养生应“守节”

随着现代科技的迅猛发展，人们的生活水平得到了极大的提高。与此同时也伴随着生活节奏的加快及健康问题的增多。在这个飞速发展的时代，找寻一种适合自己的养生之道尤为重要。明末时期的医家汪绮石在其著作中提出“节嗜欲以养精，节烦恼以养神，节愤怒以养肝，节辛勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺。”六节的养生理念，本文想与大家分享“守节”的智慧为我们带来的养生启示。

一、节嗜欲以养精

中医认为“精”是人体的生命精华，是维持生命活动的基础物质。这些精华物质储存在五脏之中。我们知道精和神的关系非常密切，可以说神寓于精气之中，精是神的物质基础，神对精又有引导作用。因此要使精不妄泄，首先做到神不外驰，也就是精神内守，使自身经常处于恬阔虚无的状态。当然，在现代社会很难保持精神内守，那么我们就降低一下标准，注意节嗜欲、做减法，不要过度贪图身体感官方面的享受，这样一来对我们健康有益。

二、节烦恼以养神

中医理论中，烦恼通常与“七情”之一的“忧”相关，是指内心的不安、思虑过度或精神的紧张状态。也被视为一种情志内伤因素，如果长期积累不解决，可能导致身体的某些疾病，如健忘、失眠、胸闷和脏腑功能障碍。前面提到神外驰会使精气外泄而不藏，假如一个人并没有天天追逐声色犬马，但为了一些小事经常想不开，肯定对身体也不好。他的神虽然没有带动精气外驰，烦恼忧愁却使得神气内争，神总是处于纠结之中，也会不知不觉地引起内耗。可见节烦恼提示我们遇事要豁达一些，减少精神的负担。

三、节愤怒以养肝

肝具有疏泄的作用，主要负责气的调畅，确保气机的顺利运行。情绪特别是愤怒的上升，会导致肝气急躁上冲，形成所谓的“肝气上逆”。这样的情况下，肝失疏泄的功能，将影响到肝的调节能力，使得情绪调节受到阻碍，并可能影响到其他脏腑的功能。有此可见，愤怒情绪会影响气机运行，频繁的发怒更会伤及肝脏。节愤怒提示我们要尽量避免发怒，不要因周遭的人事物，牵动自身情绪。这样一来肝气便可调达，气机便可平和顺畅，肝才能得到更好的养护。

四、节辛勤以养力

中医认为，劳累过度会损伤人体的气血，尤其是耗伤肾气。如果长时间过度工作、思虑过渡或者身体劳累，就可能损伤肾精，进而影响到整个身体的健康状况。通俗来讲，力量是越用越有的，体力劳动者的力量肯定是大于脑力劳动者。但事情都是物极必反，超过一个顶峰以后力量反而会下降，所以告诫人们运动或劳动要适可而止，不能过于辛劳。中医讲究阴阳平衡与自然和谐，强调保养生命须顺应自然规律，做到劳逸结合。

五、节思虑以养心

思是意识的变动，围绕一个问题反复琢磨，虑和思有些相近，不同的是，思针对当下的问题，虑是针对将来的问题。思虑过度，主要影响的是脾。脾在中医中的职能与消化和吸收功能相关，同时脾还主运化水湿，即调节体液的代谢。过度的思虑会耗伤脾气，导致气机失调、气血生化功能减弱，可能出现食欲不振、腹胀、大便异常等消化系统症状，还可能导致局部或全身的湿阻等症状。而心和脾是母与子的关系，在病理、生理上互相影响，思虑过度会造成心脾两虚，出现心慌、失眠等症状。因此节思虑可以有效的养护心脏。

六、节悲哀以养肺

人在悲哀的时候是很萎靡的，明显感觉到气不挺拔，中医叫做悲则气消，这时浑身的气都是消退的，不再有生机。五脏之中肺脏有敛降的作用，和气机的消退相对应，因此说悲属肺。长期悲哀自然会伤及肺脏，肺不能很好地宣散。悲哀过度会影响气的正常运行，从而导致生理和心理上的不平衡或疾病。节悲哀不单可以保持生机，还能够很好的养护我们的肺脏。

综上所述，要想拥有健康的身体，不能光指望吃药调补，有些时候做减法比做加法更利于健康。节俭本是中华民族优良的传统美德，更是保养健康的一剂良药。让我们汲取古人的养生智慧，共同体验一下“守节”养生带来的美好。