如果做事能懂得逆向思考，那么你就已经赢过大部分人了。因为每个人的成功方式虽然各不相同，但基本上都有一个共性——那就是懂得遇到困难能逆向思考。
逆向思考打破了固有的思维模式，当你在一个地方遇到瓶颈的时候，我们要学会往相反的方向出发思考，化被动为主动，以此来让问题得到创造性地解决。
那怎样提升你的逆向思考能力呢？
在历史上有一部叫《反经》的经典，它就是一本专门教人从反面去思考问题的书。
《反经》这本书的灵魂就是这个“反”字，一提到“反”字，有人可能就会产生误解，认为它代表着逆反，甚至是对着干。
然而并非是这样，反这个字，它主要指两个方面。
一是指所有的事物都是相对的，没有绝对的善，也没有绝对的恶，要辩证着去看。
二是强调所有的事物都在不断变化的，好事可能会变成坏事，坏事也可能会变成好事，好坏也是相互转换，并非绝对。
所以这个“反”字就是在告诉我们做事一定要反其道的多角度、多层次的思考，摆脱单向思维。
《反经》这部书一共有9卷64篇， 他大量的用辩证的角度来分析了历史上的人和事。
书中深入分析了从尧舜到隋唐时期历代君臣谋略的利害得失，比如历史上的君臣说如果仁爱过了头，就很容易造成伪善；或者人太重视自己的名声，就会产生掠夺的野心；再比如说过于重视奖赏，会让人因为争功而产生争执等等。
这部书就是从大量的举例让我们加深了逆向思考的运用，继而通过对这种思维的练习，让我们用逆向思维作快速化解难题，懂得变通，出奇制胜！
《反经》又名《长短经》
成书于716年，共9卷 64 篇
集儒家、道家、法家、兵家、杂家和
阴阳家思想之大成
是黑白杂揉之书，以谋略为经，历史为纬
此书高妙完美，天人合一，振聋发聩
警世惩恶，是难得的谋略全书
为历代有政绩的帝王将相所共悉
被尊奉为小《资治通鉴》
三公的职责就在于把握社会与自然的发展规律。
有道德仁义的士人会遵从仁义。当仁义道德都确立之后，这样天下便会得到了治理。
如果说古代的五帝是用道德来治理国家，那么夏禹、殷商、和周文王则是用道义来使得国家人民服从。
所谓的帝王，就是遵从天地自然法则，有条理，有依据，因此才能股使得天下太平。
孙武说：“哪一方的君主有道义，哪一方的主将有才能，我就知道胜利归属谁了。”
多言多语，满口恶言，整天如此，躺下也不停，必会让人讨厌。
身为人主，善于管理人们的人，才算是有才能的人。身为百姓，要以自身才能的大小，来衡量才能。
诸子百家，杂家学派，杂家
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文章标题：《反经》八句精髓，都是阅历的总结发布于2023-10-23 20:26:08
