中国撰述诸宗著述部华严宗-华严一乘教义分齐章复古记-宋-师会
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續藏經 華嚴一乘教義分齊章復古記
宋 師會.善熹述
華嚴五教章復古記刊行凡例
就五教章有唐本及和本異也然今此記箋解唐本是故以道亭義苑所載之章文用合記文。 ...
宋 師會.善熹述
華嚴五教章復古記刊行凡例
就五教章有唐本及和本異也然今此記箋解唐本是故以道亭義苑所載之章文用合記文。 ...
中国撰述诸宗著述部华严宗-华严一乘教义分齐章焚薪-宋-师会
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續藏經 華嚴一乘教義分齊章焚薪
宋 師會錄
焚薪卷第一(或曰析薪膏肓)(婺州張明刊)
可堂 師會 錄
韓非曰先王有郢書而後世多燕說議者曰家奮私智...
宋 師會錄
焚薪卷第一(或曰析薪膏肓)(婺州張明刊)
可堂 師會 錄
韓非曰先王有郢書而後世多燕說議者曰家奮私智...
中国撰述诸宗著述部华严宗-劝发菩提心文-唐-裴休
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續藏經 勸發菩提心文
唐 裴休述
勸發菩提心文序
終南山艸堂寺圭峰沙門 宗密 撰
發菩提心者崇德廣業虗心外身圓覺之謂也自非達恢廓之道稟仁恕之性懷遠大...
唐 裴休述
勸發菩提心文序
終南山艸堂寺圭峰沙門 宗密 撰
發菩提心者崇德廣業虗心外身圓覺之謂也自非達恢廓之道稟仁恕之性懷遠大...
中国撰述诸宗著述部华严宗-华严一乘教义分齐章义苑疏-宋-道亭
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續藏經 華嚴一乘教義分齊章義苑疏
宋 道亭述
華嚴一乘分齊章義苑疏敘
朝散郎尚書主客員外郎輕車
都尉賜紫金魚袋 楊桀 撰
塵中本無華嚴世尊割出...
宋 道亭述
華嚴一乘分齊章義苑疏敘
朝散郎尚書主客員外郎輕車
都尉賜紫金魚袋 楊桀 撰
塵中本無華嚴世尊割出...
中国撰述诸宗著述部华严宗-五蕴观-唐-澄观
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續藏經 五蘊觀
唐 澄觀述
五蘊觀
沙門 澄觀 述
問凡夫之人欲求解脫當云何修答曰當修二觀二觀者何一人空觀二法空觀夫生死之本莫過人法二執迷身...
唐 澄觀述
五蘊觀
沙門 澄觀 述
問凡夫之人欲求解脫當云何修答曰當修二觀二觀者何一人空觀二法空觀夫生死之本莫過人法二執迷身...
中国撰述诸宗著述部华严宗-五相智识颂-宋-佚名
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續藏經 五相智識頌
宋 佚名撰
大華嚴藏。流出無邊萬行。種種差別。開方便門。以幻修幻。靈光徹耀。六相俱空。此善財南遊。不思議境界也。有忠上人者。摭是標洎。以...
宋 佚名撰
大華嚴藏。流出無邊萬行。種種差別。開方便門。以幻修幻。靈光徹耀。六相俱空。此善財南遊。不思議境界也。有忠上人者。摭是標洎。以...
中国撰述诸宗著述部华严宗-一乘决疑论-清-彭际清
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續藏經 一乘決疑論
清 彭際清述
一乘決疑論
知歸學人 彭際清 述
予初習儒書。執泥文字。效昌黎韓氏語。妄著論排佛。然實未知佛之為佛。果何如...
清 彭際清述
一乘決疑論
知歸學人 彭際清 述
予初習儒書。執泥文字。效昌黎韓氏語。妄著論排佛。然實未知佛之為佛。果何如...
中国撰述诸宗著述部华严宗-五教章集成记-宋-希迪
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續藏經 五教章集成記
宋 希迪述
華嚴一乘教義分齊章集成記序
周易繫辭云。尺蠖之屈。以求信(伸音)也。龍虵之蟄。以存身也。精義入神。以致用也。故我毗盧遮那如來...
宋 希迪述
華嚴一乘教義分齊章集成記序
周易繫辭云。尺蠖之屈。以求信(伸音)也。龍虵之蟄。以存身也。精義入神。以致用也。故我毗盧遮那如來...
中国撰述诸宗著述部净土宗-起一心精进念佛七期规式-清-行策
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續藏經 起一心精進念佛七期規式
清 行策定
起一心精進念佛七期規式
虞山普仁院淨業比丘 行策 定
事例
擇清淨廣廈。以為七堂。中奉彌陀聖...
清 行策定
起一心精進念佛七期規式
虞山普仁院淨業比丘 行策 定
事例
擇清淨廣廈。以為七堂。中奉彌陀聖...
中国撰述诸宗著述部净土宗-重订西方公据-清-彭际清
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續藏經 重訂西方公據
清 彭際清集
重訂西方公據敘
吳門諸信士集西方公據一書行世。閱今四十餘年。板漸模糊。或欲重刊新本。屬予校其得失。予閱其書。所繪諸圖。誘...
清 彭際清集
重訂西方公據敘
吳門諸信士集西方公據一書行世。閱今四十餘年。板漸模糊。或欲重刊新本。屬予校其得失。予閱其書。所繪諸圖。誘...
中国撰述诸宗著述部净土宗-角虎集-清-济能
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續藏經 角虎集
清 濟能纂輯
選刻角虎集小序
如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比邱僧千二百五十人俱。爾時世尊。不待眾請。而自說阿彌陀經。乃至一心不...
清 濟能纂輯
選刻角虎集小序
如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比邱僧千二百五十人俱。爾時世尊。不待眾請。而自說阿彌陀經。乃至一心不...
中国撰述诸宗著述部净土宗-观河集节钞-清-彭绍升
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續藏經 觀河集節鈔
清 彭紹升著 弟子節鈔
觀河集敘
昔梵志出家。白首而歸。鄰人見之曰。昔人尚存乎。梵志曰。吾猶昔人。非昔人也。予嘗味其言而悲之。予之生。四...
清 彭紹升著 弟子節鈔
觀河集敘
昔梵志出家。白首而歸。鄰人見之曰。昔人尚存乎。梵志曰。吾猶昔人。非昔人也。予嘗味其言而悲之。予之生。四...
中国撰述诸宗著述部净土宗-西方要决科注--
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續藏經 西方要決科註
西方要決科註卷上
此書大意。分有四種。一造主正否。二所說次不。三正說大旨。四宗趣定判也。一造主正否者。或曰。非是慈恩正釋。文...
西方要決科註卷上
此書大意。分有四種。一造主正否。二所說次不。三正說大旨。四宗趣定判也。一造主正否者。或曰。非是慈恩正釋。文...
中国撰述诸宗著述部净土宗-西方直指-明-一念
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續藏經 西方直指
明 一念編
刊西方直指敘
西方直指淥田一念居士所撰也其意謂為未聞西方者告焉而其書具道事相而不外心性讀者信而解之解而行之則豈惟感西方淨土抑亦...
明 一念編
刊西方直指敘
西方直指淥田一念居士所撰也其意謂為未聞西方者告焉而其書具道事相而不外心性讀者信而解之解而行之則豈惟感西方淨土抑亦...
中国撰述诸宗著述部净土宗-西方确指-清-
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續藏經 西方確指
清 覺明菩薩說 常攝集
西方確指序
丁未夏過雪山和尚方丈。和尚出一書授(余)曰。此寶筏也。且緣起甚奇。明末時。吳城八友同修[糸-八]門。日請乩...
清 覺明菩薩說 常攝集
西方確指序
丁未夏過雪山和尚方丈。和尚出一書授(余)曰。此寶筏也。且緣起甚奇。明末時。吳城八友同修[糸-八]門。日請乩...
中国撰述诸宗著述部净土宗-西方发愿文注-清-实贤
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續藏經 西方發願文註
清 實賢註
西方發願文註敘
或有問於余曰。諸經所載淨土文。總有三篇。其問詞致。咸可宗尚。而師獨於雲棲所作。極口讚歎。又其文義不為難解。...
清 實賢註
西方發願文註敘
或有問於余曰。諸經所載淨土文。總有三篇。其問詞致。咸可宗尚。而師獨於雲棲所作。極口讚歎。又其文義不為難解。...
中国撰述诸宗著述部净土宗-西方愿文解-明-袾宏
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續藏經 西方願文
明 袾宏著並釋
西方願文科
大文分二
初總序歸敬 二正述願文
初總序歸敬三
初標主 二明願 三請加
二正述願文三
初求生西方正因...
明 袾宏著並釋
西方願文科
大文分二
初總序歸敬 二正述願文
初總序歸敬三
初標主 二明願 三請加
二正述願文三
初求生西方正因...
中国撰述诸宗著述部净土宗-西归直指-清-周梦颜
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續藏經 西歸直指
清 周夢顏彙集
周安士居士傳
周夢顏。一名思仁。字安士。崑山諸生也。博通經藏。深信淨土法門。自號懷西居士。嘗以眾生造無量罪。唯淫殺二業。實...
清 周夢顏彙集
周安士居士傳
周夢顏。一名思仁。字安士。崑山諸生也。博通經藏。深信淨土法門。自號懷西居士。嘗以眾生造無量罪。唯淫殺二業。實...
中国撰述诸宗著述部净土宗-莲邦消息-清-妙空子
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續藏經 蓮邦消息
清 妙空子述
蓮邦消息
真心本體。清淨圓明。不屬一邊。全該萬法。乃以無始一念。忽起無明。遂於清淨本然。現出虗空大地。譬如燈中有鏡。鏡中有燈...
清 妙空子述
蓮邦消息
真心本體。清淨圓明。不屬一邊。全該萬法。乃以無始一念。忽起無明。遂於清淨本然。現出虗空大地。譬如燈中有鏡。鏡中有燈...
中国撰述诸宗著述部净土宗-莲邦诗选-明-广贵
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續藏經 蓮邦詩選
明 廣貴輯
蓮邦詩選序
經云。清泰國土。寶樹珠網。德水珍禽。常出清暢和雅之音。周徧世界。皆演妙法。乃是我無量壽如來。欲令法音宣流。變化所作...
明 廣貴輯
蓮邦詩選序
經云。清泰國土。寶樹珠網。德水珍禽。常出清暢和雅之音。周徧世界。皆演妙法。乃是我無量壽如來。欲令法音宣流。變化所作...
中国撰述诸宗著述部净土宗-莲修必读-清-观如
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續藏經 蓮修必讀
清 觀如輯
蓮修必讀自序
佛法粗言及細語。皆歸第一義。凡詩歌偈頌。皆洞明本宗。從大悲心中流出。依經立說。發揚念佛三昧無餘蘊矣。茲引導初機。...
清 觀如輯
蓮修必讀自序
佛法粗言及細語。皆歸第一義。凡詩歌偈頌。皆洞明本宗。從大悲心中流出。依經立說。發揚念佛三昧無餘蘊矣。茲引導初機。...
中国撰述诸宗著述部净土宗-莲修起信录-清-程兆鸾
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續藏經 蓮修起信錄
清 程兆鸞錄存
蓮修起信錄
鸞說
飛鸞開化。其來已久。機感靈應。則示乎人。神不能言。假人言之。假人手中之物言之。神離乎人。鸞不能運。...
清 程兆鸞錄存
蓮修起信錄
鸞說
飛鸞開化。其來已久。機感靈應。則示乎人。神不能言。假人言之。假人手中之物言之。神離乎人。鸞不能運。...
中国撰述诸宗著述部净土宗-莲宗必读-清-古昆
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續藏經 蓮宗必讀
清 古崑集
蓮宗必讀
蓮宗必讀總序
淨土法門者。乃諸佛究竟之法也。故彌陀因地。觀此理而大誓普收。釋迦果成。稱此理而廣舌深讚。彼...
清 古崑集
蓮宗必讀
蓮宗必讀總序
淨土法門者。乃諸佛究竟之法也。故彌陀因地。觀此理而大誓普收。釋迦果成。稱此理而廣舌深讚。彼...
中国撰述诸宗著述部净土宗-答净土-明-袾宏
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續藏經 答四十八問
明 袾宏著
答四十八問序
淨土之教。因地於法藏。肇端於韋提。開陳於靈鷲教主之金言。流衍於匡廬大士之蓮社。專一心而向往。歷三界以橫超。誠...
明 袾宏著
答四十八問序
淨土之教。因地於法藏。肇端於韋提。開陳於靈鷲教主之金言。流衍於匡廬大士之蓮社。專一心而向往。歷三界以橫超。誠...