菩提达摩南宗定是非论
（附《答崇远法师问》）
[唐]神会
[简介]唐代禅宗典籍。神会述。独孤沛集并序。
全书分上下二卷。下卷所载重要史料更多。开元二十年神会在滑台（今河南滑台县）大云寺设无遮大会与北宗崇运法师论辩南北宗邪正是非，大力宣杨慧能南宗为禅宗正统。本书即为独孤沛所作的论难记录。在论辩中，神会述及弘忍传衣慧能之事实，论述了种秀不能为禅宗六代禅师、普寂亦不得为七代祖之原由以及慧能顿教与北宗渐教的根本区别等等问题，都是禅宗研究中的重要问题，此即是本书作为研究南宗禅的重要文献史料价值。《答崇远法师问》铃木大拙亦为论辩内容，故附后。
弟子于会和上法席下见与崇远法师论义，便修。从开元十八、十九、廿年，其论本并不定，为修未成，言论不同。今取廿一载本为定。后有《师资血脉传》，亦在世流行。
归命三宝法，法性真如藏，
真身及应化，救世大悲者。
宗通立宗通，如月处虚空。
唯传顿教法，出世破邪宗。
阿曰：有何因缘而修此论？
答曰：我闻心生即种种法生，心灭即种种法灭者，一切由己妄，己
（附《答崇远法师问》）
[唐]神会
[简介]唐代禅宗典籍。神会述。独孤沛集并序。
全书分上下二卷。下卷所载重要史料更多。开元二十年神会在滑台（今河南滑台县）大云寺设无遮大会与北宗崇运法师论辩南北宗邪正是非，大力宣杨慧能南宗为禅宗正统。本书即为独孤沛所作的论难记录。在论辩中，神会述及弘忍传衣慧能之事实，论述了种秀不能为禅宗六代禅师、普寂亦不得为七代祖之原由以及慧能顿教与北宗渐教的根本区别等等问题，都是禅宗研究中的重要问题，此即是本书作为研究南宗禅的重要文献史料价值。《答崇远法师问》铃木大拙亦为论辩内容，故附后。
弟子于会和上法席下见与崇远法师论义，便修。从开元十八、十九、廿年，其论本并不定，为修未成，言论不同。今取廿一载本为定。后有《师资血脉传》，亦在世流行。
归命三宝法，法性真如藏，
真身及应化，救世大悲者。
宗通立宗通，如月处虚空。
唯传顿教法，出世破邪宗。
阿曰：有何因缘而修此论？
答曰：我闻心生即种种法生，心灭即种种法灭者，一切由己妄，己
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原文地址：菩提达摩南宗定是非论-唐-神会发布于2023-11-07 00:51:25
