雪堂行拾遗录 宋 道行编
死心和尚。住洪之翠岩。寝室后有齐安王祠。乃李三景远也。居民烹宰淫祀无虚日。师恶之。移其祠于寺之西。就其址建方丈。未几。师卧于中。有修蟒蟠身侧。叱之而遁。一夜。忽梦神人峨冠而前。告曰。弟子为师所叱。不遑安处。欲之广南。假庄夫六十人。师梦中诺之。未几。庄夫疫死者满其数。师后问学者曰。且道果有鬼神否。若道有。又不打杀死心。若道无。庄夫为什么却死。答者皆不契。适真净会中元首座至。师如前问。元云。甜爪彻蒂甜。苦瓠连根苦。师大喜之。元乃辩才高弟也。
自禅师。在五祖会中。时圆悟为座元立僧。祖令自参之。自不得已而往。悟见来。语之曰。与公同参。不须来探水也。自曰。己事未明。敢望慈悲。悟曰。公不自欺。但有疑处举来。自乃举。德山小参。今夜不答话。问话者三十棒。悟曰。礼拜。礼拜。我作得你师。举话尚不会。自烧香作礼罢。悟曰。再举前话看。自云德山小参不答话。悟忽掩其口曰。举到此。但只恁么看。自行至后架。以坐具摵地云。屈。屈。众问其故。自曰。那里公案只教人看一句。或有勉之者曰。公但谛信。座元须有方便。自既为人勉之。遂体究。不一月有省。后出世住五祖。
金陵俞道婆。参琅玡起和尚。
死心和尚。住洪之翠岩。寝室后有齐安王祠。乃李三景远也。居民烹宰淫祀无虚日。师恶之。移其祠于寺之西。就其址建方丈。未几。师卧于中。有修蟒蟠身侧。叱之而遁。一夜。忽梦神人峨冠而前。告曰。弟子为师所叱。不遑安处。欲之广南。假庄夫六十人。师梦中诺之。未几。庄夫疫死者满其数。师后问学者曰。且道果有鬼神否。若道有。又不打杀死心。若道无。庄夫为什么却死。答者皆不契。适真净会中元首座至。师如前问。元云。甜爪彻蒂甜。苦瓠连根苦。师大喜之。元乃辩才高弟也。
自禅师。在五祖会中。时圆悟为座元立僧。祖令自参之。自不得已而往。悟见来。语之曰。与公同参。不须来探水也。自曰。己事未明。敢望慈悲。悟曰。公不自欺。但有疑处举来。自乃举。德山小参。今夜不答话。问话者三十棒。悟曰。礼拜。礼拜。我作得你师。举话尚不会。自烧香作礼罢。悟曰。再举前话看。自云德山小参不答话。悟忽掩其口曰。举到此。但只恁么看。自行至后架。以坐具摵地云。屈。屈。众问其故。自曰。那里公案只教人看一句。或有勉之者曰。公但谛信。座元须有方便。自既为人勉之。遂体究。不一月有省。后出世住五祖。
金陵俞道婆。参琅玡起和尚。
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原文地址：雪堂行拾遗录-宋-道行发布于2023-11-07 00:51:46
