菩萨戒本经笺要-明-释智旭

　　
　　菩萨戒本经笺要
　　慈氏菩萨说
　　北凉天竺三藏昙无谶第二译
　　北天目蕅益沙门智旭笺要
　　
　　
　　大文为三。初归敬述意。二正列戒相。三结示宗趣。初及第三。皆结集家所安。二正列戒相。出瑜伽师地论菩萨地戒品中。谶师于地持论已先译竟。今更译出别行。故称第二译也。
　　初中四。初归凭。二诫听。三喻赞。四劝持。
　　初归凭
　　归命庐舍那。十方金刚佛。亦礼前论主。当觉慈氏尊。
　　庐舍那此翻净满。恶无不断故净。善无不行故满。即修德究竟圆极。克证本性具足三身。恒居报土。乃菩萨戒之大和尚也。十方金刚佛者。金刚道后。证不坏性。亦是圆满报身。与庐舍那一身一智慧。力无畏亦然。各徧法界。无碍无杂。非一非异。乃菩萨戒之同坛尊证也。慈氏尊者。梵称弥勒。于前则为地论主。于后则次当作佛。乃菩萨戒之羯磨阿阇黎也。将欲诵戒。故先归命敬礼。以求加被。
　　二诫听
　　今说三聚戒。菩萨咸共听。
　　只此重轻学处。能断诸恶。即是摄律仪戒。能成诸善。即是摄善法戒。能益有情。即是摄众生戒也。
　　三喻赞
　　戒如大明灯。能消长夜闇。戒如真宝镜。照法尽无遗。戒如摩尼珠。雨物济贫穷。
　　大明灯者。喻赞摄律仪戒。

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