萨祖成道经历对修行的启示

说起萨祖，道家修行的人都知道。全名萨守坚，道号全阳子，是宋代著名道士，四大天师之一。萨祖成道的诸多故事已经在民间口口相传，用我们现在的观点看，妥妥的就是从草根一路升级打怪，历经劫难最终变成大神的故事。

萨祖的修行历程，我们可以从通过其著作《雷说》探知一二。原来萨祖早年虽然在心里有一个修行当神仙的梦想，但无奈面对广博的经书，读着头晕目眩。虽然也想从医入道，但无奈技术不佳，误用医药。后有幸遇到了三位名师，这才得以传授经典，正式踏上修行之路，可以说算是师父给领进了门。

但我们又反过来想，难道王文卿、林灵素以及张继先这三位师父就没有给其他徒弟传功授法么？

当然不是！萨祖师在《雷说》里明确记载三位师父的嘱托：“故以诸阶大法，罄竭相传，子当利物济人，积功累行，庶得诸天拥护，魔王保迎，易于成就。然人人有分，箇箇有缘，不可重于隐藏。又戒轻于付受。……”既然人人有份、个个有缘，相信三位祖师应该是只要看到虔心向道的赤诚之人，估计都会给一份机缘。为何最终成就大道的就萨祖师一人呢？

师父领进门，修行靠个人。或许其他众人修行成就有高低，但无疑萨祖修行是最勤勉、修行积累功德是最多的，才能被尊为天师。从萨祖师的成道经历来看，我们初入修行的弟子，应该从中获得哪些启示呢？

首当其冲就是要坚定道心。

萨祖苦读经书，不得法门时，没有气馁。改学医入道，虽误用药物也不放弃。山，就在这里，此路上不了山，那就换条路线上山，虽然路径不同，但目标始终不变。

光是这一点，就打败了我们很多人。畏难情绪、轻易放弃等等都是我们普通人身上的标签。但要从普通人变成修行人，首先要定下来的就是自己的道心、自己的初衷，以及自己面对祖师发的大愿！

其次，不能偷懒。

偷懒，是我们普通人身上的恶习。一天勤学苦练可以，一个月也行。但天长日久的坚持下来，估计就没几人了。从现实情况来看，这个可能是导致众多修行弟子中途放弃的一个重要原因。不是别的，就纯粹是因为偷懒！

身上积累了几十年偷懒的惯性，也带到了修行中来。但既然已经下定决心要好好修行，那一旦觉察到自己有了偷懒的苗头，就要立刻改正。不修正自己的行为，怎么叫修行呢？

最后，谨言慎行但不要怕犯错

我们都知道王灵官跟随萨祖身后一十二年，却没有发现任何过错的故事。这个故事对我们初入修行的弟子来说，初期是震撼，但细想就发现这简直就是横亘在弟子面前一座不可逾越的大山。套用网络语句就是：臣妾做不到啊！

既然大山难以逾越，那我们不妨学学愚公，就用笨办法一点点的“搬山”。既然我们觉得一十二年甚至终生不犯错太难了，那我们就把目标细化、切分，既不讲未来，更不谈过去，只把今天、当下做好。做好眼前的事，做好当下的事情就可以了！

此外，要强调的就是，修行固然是不要犯错，但千万不要因为怕犯错，所以就畏手畏脚什么也不做。修行是要谨言慎行、修心修性，但也要相信在师父的指引之下，我们应该放开手脚去做一些积功累德的事情。

反观这句话，再回想萨祖自身修道的历程，不正是这句话最好的体现么？难道萨祖在火烧王灵官的城隍庙以后就暗暗提醒自己至少十二年不能犯错啊，不然就被王灵官拿着御赐的金鞭执法了？非也，萨祖也只不过修行在当下，做好了当下应该做的每一件事而已！

其实萨祖并没有特别的有天分资历，更没有所谓的世家渊源，但其心、其行都充分体现了一个修道者应该怎么做。所以才能以身证道、修道传道，最终取得了至高成就。而我们作为萨祖弟子，萨祖修行成道的历程，其实是具有非常多的现实意义和参考价值在里面。我们是普通人，身上也有着普通人都有的毛病。但我们又不是普通人，我们是已经盟誓过的萨祖弟子，应以萨祖为楷模，用萨祖之心印自己之心，让自己的言行逐渐向萨祖靠近。

文字整理/华若