锦囊。
来源 |人民论坛  源自十点读书、国学文化堂、洞见,河南省总工会;图片来自网络

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文章标题:真正厉害的人:不卑不亢,刚柔并济,外圆内方发布于2023-10-23 20:26:33

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