續藏經 徑石滴乳集
清 真在編 機雲重續
序
徑石滴乳者。山鐸在公所編。道脈淵源之書也。書垂成而在公脫去。其得法門人石源雲公。取而錄成之。以彰先人之用。以述宗統之全。其編始自徑山。採於曹石倉譚埽菴及錢牧齋三君子。當萬曆啟禎之際。天下皆知讀佛書。而能遡派尋源。惟三君子為最悉。三君子葢親覩臨濟所書源流於徑山者也。是時鼓獅絃者如林。而袁了凡身受雲谷之祕。憨大師自謂親得谷公鉗鎚。博綜教典。橫竪玅用。如夢遊影響。諸書未甞不全提也。故於雲居顓公。有特祝焉。或律以淑身。或教以演義。奚必人人豎拳。而曰如來真實玅義。遂如此發明哉。不知祕密真機。蚤已託之傳人。藏之雪谷。無事宣洩。真傍觀斯世之仰止矣。余因讀雲公徑石滴乳。而慨然有得於古人也。楊岐踞臨濟之正宗。應菴登金輪之正脈。其始葢寥寥其人。而懸絲之繫。惟超宗者得之。何甞板震而千人鉢鳴。鐘動而食指雲下。族鄧林之木。不足供其杖材。殲牝麂之種。不能充其拂麈耶。是編亦未必汁雪山之牛。鏤刻亦未必盈雲藻之棟。而讀其一語。恍若霹靂之震天關。識其德履。捷若六馬之臨平坂。直心顯然。真諦宛在。大鑑之霛。臨濟之祕。非賴是書。以發光哉。誠宜貯之香囊。書之樺皮。直如親
清 真在編 機雲重續
序
徑石滴乳者。山鐸在公所編。道脈淵源之書也。書垂成而在公脫去。其得法門人石源雲公。取而錄成之。以彰先人之用。以述宗統之全。其編始自徑山。採於曹石倉譚埽菴及錢牧齋三君子。當萬曆啟禎之際。天下皆知讀佛書。而能遡派尋源。惟三君子為最悉。三君子葢親覩臨濟所書源流於徑山者也。是時鼓獅絃者如林。而袁了凡身受雲谷之祕。憨大師自謂親得谷公鉗鎚。博綜教典。橫竪玅用。如夢遊影響。諸書未甞不全提也。故於雲居顓公。有特祝焉。或律以淑身。或教以演義。奚必人人豎拳。而曰如來真實玅義。遂如此發明哉。不知祕密真機。蚤已託之傳人。藏之雪谷。無事宣洩。真傍觀斯世之仰止矣。余因讀雲公徑石滴乳。而慨然有得於古人也。楊岐踞臨濟之正宗。應菴登金輪之正脈。其始葢寥寥其人。而懸絲之繫。惟超宗者得之。何甞板震而千人鉢鳴。鐘動而食指雲下。族鄧林之木。不足供其杖材。殲牝麂之種。不能充其拂麈耶。是編亦未必汁雪山之牛。鏤刻亦未必盈雲藻之棟。而讀其一語。恍若霹靂之震天關。識其德履。捷若六馬之臨平坂。直心顯然。真諦宛在。大鑑之霛。臨濟之祕。非賴是書。以發光哉。誠宜貯之香囊。書之樺皮。直如親
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原文地址:中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-径石滴乳集-清-真在发布于2023-11-06 22:44:51